史上，關張比劉聰明10倍！桃園三結義有什麼不可告人的歷史真相？

《三國演義》中桃園三結義是一個非常經典的一章，從古至今，可以說已經是流傳千古了，不管是對古人，還是我們現在，都有著極為深遠的影響。很多人也都模仿劉備、關羽、張飛三結義，以期能兄弟齊心，其利斷金。

然而桃園三結義真的是三國裡說的一樣嗎？劉關張是按年斤遙翟齡劉備為長，關羽其料滑次，張飛第三來分兄的嗎？三人真的是一見如故，相見恨晚真心以“義”來結拜的嗎？到底有什麼樣的歷史真相模本行？為什麼說關張比劉備聰明10倍？今天我們就來捋一捋這個故事。

首先來看《三國志》（《三國志》是由

西晉

史學家

陳壽

所著，是

二十四史

中評價最高的“

前四史

”之一）中對劉備、關羽、張飛三人的年齡記載。劉備去世的時間於章武三年（223年），去世時的年齡是63歲。關羽去世的時間是建安二四年（219年），去世時的年紀是58歲，張飛則是公元221年去世，去世時的年紀是55歲。按《三國志》這個記載去推算，張飛是最小的，所以張飛自稱三弟到時在情理之中。但細細一算，發現劉備居然不是年紀最大的，他比關羽小了整整2歲。是2歲，不是1月，也不是1天，更不是1個時辰。這是一個很關鍵的時間點。為什麼說這是一個很關鍵的時間點呢？因為既然劉備年紀上不是最大，憑什麼一見面，張飛和關羽未經核實就願意聽從劉備的，認劉備為大哥呢？這裡是有很大學問的。

劉關張在什麼情況下見面呢？張飛在賣肉，關羽在賣豆，而劉備則在賣草鞋尋找幫助他完成大業之人。三人大打出手後在張飛這個“頗有家資”的 好客之下，三人把盞言歡。所謂

覆巢之下焉有完卵

，亂指之下自然不得安生。於是三人開始有投軍之想法，於是開始各報家門。張飛乃一介粗人，殺豬之流，頗有家資，喜好結交江湖好友。換句話說，按就是一殺豬的，啥也不會，但多少積累了點錢財，喜歡結交江湖好友。關羽雖沒交代背景是啥，但他也提到，因看不慣官員腐敗，民不聊生，所以就殺了貪官汙吏，不得已流落江湖，四處流浪。所以，一看就知道關羽祖上也必是泛泛之輩，沒有什麼背景，否則也沒必要為這麼個不大不小的命案到處藏身。而劉備一出場就自帶明星光環，中山靖王之後，漢景帝的的玄孫，先不說其它，僅這兩個後，就足以讓他人的擁有的一切暗淡無光了。張飛也說，村中有一戶人家門口有棵參天大樹，傳說有這棵古樹的庇佑，這家必出貴人，沒想到就是劉備你。所以，劉備自然就站到了君的角色，那關張當然就是臣了，自古君臣有別，當你大哥已經是天大的榮幸了，還敢讓我當小弟？

在這樣的情況下，劉備就是皇親國戚，認了劉備就是沾親帶故，白撿一便宜就可以沾親帶故，何樂而不為，所以什麼年齡不年齡，都已經不重要了，重要的是大哥有背景啊。後來也有一事佐證有背景的重要性，袁紹一聽劉備是中山靖王之後，馬上就給劉備賜座。要知道，當時劉備可什麼都沒有，居然可以和諸侯們平起平坐，憑的是什麼？當然是他的背景身份啊！

由此看來，桃園三結義不只是結義那麼簡單，如果只是結義，當然是年長者居之，更何況那是在古代，更注重禮義廉恥。所以說桃園三結義是一場攀龍附鳳的遊戲並不為過，一個粗人和一個逃命的人，馬上就有機會變身為鳳凰的機會，憑什麼不趕緊抓住呢？所以關羽和張飛已經不在乎什麼年齡，道義，最重要的是這位皇族血脈能成為我們的兄弟，自然應當趕緊抓住了。所以從這點來看，關張二人不受封建禮俗的約束，隨機應變，實乃聰明之舉，即使不比劉備聰明10倍，關鍵時刻的明確選擇，智慧也不在劉備之下了。只是我們國人自古推崇真善美，而桃園三結義剛好符合我們對真善美的追求，對忠、義的詮釋，再加上《三國演義》凸顯對人物角色的塑造，讓故事情節更有可讀性、趣味性，桃園三結義的經典橋段流傳至今就可以解釋了。