何為信仰？信仰的力量有多強大？此文給你不錯的解析

信仰是相信並創造我們不曾見過的事物，信仰的基礎是希望，先有希望才有相信，才能相信，而不是我相信了才去希望。

生命短暫有限，但人和人類渴望永恆。希望在人的一職中找到永恆的愛與幸福，我們渴望擺脫世俗的束縛，以期讓自己達到至高的神聖境界。

茫茫宇宙中，個體顯得如此渺小，因此個體需要心理上的認同感和歸屬感，需要一種超自然的力量，讓自我獲得最高的憐憫和永恆的愛。

信仰不僅要信服，更需要創造，信服和虔誠帶有一定的盲目性一直，但有了創造，人才被賦予了偉大的人格力量，用信仰創造自己，讓自身的人格煥發出生命的活力與崇高的神性，並擴大傳播上升為一種包容天地的宇宙人格偉力，成為人類所尋求的事物的實體。

儘管我們有理智，但我們的心靈總渴望著某些超自然的超越，希望得到神靈的庇佑和保護，這種渴望和內在希望是信仰的源泉，也是我們創造人間奇蹟的源動力。

信仰不是科學知識，也不是理性上的真理，它往往帶有一定的人格和宗教成分，信仰是人精神活動的一部分。

科學走到最後，會趨向於哲學，哲學的根基在於理性，而宗教的根基在信仰。信仰是人精神的一種複合心智體現，其本身包含有理性和非理性的成分。信仰是人精神認知的一種形式，是對於我們生命的渴望所產生的一種有系統的直觀闡述。人們對心靈的渴望所產生的信仰帶有濃郁的情感成分，或者說帶有極強的情感偏向，但同時這也是信仰中祈禱事物的一種基本保證。祈禱和祝福都源自當事人的一種心靈渴望和情感偏向。

值得警惕的是，現代社會中由於資本和物質的泛濫，人們對信仰越來越忽視，人們錯誤地把金錢和享樂當作了生命的信仰。當我們把肉體享樂和今生利益當作了奮鬥的目標和生命之目的，我們也就離真正的信仰越來越遠。

另外，日常中，人們是以一種隨意的方式形成信仰的。我們相信的形形色色的所有事情都是基於我們聽到的但並未加以驗證的一切說法。這樣的信仰不僅危險，而且遠離科學和理性。如果不加以改善或昇華，就會走向迷信。

人類是容易輕信的生物，他們很容易相信別人所說的，卻很難產生懷疑，更少有人其論證和求真。事實上，人們太容易相信，這種相信更像是非理性的理解，而不是理性的評估。很多時候我們相信由來已久的諺語，卻從來不會考究這句話的來由和時代背景，或者根本沒有來由，只是以訛傳訛，結果就變成了信念和信仰，對此我們還深信不疑。

有過哲學家批判得很好，他說“對於某事件的發生，我們並不是單純地對其做出反應和客觀的分析…… 我們的行為總是與我們先入為主的觀念保持一致。”也就是說，我們對某件事的發生並沒有做到客觀和理智，而總是與自己的觀念和個人信仰拉近關係。

信仰的力量非巨大的，它如同一把雙刃劍，激勵我們前行的同時，也可能會把我們刺傷。因為有些信仰來自對世界的錯誤觀念，以及對自我的瞭解不夠深刻。錯誤的觀念導致錯誤的信仰，而錯誤的信仰一旦在我們心中紮根，就很難剔除，它會危害我們的健康生活。

對於信仰的形成過程，我們還得警惕另外一種事件發生過程中存在弊端的可能。

信仰形成和更新的缺陷可能會快速增長。無論是對的信仰還是錯的信仰，它們一旦確立，就很難去除。信仰開啟自己的生活，引導我們去關注和尋找肯定它的證據，讓我們極少去質疑這些證據的有效性，還讓我們去忽視或盡力詆譭與其對立的資訊。即一旦別人提出不一樣的信仰觀點，我們就會抵制抗拒，認為它們是一種異端，需要加以壓制和消滅。這種非理性的、迴圈的資訊處理模式被稱為動機性推理。我們處理新資訊的方式受到既有信念和信仰的驅使，並不斷自我強化。已經得到強化的信念和信仰繼續影響我們處理新資訊的方式，如此迴圈。

一旦我們相信了某事，對這一信念和信仰的維護就會影響我們處理與之相關的新資訊的方式。

總之，信仰的力量我們要正確地加以馴化和引導，如果跟我們的道德和良心緊密聯絡起來，那信仰爆發出的能量將能很好地建設這個世界，讓它變得更加美好與和諧。