百害而無一利的“事後諸葛亮”

如何對付事後諸葛亮的人

最近迷上了象棋，對殘局的破解樂此不疲。從殘局的破解反覆體會一個道理，知道如何破解的結果之後回過頭去看看，為啥如此簡單的步驟當時想破了腦袋也不得要領？

現實生活中有很多類似的例子，如魔術，我們看一個魔術時，都為魔術師的精彩表演而折服，驚歎“怎麼有可能”，總是“見證奇蹟”。當有人揭秘之後，大家恍然大悟，然後說“如此簡單”、“不過如此”等，根本回憶不起當初是怎麼百思不得其解的。

在現實生活中，充斥著“事後諸葛亮”的現象。不管對他人還是自己，人們總是在抱怨自己的失誤，總是說“如果早知道……”。對自己或他人的錯誤痛心疾首，長時間不可自拔。

“回首向來蕭瑟處”時，典型的“事後諸葛亮”總是能說出“一二三四”的觀點，埋怨當時的決策者為什麼這麼簡單的道理都想不到，為什麼會做出如此愚蠢的決定等。

殊不知，當時情況不明、形勢不清的條件下，要做出決策是很艱難的。換做是你穿越到那個時代，可能表現還不如他。如果都是知道結果後再決策，那這個世界就沒有錯誤、沒有傻子、沒有後悔藥了。

因此，偉人之所以不一樣，就是在事前能英明決策，看到常人看不到的“結果”，事物總是按照偉人的論斷來發展演變，好像他提前知道結果一樣。

其實偉人也是人，之所以能“提前知道結果”，這是建立在大量知識儲備的基礎之上，然後經過科學縝密的推理加工，加上偉人非凡的毅力，

排除萬難，堅定信心，才能奪取最終的勝利。

所以，我們對待歷史，要用歷史唯物主義的觀點分析，不能一味地站在今天的角度來批評歷史人物的錯誤。

在生活中，也要多一些寬容，少一些“事後諸葛亮”，學會換位思考，對自己和他人的錯誤多一些包容，學會原諒自己，原諒他人。對於不可改變的結果，應該“一切向前看”，不是哀嘆過去，更應該展望未來。

另一方面，我們要多積累知識，多從歷史中吸取教訓，古為今用，同時提高自我格局，客觀公正理性地看待和分析問題，少一些感性和情緒，這樣才能最大限度地不做“事後諸葛亮”。