維多利亞時代，那麼多人為科普做出卓越貢獻，應該瞭解並記住他們

進化論，現在已經是家喻戶曉，成為被提到最多的科學理論體系之一。

但進化論走到我們世人面前，卻離不開另外一個人的工作。他就是赫胥黎，正是赫胥黎對於進化論不遺餘力的推廣和捍衛，才讓這一理論真正的讓更多人瞭解並接受。

在19世紀，在英國最為鼎盛的時期，在那個被稱為“維多利亞時代”的現實氛圍之中，有著大量的科學工作者開始了把科學向廣大公眾傳播的嘗試。雖然只是科普的開始，也還僅僅是停留在小範圍內進行，但正是他們的工作，讓對於科學的認知被越來越多的人所接受，也為後來的科學全面普及提供了有效的嘗試。

加拿大約克大學科學史教授伯納德·萊特曼就根據他的大量考察研究，把時間回溯到維多利亞時代，把那些為科學傳播工作做出了卓越貢獻的30多位高產、有趣、頗具影響力的科學普及工作者的故事再次帶入我們世人面前，也就有了這樣一本專著《維多利亞時代的科學傳播》。

這30多位科普工作者都為這一前衛的事業做出了卓越的貢獻，他們或公眾演講，或出版書籍，向越來越多的人普及著科學的認知。

我們還是回到赫胥黎，看被作者調查的他，在這個時代為科學普及做出著怎樣的貢獻？

赫胥黎的生命早期和那個時代的其他科學家一樣，都更重視研究性的科學工作，而對於科學普及工作並不是那麼重視。

1846年到1851年，赫胥黎跟隨“響尾蛇”號考察船前往澳大利亞進行科學考察，並在海洋無脊椎動物解剖學上取得了科研成果，成為一位研究型的科學家。

而赫胥黎進入科普作家的行列是因為迫於生計壓力，他從1853年開始給《威斯敏斯特評論》定期撰稿。而他這時擔任的更多是科學作家評判者的角色，他並不把自己當作一位科普作家，而是以科學家的身份去批判其他科普作家作品中的錯誤。

但無論如何，他也在這一領域開啟出了自己的一片天地，當然試圖在這一片天地中展現出自己的話語權。1858年，赫胥黎在《星期六評論》中專門開出了一個科學專欄，發表他對於科學著作的書評。

1962年，赫胥黎向工人階級做了一次演講，演講題目為：“關於生命世界現象常識的知識”，並把這次的演講稿結集出版，卻取得了極好的銷量，這就是他對於進化論成功普及的開始，並得到了達爾文的鼓勵。但這時的赫胥黎依然不願把全部的時間精力應用於科普寫作之中，依然認為這是在浪費時間，但他已經成為“維多利亞時期最偉大的科普作家”（約翰·凱里）。

1970年，赫胥黎被任命為英國科學促進會主席，並和他的盟友們開始意識到，只有把更多的精力投入到公眾和教師的科學教育中，才能夠讓整個社會的認知改變，讓他們推行的改革法案更順利成功，他們開始了正式的科普工作。

1877年，赫胥黎完成了《自然地理學》的出版，這是他真正為大眾讀者寫的第一本書，也非常適合青少年讀者，成為地理學的典型代表著作，為英國的科學未來發展起到了重要的作用。

而同時他也把視野瞄準了國際市場，而他負責編撰的“國際科學叢書”也在進行之中。這套叢書在今後的幾十年中不斷的出版、不斷的傳播，為科學傳播起到極大作用。

1878年，赫胥黎開始寫作《鰲蝦》，這一本書被他定義為動物學的入門書，從最普通的動物開始進行細緻觀察研究，也成為了科學研究的一個方向，也讓更多的讀者可以走入科學研究之中。

就是這樣一位想一生致力於科研工作的科學家，卻在陰差陽錯中走上了向大眾傳播科學的道路。赫胥黎在內心的掙扎之中不斷的傳播著科學的理念，成為維利亞時代最偉大的科普工作者，也是我們對於那個時代最熟悉的一位科普工作者。

在這本《維多利亞時代的科學傳播》之中，在本書作者對於那個時代科普作家的探索之中，還發現了大量女性的身影。而這30多位科普作家之中有一半是女性，可她們的名字已經很少被提及並被記住。比如天文科普作家阿格尼絲·克拉克，出版了《自然的修辭：女性重塑科學》的蓋茨和希黛兒，等等，她們的故事都值得我們深度挖掘並瞭解。

那就走進這一本《維多利亞時代的科學傳播》，從這那個時代大量科普作家的故事之中走入他們的生活，瞭解他們為科學所作出的卓越貢獻。

維多利亞時代的科學傳播 ： 為新觀眾“設計”自然

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