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持誦《地藏經》後出現“ 違緣”,有這5種情況,一定要注意!

  • 由 重樓逾陀 發表于 籃球
  • 2022-07-15
簡介(3)沒斷遷善:不修心性,無明和惡習太重,唸經的同時還在造作較重的身口意諸惡業等,舊罪未消,新惡頻添,唸經修善的那些功德(未護持好甚至沒有功德)遠遠不抵造惡業力,故惡報現前,違緣障礙出現

讀地藏經會不順嗎

持誦《地藏經》後出現“ 違緣”,有這5種情況,一定要注意!

正確認識和對待持經後出現的違緣

在持誦地藏經的過程中,會有一小部分人在唸經後會出現一些違緣障礙等不順利的事情,或會遭受一些小的損失損害等,但大都能有驚無險地安然度過,過了之後一切都很平順,吉祥如願!有部分人業障都比較重,過去造的罪錯比較多(有的可能是累生累世的),惡習較重,或父母祖輩的舊惡宿冤較深。

持誦《地藏經》後出現“ 違緣”,有這5種情況,一定要注意!

一位從高中畢業兩年沒找到工作的19歲年青人,在其母親的勸說下從2000年開始念《地藏經》,祈願能找到理想工作,解脫困境。

唸經兩個多月時,他騎著摩托車與汽車擦碰,人跌出三米開外,但身體絲毫未損,摩托車輕度損壞。此事過後不久,就找到了較好的工作,經過他的勤奮努力,業績提升較快,得到老闆賞識,逐年加薪提職,後來自立門戶辦公司,生意興隆,現在他每月六齋日念一遍《地藏經》。

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另一位信士,唸經後不久,家裡接二連三地發生不順心的事情,他對誦經起了疑慮,準備放棄。同修勸他堅定信心,堅持唸經,同時讓他對照十惡五逆罪業,找出自己過去現在所造的較明顯突出的惡業,然後寫一篇懺悔疏文發露懺悔(即講出自己所造惡業並懺悔),併發誓後不復造,在唸完經迴向後念三遍疏文。同時配合行施食法、放生、助印善書、持好五戒、孝親等功德,還發動了幾位道友一起幫他念經迴向。

這樣處理後,那些違緣障礙很快就平息了,一切吉祥!目前,他工作順利,事業增上,家庭和美,對佛法有更深刻的認識,併發了更廣大的利益眾生的心願。

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還有一位信士,常懷僥倖心理闖紅燈,但從未被警-察逮過。但沒想到念《地藏經》後不久,短期內竟被逮罰了三次,但他還沒醒悟。一次闖紅燈時,與一輛三輪車搶道,被三輪車嚴重剮蹭,腿部傷口出血,疼痛不已。後來,他才悟到,是菩薩善神出於愛護而警示教育他要遵守交通規則,要珍惜自己和愛護別人。從此,他不再闖紅燈了。

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法界及六道的情形,是極其複雜的。一般來說,誦經且出現違緣,乃因以下幾種情況:

(1)重報輕受:誦經者或其先輩造作的業極重,與親主的仇冤極深,受害者恨心難平,甚至誓要仇家加倍償還,方能洩其心頭之恨,平復其冤怒之心。

持經者如法誦經後,願意將誦經功德迴向等以化解宿業,並得到佛菩薩及天龍八部護法善神等慈悲護持,菩薩護法神以其慈悲智慧和福德威神等種種方便與誦經者的親主協商調解,作大量的化解。

儘管如此,親主仍認為不夠公平公正,他們不願意看到仇家如此瀟灑、毫不受懲罰地輕鬆過關,故此只有以大事化小、重他輕受的方式來解決。這是值得慶幸和感恩的!

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(2)沒懺悔惡業:誦經後將功德迴向等,必定會感應到他們,但誦經者對自己所造惡業沒有認識,不認錯,不懺悔,或沒有真誠的懺悔心、慚愧心,甚至還在造作惡業等,說明你沒有解冤釋仇和解決問題的誠意,彼等不但不願與你化解言和,甚至還會伺機報復修理你一下,等到最後你的福報盡了或惡報成熟了再算總賬。

持誦《地藏經》後出現“ 違緣”,有這5種情況,一定要注意!

(3)沒斷遷善:不修心性,無明和惡習太重,唸經的同時還在造作較重的身口意諸惡業等,舊罪未消,新惡頻添,唸經修善的那些功德(未護持好甚至沒有功德)遠遠不抵造惡業力,故惡報現前,違緣障礙出現。護法神護的是善法善人,你行不善之惡業,無善行善心,他當然不會護持你,因為護你既是護惡,增長你的貪嗔痴惡業。

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(4)負業過重:有的信士心急意躁,剛開始唸經就恨不得短時間內把父母兄弟姐妹老婆(老公)孩子等全家人的業障一下子全解決,唸完一部經同時迴向給多個人的親主。但誦經者自身的基礎不牢,功德力不夠,懺悔又不清淨,又沒有發菩提心,一下子承受不了如此又多又大的業力,故病障違緣現前。

持誦《地藏經》後出現“ 違緣”,有這5種情況,一定要注意!

(5)菩薩護法善神的加持:有些特殊的情況,護法神會用違緣障礙的方式加持你、關心你、愛護你、幫助你,使你警醒覺悟或了知實相等;真修行者常把違逆之緣當成是難得的增上緣,視為成就的階梯、進道的資糧和消業了緣的良機,所謂化煩惱為菩提,遇逆境方有真修。

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