道教文化：這些動詞術語經常出現在道符之中，代表著驅邪的力量

道教的符咒是道教文化的重要組成元素，是傳統文化的重要組成部分。對於一般人來說，道符是神秘的，具有神奇力量的。這個系列的文章將透過細緻地解讀一個個道符的內在含義，來理解這道教文化。

要深入理解道教符咒中的文字內涵，需先弄清楚道教的世界觀。道教的世界觀中，有兩個世界，一個世界是人居住的，靠著世俗規則約束的人間；一個世界是神靈的世界，脫離世俗之外，但受限於自然界的大規律的仙界。道士修行，是期望能夠借用自然界的神秘力量來登入仙界。仙界內部如人間一般，有內部等級。等級越高的仙人，住得越高，住在天際。住得最低的，如在人間的土地爺，城隍廟的城隍爺，都是低階的仙。

如人分善惡，神靈也分好壞。好的神靈能給人帶來福分，壞的神靈給人帶來災禍。好的神靈就是仙類，壞的神靈就是鬼怪。若是壞的神靈對人間生活產生了不良影響，如損壞人的身體健康之時，需要好的神靈來幫忙驅除壞的神靈。

如某人最近一段時間，很突然地精神很萎靡，被認為是被鬼怪攝取了陽氣。陽氣對鬼怪有什麼用？人靠陽氣才能活動，陽氣乃上浮之氣。成仙修煉之道靠攝取陽氣這種上浮之氣，脫胎換骨進而升入仙界。一般成仙的陽氣來自於自然界，如高山洞穴等洞天福地。但壞的神靈卻從人身上獲取，這時損害了人的身體健康。如此，需要佩戴道符來防身，避免邪祟近身。

在道符的早期形式，“祝”字用得最多，表示懇求，召喚鬼魂和祈求神靈降幅。在漢代之後，道符開始借用國家行政系統的那套思維方式，使得符咒成了一種正式文書，代表是發自神祗的命令，訓諭，具有神力以實現神聖的命令。於是符籙中更多地出現了一些命令的動詞，如敕令，敕等。“敕”代表著某種命令，來自上位神仙的命令。

除了“敕”這個名詞之外，還有其他類似的名詞。列舉如下：

戰，戰鬥，戰勝之意；鎮，征服，使人服從秩序之意；治或制，管理，限制之意；敕，指揮，發號施令；敕鬼，壓制鬼怪；除，去除，根除，驅除；伏或服，征服，使屈從，壓制；祓，去除邪惡和疾病；劾，非難，質疑，抑制。

禳，被咒語趕走、驅散；解，驅散，消除影響，解除束縛；遣，驅趕，排除，去除；禁，阻止，制止，使遠離，禁止；去或祛，趕走，驅逐有害影響；驅，驅逐，擊退，猛擊或抽打；闢：，壓制，懲罰，驅邪；散，分散，驅散，斷開；送，送走；厭，抑制或壓制，征服；厭勝，征服，戰勝。御，阻止，抵制，拒絕。

如文章開頭的兩個道符示例中，我們能夠看到敕，收捕，鎮等字。這些都是代表著驅邪力量的詞彙，對於不同的邪祟，有不同的用法。