老祖宗忠告：“餵狗別餵飽”，後半句更經典，古人的智慧很有道理

中華文化博大精深，流傳下來的各種典籍無數，這些典籍承載了華夏先祖們智慧的精華。但是過去畢竟識字的人還是少數，所以有些內容就以俗語的方式在民間傳承。

雖說隨著

四代

的變遷，現代人越來越崇尚科學，可其中也有很多內容即使到了今天也有很好的借鑑作用。在遇到一些問題時，有時候甚至能夠直指問題核心，越思考越覺得其中包含的道理正確。

比如我的二哈原來是拆家小能手，可是被農村老媽帶走養了半年回來之後，幾乎在小區裡的群狗之中成了老大，而且看家護主都能幹的不錯。鄰居們都驚奇地向我的母親取經，目不識丁的母親張口就說出了句俗語：“餵狗別餵飽”。

很簡單的話語，讓小區很多養狗的人都陷入了沉思。

在他們看來，養狗可是門大學問。按照專家的說法，什麼行為觀察，心理分析等等一大堆的理論。最簡單的也得了解什麼是條件反射式訓練法。

實際上對一般人來說，能夠把狗的品種分清楚就很困難。因為從古至今，狗的品種很多，就連農村最常見的中華田園犬都衍生出了很多不同的種類。

但是對於現代人來說，狗又是很好的寵物。現在雖然用不到狗來看家護院了，但是可以增添的樂趣也不少。

比如說可以陪著主人散步，陪著主人開心玩耍，消除一天的工作勞累。有些孤獨的老人也會把狗當做自己生活中的伴兒。最重要的是，狗的忠誠是大家公認的。所以如果養寵物，更多人還是會選擇忠誠不二的狗狗。

但是現在一句簡單的“養狗別餵飽”，就揭示了很多過去大家一直養不好狗的疑惑。但仔細想想，卻又不得不承認確實有道理。

古代人為什麼有這句俗語呢？

其實在古代，人們的生活條件都不算太好。不但要承擔大量的苛捐雜稅，而且累死累活也收不到多少糧食。遇到災荒

年

，幾乎更是連吃的都沒有。在這種情況下，哪裡還有能力給狗吃飽？

而且過去家裡養狗不是用來看家護院，就是用來當做打獵謀生的幫手。

古人們發現如果把餵飽了，狗就會懶得動彈，任憑主人怎麼喊也不聽指揮。只有讓狗保持在吃不飽的狀態，它才會努力地去服從主人的命令得到食物。

更重要的是，古代人非常注重含蓄的品德。在他們看來，凡事都要留三分餘地。所謂“不說滿話，不做絕事”就是這個意思。如果逢事便將別人逼到絕處，肯定會給自己造成災禍。

這種思想貫穿古代人的所有生活層面。即使養狗，古代人也同樣會喂到半飽。否則，別的不說，

狗肥必引賊

，無妄之災對主人也不好。

這句俗語後面還有一句：

“對人別太好”

。

兩句連在一起才是完整思想的體現，而這後半句真正體現了古代人在為人處世的智慧。因為人生百態，很多時候我們都不能詳細地瞭解到人的本來面目。所以在面對的時候，不加防備地敞開心懷不見的是件好事。有時，甚至會給自己帶來不必要的麻煩。

我堅信我不會去做壞人，但是我必須要防備壞人來害我。這句話充分地展示了人在面對外界時的準則。完全的對別人好，是做人單純的體現。因為萬一遇到別有用心的人，

你好

不過是給別人提供了對付你的把柄。

比如助人為樂固然是美德，但是你貿然去用你的善心去幫助別人，可能會反被攀誣成肇事者。在職場上你總是熱心地幫助人，也可能會讓大家覺得這是你應該做的。萬一哪天你有事不做了，別人就會指責你耽誤工作。古人說這句“別對人太好”，就是在提醒你做事的時候留三分餘地給自己。

“升米恩鬥米仇”

所講的也是這個道理。你對別人太好，可在別人看來你可能還應該做得更多。人的慾望是無止境的，如果漸漸要求超出了你的能力範圍，以前你做的一切可能都會成為對方恨你的理由。

所以“對人別太好”，生活中掏心掏肺的事情，是在走鋼絲。說不定什麼時候就把自己陷進去了。

從“餵狗別太飽，對人別太好”這句俗語上，我們發現古人的經驗有時候確實是很有道理的經典。為人處世是一門大學問，多看看這些古代人的智慧，會給我們帶來很多提高。