連勤說傢俱之解讀清式傢俱

傢俬是什麼

清式傢俱是一個描述傢俱風格樣式的術語，和其他描述傢俱風格的術語一樣，也有原生年代和原生年代的限制。清式傢俱原生年代從康熙十九年（1680）開始，經於清末（1911），在這231年中，清式傢俱的風格特徵也不盡相同。

今天就和大家解讀一下清式傢俱術語的來歷……

1。朱家溍先生解讀“清式傢俱”術語關於清式傢俱術語的來歷有兩種說法：一種說法認為“清式傢俱”術語與“明式傢俱”術語一樣，是舊時營銷古舊硬木傢俱時產生的商業用語。這是古傢俱收藏界的看法，認為明清硬木傢俱只有明式、清式兩種風格。另一種說法出自故宮博物院專家，認為清宮舊藏中能體現清代宮廷風格的傢俱，都是清式傢俱。朱家溍先生研究清宮舊藏傢俱很多年，在《清代新風格傢俱的形成》一文中，詳述了他對清式傢俱風格形成原因的分析： 清代初年的傢俱製作也是如此，仍延續明代樣式。加之清代傢俱中有款識的是極少數，大量清代傢俱是無款的，在考察中未見過順治年款的傢俱，所以也就不能明確指出順治年間傢俱與明代傢俱的區別。傢俱風格的變化，從康熙後期，可以看到端倪，到雍正時已經有相當的發展。文物工作者們以往對於清代無款的工藝美術品，大都認為是乾隆年間的作品，現在根據《養心殿造辦處活計清檔》可知，很多以往認為乾隆造的傢俱，其實出於雍正時，或者雍正時的器物已有這種做法。……社會的審美觀，從欣賞紋飾、造型簡潔的傢俱轉向追求華麗繁縟，加上當時從廣州進口洋貨，嵌玻璃等新工藝傳入中國，結合中國手工業技術水平的提高，清式傢俱的新工藝和風格，終於在雍正、乾隆兩朝奠定。清式傢俱風格可以概括為“精巧華麗”四個字。清式傢俱的出現，是經濟發展、審美觀念變化的結果，沒有明清易代，仍然可以出現這種變化。漆傢俱和雜木傢俱在宮廷中的使用則更加廣泛，它們雖不能代表最優秀的清式傢俱，但卻是清式傢俱重要的組成部分，且其中不乏工藝精美者。為反映清代傢俱全貌，本卷亦收錄了一些漆傢俱和雜木傢俱。 值得注意的是：朱家溍先生所說的“清式傢俱”不限於硬木傢俱，包括宮廷髹漆傢俱、榆木擦漆傢俱、竹藤傢俱等。因為這些都是清宮舊藏傢俱，都有研究的必要。由此可知，同是研究古傢俱的學者，因關注的物件不同，賦予一個術語的內容也不相同。

年輕時的朱家溍照片

年輕時的朱家溍畫面中的朱家溍在北京東城區帽兒衚衕家中，坐在家裡收藏的羅漢榻上。帽兒衚衕13號、15號，為清末武英殿大學士文煜舊宅。

2。民間解讀“清式傢俱”術語的一個版本在古傢俱收藏熱興起之後，民間解讀“清式傢俱”術語的版本很多，內容大同小異，例如路玉章著《留住老手藝——傳統古傢俱製作技藝》（中國建築工業出版社，2007年8月版）是這樣介紹的： 中國傳統傢俱工藝發展到清朝的雍正、乾隆時期，形成了有別於明式傢俱的又一個流派：清式傢俱。清朝經歷康熙、雍正、乾隆三朝時期，在我國社會文化上出現了一味追求富麗華貴、繁縟雕琢的奢靡頹廢風氣。這時正值廣式傢俱盛行，加上滿清宮內院對奢靡揮霍風氣的跟風追隨和提倡，清代中葉以後，傢俱大多以造型厚重、形體龐大、裝飾繁瑣而風靡一時。這種傢俱在形式和格調上與傳統傢俱的樸素大方、典雅內斂的風格大相徑庭甚至格格不入，形成強烈對照，故在我國傢俱史上稱之為“清式傢俱”。 這是明清傢俱收藏熱興起之後，民間收藏人士對清式傢俱的看法。仔細拜讀，會發現這個解讀存在兩個問題：一是文中籠統地說“傢俱”，沒有明確傢俱是硬木傢俱還是髹漆傢俱。二是詞條作者對“清式傢俱”的評價太低了——“這種傢俱在形式和格調上與傳統傢俱的樸素大方、典雅內斂的風格大相徑庭甚至格格不入，形成強烈對照。”在正常的藝術評論中，人們對不同藝術風格的作品進行比較，目的是便於瞭解不同藝術風格作品的特點，並不是對不同的藝術風格做出優劣的評判。藝術風格本身無優劣之分，不能說豪華風格就一定比樸素風格差。就傢俱風格而言，與與環境相適應、和諧統一就好。人們可以對明式傢俱、清式傢俱進行比較，可以喜歡清式傢俱，也可以不喜歡，但無論如何，都不該心存“明式傢俱一定優於清式傢俱”的思維定式。從細木細工傢俱本身的發展規律來看，“明式傢俱”是在明代社會中發展起來的，是一種風格樸素、實用性很強的民間傢俱，可以看成是細木細工傢俱的“明式”階段。進入清代，更加繁榮的社會需求對細木細木傢俱提出更高的要求，其中起主要作用的是樣式和做工俱佳的清代貢品傢俱，使細木細木傢俱進入“清式傢俱”階段。清式傢俱是康乾盛世的產物，呈現出精巧華麗的宮廷風格。與“明式傢俱”一樣都是中華民族優秀的文化遺產，不存誰優誰劣的問題。人們可以查閱近二十年國際拍賣會有關清式傢俱成交的紀錄，不難發現，清代盛世生產的清式傢俱，實際上是現代世界上最名貴的傢俱。

3。清式傢俱與蘇作傢俱“蘇作傢俱”是“清式傢俱”中一個地域風格型別。“蘇作傢俱”術語源於“蘇作”術語。“蘇作”術語最早見於清人納蘭常安《受宜堂宦遊筆記》中的一則記載： 蘇州專諸巷，琢玉、雕金、鏤木、刻竹、髹漆、裝潢、針繡，鹹類聚而列肆焉。其曰鬼工者，以顯微鏡燭之，方施刀錯。其曰水盤者，以沙水滌濾，泯其痕跡。凡金銀、琉璃、綺、銘、繡之屬，無不極其精巧。概之曰蘇作。 納蘭常安，字履坦，納蘭氏，滿洲鑲紅旗人，生於清康熙二十年 （1681），於清康熙四十五年（1706）進入官場，清乾隆六年（1741）十二月調任浙江巡撫，兼任兩浙鹽運使之職，主管過浙江鹽政（鹽政由朝廷直管）。清乾隆十二年（1747）納蘭常安被捕，拘押於京城刑部大獄，不久死於獄中，卒年67歲。納蘭常安是一位著作頗多的文人，所寫詩文，後來都收入《受宜堂集》中。他在任上所記的個人見聞、辨名物、釋古語、述史事、寫情景等小文，都收入《受宜堂宦遊筆記》之中。因這些內容不涉及政治傾向，與當時敏感的事件無關，故能暢所欲言，能真實記錄當時發生的事物及人們的看法。納蘭常安屬於上層人士，有關“蘇作”的來由當來自雍乾年間宮廷和上層社會對當時奢侈品的認識，因而納蘭常安所記“蘇作”的來由是可信的。根據上述情況可知，“蘇作”術語形成於清康熙後期至清乾隆年間，因這時蘇州地區生產銷售的絲綢、刺繡、玉雕、髹漆傢俱等高檔奢侈品具有“極其精巧”的地域風格，時人稱為“蘇作”。隨著“蘇作”一詞使用範圍逐漸擴大，清代蘇州地區生產的各種高檔奢侈品都稱為“蘇作”，於是就有“蘇作傢俱”“蘇作玉器”等套用名稱。還有一種意見認為：“蘇作傢俱”術語最早是指蘇作貢品傢俱。清宮中負責管理傢俱的太監要把各地送來的貢品傢俱登記造冊，在記錄過程中形成了蘇作傢俱、廣作傢俱、京作傢俱等術語。之後，這些術語逐漸在清宮和清朝上層流行。後來，蘇作傢俱、廣作傢俱、京作傢俱等術語使用範圍逐漸擴大，成為古傢俱收藏術語，這才有產地風格的含義。

4。“清式傢俱”術語有七個解讀要點從對“明式傢俱”術語解讀的過程可知，想用一句話解讀一個傢俱收藏術語是不可能的。從收藏古舊硬木傢俱的角度，要把“清式傢俱”術語解讀清楚，應當從如下七個要點進行解讀：

①傢俱原生年代：康熙後期至清代末；

②傢俱原產地：主要產地廣州、蘇州、北京等；

③傢俱用材：以紫檀傢俱為貴，黃花梨、鐵梨、烏木、雞翅木等，以多種名貴材料為輔料。清代後期以酸枝木為主；

④傢俱型別：古舊硬木傢俱；

⑤傢俱製作工藝：採用細木細工傢俱製作工藝；

⑥典型傢俱樣式：以典型的清宮樣式為主，並有蘇作、廣作、京作三種典型樣式；

⑦傢俱風格：精巧華麗的宮廷風格。