怎樣給秦代皇家藝術團一位男演員做件新衣服

本文轉自：錢江晚報

錢江晚報·小時新聞記者 馬黎

圖片 周暘 秦始皇帝陵博物院

身高只有一米六出頭一點，他在秦代皇家藝術團裡，只是一名普通的男演員。

K9901出土的4號俑“泡釘俑”

那是2000多年前，秦代宮廷裡一場普通的演出。

史書不會記載一個小演員的名字，他在“歷史”裡留不下來。但那天，工匠M在看完他的表演後，做了速寫——小弓步，身體向側面扭轉，左臂上舉，右臂搭手於胸前，身材嬌小，卻健碩有力。尤其是身上這身紫色的演出服，華美的絲綢，滿身泡釘，黑色八角星紋分佈其間，中間還有黃色連珠紋裝飾。點睛之筆，在領口、袖口和腰帶，幾何紋飾，裝飾草葉紋。他的身上有白色、黑色、黃色和紫色——演出轉瞬即逝，但此情此景，他刻在了腦子裡。

泡釘俑

M做了一個跟男演員一模一樣的陶俑，畫上了他的衣服，身體舞動時衣袖的折邊、領子後飄動的小蝴蝶結，保持著當時當刻的即興之感，時間之瞬。

2000多年後，中國絲綢博物館趙豐、周暘等在秦始皇帝陵博物院的修復室，看到了“他”。湊近，袖口上殘存的幾何紋，折邊的褶皺，周暘瞬間想到了以上場景。

中國絲綢博物館趙豐、周暘正在修復室看“他”

2022年7月20日晚9點多，她在一場直播ppt的第一頁，打出一行字：寒冬裡，約定給百戲俑做身新衣裳。

百戲俑？不是兵馬俑？

7月20日，秦始皇帝陵博物院公佈了秦陵 K9901陪葬坑出土4號、28號百戲俑最新研究成果：4號俑，上半身裝飾有類似明清時期皇宮大門上的那種圓形泡釘。在已發掘出土的秦代陶俑中，它是保留秦代藝術資訊較多的一件藝術精品，我們叫它泡釘俑；28號百戲俑與秦陵出土的陶俑姿態都不一樣，兩膝著地，兩腳收於臀下，兩臂向後舒展，呈仰臥狀，我們叫它仰臥俑，上面還發現了三枚指紋，製作工匠是一位青少年。

28號“仰臥俑”

28號俑腹部彩繪發現的三枚指紋

7月20日剛剛公佈研究成果，7月24日，這兩件百戲俑的復原成果就在秦始皇帝陵博物院迅速展出了，展到8月24日。

展覽現場

展覽現場

秦始皇陵裡，不要只關注那些永遠的男主角兵馬俑（表情包素材庫），兵馬俑坑只佔據了一小部分。這部歷史劇裡還有其他黃金配角，比如水禽坑，也是陪葬坑，無非陪葬的不是“人”，而是“鳥類”。K0007陪葬坑就是青銅水禽坑，其中一條南北向坑道出土了15件陶俑，姿勢都很隨性，比如箕踞姿，類似於我想躺平前的準備動作。北側坑道里就發現了天鵝、仙鶴、鴻雁三類青銅水禽。這個坑想表達啥？目前專家認為，這個坑是模擬秦樂府類官署機構用音樂馴化水禽的場景。

而泡釘俑和仰臥俑所在坑叫K9901，編號裡透出兩個資訊：1999年、陪葬坑，但也不是葬兵馬俑的。

1999年，陝西省考古研究所和秦始皇兵馬俑博物館考古隊對K9901進行了首次試掘。2011年至2013年，為配合秦始皇帝陵博物院K9901陪葬坑展廳的建設，進行了整體考古發掘。所以，泡釘俑和仰臥俑不是最新才發現的，其實是23年前的事了。

K9901陪葬坑

K9901距離秦始皇主陵只有300米，內有東西向三條過洞、兩端分別有斜坡門道大東西向“凸”字形陪葬坑，總面積約800平方米，兩次發掘共出土陶俑30多件。

K9901陪葬坑發掘現場

兵馬俑是秦國國家軍隊的象徵，代表秦國統一天下的國家意志。而這30多件陶俑，從已修復20多件的動作姿態來看，形象、風格、特點和兵馬俑完全不同，初步判斷可能是象徵著秦代宮廷娛樂活動的百戲俑，娛人心情的一種存在，而不是軍事力量的代表。

百戲俑出土現場

“百戲”是古代樂舞雜技表演的總稱，早在春秋戰國時期這種競技類的雜技專案就已經逐漸形成，到了秦代，“百戲”登上宮廷，成為秦代宮廷娛樂的主要方式之一。百戲俑，等於一支秦代皇家藝術團。百戲俑坑還出土了青銅球形器，用途不詳，不知是不是某種雜耍道具。

2020年12月，那年冬天很冷，趙豐、周暘等在秦始皇帝陵博物院修復室挑選模特——復原誰呢？最後選中了它，4號陶俑是百戲俑坑目前發現所有陶俑中彩繪儲存最好的。

秦俑是化彩妝的，不是素顏的，這是知識點早已解密多年，尤其幾位秦俑身上很文藝的“中國紫”，比如著名的彩繪紫衣御手俑，也早已進行了色彩復原。“中國紫”主要成分為矽酸銅鋇（BaCuSi2O6），在自然界中還沒有發現過這類紫色礦物，為人工合成。從出土實物看，中國紫的應用自西周晚期開始，持續到東漢，之後便消失了。

修復後的彩繪紫衣御手俑

一二三號坑，就是我們經常說的秦兵馬俑所在的坑。兵馬俑在燒成後，底層會刷一層生漆，再在上面搞創作——彩繪。

這種特殊的彩繪工藝，歷經千年埋藏、大火焚燒，秦俑彩繪在出土時已經很脆弱了。另一方面，生漆層對於溼度比較敏感，陶俑出土時從地下飽水狀態直接暴露於相對乾燥的大氣環境中，生漆底層會因失水而產生劇烈變形，捲曲、起翹，造成彩繪層迅速脫落。這個時候，現場就要用保護神器PEG材料對彩繪做現場搶救保護，不讓它瞬間卸妝。

但是，4號百戲俑並沒有這層生漆層，而是燒好了直接上色，和兵馬俑的彩繪工藝有很大的區別，所以這也是它的彩繪層儲存相對不錯的原因之一。不過，28號仰臥俑上色的方式倒和兵馬俑比較相似，也就是說，一個坑裡有兩種上色工藝。

泡釘俑身上有這麼多彩繪，也在提供一個資訊，他身上穿的衣服，也就是他的“演出服”是什麼樣子的？秦俑的復原，從考古發掘，到科學認知，再到保護修復，最後還有一環，就是服飾復原，也就是視覺化，這才是全鏈條展示。

周暘說，我們要把研究的成果實物化，除了電腦復原之外，還要看到復原的實物衣服。

這幾天，如果你剛好在秦陵博物院文物陳列廳，除了能看到泡釘俑本尊，國絲復原的衣服實物面料也放在他身邊。

這次，為了給泡釘俑看病，我國文物保護領域的兩支“國家隊”強強聯手了——秦始皇帝陵博物院，是陶質彩繪文物保護國家文物局重點科研基地，中國絲綢博物館，則是紡織品文物保護國家文物局重點科研基地。兩位頂尖的醫生給百戲俑看病，不光是要把他的病看好，醫生的最終目的，是重生，讓他們做回自己——回到2000多年前的芳華時代，回到歷史的真實語境中，只有復原他們身上的“機關”、工藝、服飾，我們才能夠窺見古人的精湛技藝，才能知道，古人是如何把他們創造出來的。

服飾的復原，由趙豐指導，周暘領隊，楊汝林負責紋樣和服裝形制，龍博負責工藝復原（織、繡、編）。

這支皇家藝術團表演的時候，演員穿什麼衣服？這是首先要解決的問題。

之前修復的20多件百戲俑在展廳都有陳列，有站姿，也有坐姿，有的肚子很大。兵馬俑的平均身高1。8米，最高1。96米。4號百戲俑不起眼，不含頭只有1。57米，雖然也是站立，但亮點在身上保留了大量彩繪，細節的資訊量足夠多。

“他”被火燒過，面部的顏色呈現不同。紅棕色，實際上是陶胎本體的顏色。他的上衣很像一件“倒背衣”，從後背處開合，左側衽壓右側衽，上衣的肋部飾有一條帶子。最明顯的紋樣，是黑色的八角星紋。這種紋樣在秦漢很流行，馬王堆漢墓出土的隱紋花卉紋錦也是八角星紋。

最精彩的，還是領口、袖口、腰帶上，有大量幾何紋飾。國絲團隊找到了很多考古實證：江陵馬山一號楚墓N10鳳鳥花卉紋繡淺黃絹面綿袍上，都有相同幾何紋樣的絛帶，也屬於當時流行的設計素材，無非重新排列組合成新樣。

袖口，上衣

腰帶，小蝴蝶結

裙褲上的紋樣，是雲氣紋，也是流行紋樣，我們在秦始皇陵出土的銅車馬上也能看到這樣的紋樣。

裙褲上的雲氣紋

裙褲上的雲氣紋

秦始皇陵出土的銅車馬上的雲氣紋

“泡釘俑”裙褲上的雲氣紋復原圖

第二步，這些紋樣，是透過怎樣的方式實現的？

百戲俑身上沒有任何紡織品實物痕跡——請注意，這裡還有一個隱形知識點：這不是著衣俑，不是在陶俑外面給它穿一件衣服，類似芭比娃娃那樣。漢陽陵陪葬坑出土了很多著衣俑，比如知名的武士俑外還殘留鎧甲痕跡，綁腿上殘存紡織品印痕。馬王堆一號墓出土各種木俑163個，3號墓出土110個，著衣俑和彩繪俑都有，木俑頭上還戴有頭簪。

漢陽陵陪葬坑出土著衣俑

馬王堆陪葬坑出土著衣俑，圖片來自微博@書法文物手工線繪圖龔紹祖

馬王堆陪葬坑出土彩繪俑，圖片來自微博@書法文物手工線繪圖龔紹祖

2000多年前，秦代工匠做的是彩繪俑，兵馬俑和百戲俑都是彩繪俑，在陶胎上畫出衣服，用描繪的方式來體現秦人的服飾。但他既然要創作，必然有模特，有原型，而秦人藝術的特點，就是寫實。比如剛才提到的水禽坑裡的青銅鶴，其中有一隻表現的就是鶴從水中覓食後尖喙離開水面的瞬間姿態。

所以，百戲俑的服飾復原，無法從紡織品實物的角度，而是透過紋樣和以往的考古學實證來複原。

周暘說，上衣，推測為飾有八角星紋的紫色絲綢，用織錦的方式來表現。幾何紋，國絲團隊推測為絲線編織而成，像我們編絛帶一樣，“因為只有編才能編出這樣的花紋。”

八角星紋紫色織錦復原圖

幾何紋復原圖

而裙褲上的雲氣紋，推測用的是絹地刺繡的方式來表現。

很多人最關心的問題是，為什麼確定4號俑穿的是絲綢衣服？

2017年，陝西咸陽坡劉墓地出土的銅劍鞘上發現附著的絲綢，是絹。另外，在秦陵一號坑裡也發現過絲織品及印痕，“雖然沒辦法知道材質，但已經看到了組織結構。”

周暘說，材質，無外乎絲毛棉麻，棉在秦漢很少見，且中原地區還沒有棉。麻呢，在秦漢時已經有了，但麻織物上很少見到有織造紋樣。我們經常講一團亂麻，在麻織物上還要織出花紋，成本太大了。編一條絲的花邊很正常，編一條麻的花邊很難。而絲在秦漢時期，已經司空見慣，一般織有精美紋樣的面料多為絲綢。所以，絲綢面料的可能性最大。

解決了以上兩個問題，還要解決第三個問題，怎麼把面料織出來。

漢機織漢錦。成都老官山漢墓織機可以織出尼雅“五星出東方利中國”錦，“要織這個，就太簡單了。”

周暘拿出了幾塊面料，是最近為4號俑做的幾塊服飾樣品，跟我們在展廳看到的一樣。國絲用電子提花機織造方式試織了一塊八角星紋的絲綢織錦。領緣、袖緣和腰帶的幾何紋絛帶，用電子織帶機也試編出了一條，接下來會用手工編織的方式復原。

試織了一塊八角星紋絲綢織錦

試編出來的幾何紋絛帶

刺繡就更沒問題了。“褲子上的小白點，非常細緻的紋樣，只有手工刺繡才能達到。”所以，裙褲子上的絹地刺繡的雲氣紋，使用平紋絹作為繡地，以鎖繡針法進行復原。1974年陝西寶雞茹家莊西周墓就發現了鎖繡印痕。秦人當然牢牢掌握了鎖繡技術。國絲現在機繡了一塊。

如此，才是完整向世人展示4號百戲俑身著服飾的基本原貌，才是真的讓文物活起來。

“泡釘俑”服飾復原（正面）

“泡釘俑”服飾復原（背面）

但是，周暘在直播PPT的倒數第三頁，打出了一個問號：給百戲俑做一身新衣裳，還有幾步？

圖案復原=紋樣√ √ √ +色彩？

織物復原=織造√ √ √ +鎖繡√ √ √+編織√ √

服飾復原=面料√ √ √ +服裝√ √ +泡釘？？？

前面三個問題基本解決了，國絲完成了紋飾和織物的復原，但距離一件完整的衣服還有距離。比如最困惑的，就是泡釘，到底是什麼做的？

從肩部向下一共9列泡釘，加在一起有90多個。“等於一塊布上貼了90多個泡釘。”看微痕：有些圓形的印子，說明原本這裡是一個泡釘，不知是覺得沒粘對，還是脫落了，工匠移動了位置，把泡釘重新粘了一次。考古證實，這不是後人補的，而是秦人自己挪了位。

泡釘俑代表著什麼？用什麼方法裝飾在衣服上？微博上也有一些討論，比如@文物醫生：明清時代的棉甲外為布料，內襯鐵片，外用泡釘固定鐵片。再看秦泡釘俑這一襲泡釘，可能也不僅僅是裝飾作用哦。