“老而不死是為賊”，孔子這句話是在罵老人麼？很多人都理解錯了

在日常生活中，當年輕人與老人發生矛盾時，經常會憤怒地說：“老而不死是為賊！”似乎歲數大的老人都成了不講理的人。而這句話對老人的殺傷力也很大，讓他們備受打擊。那孔子當初說這句話的目的是什麼？真的是為了辱罵老人麼？爆史君就來給大家介紹一下。

“老而不死是為賊”出處

“老而不死是為賊”，這句話出自《論語·憲問》。

意思是，孔子去拜訪他的朋友原壤時，原壤

叉開雙腿

坐在那裡，也不起身迎接孔子，一副吊兒郎當的模樣。

一向好脾氣的孔子怒罵：“

你年幼的時候不知孝順長輩，愛護兄弟。長大了也沒什麼可稱道的成就。現在老了還不死，簡直就是一個禍害。

”說完，孔子還有手杖去敲原壤的小腿。

為何孔子這麼生氣呢?原來按照當時的禮節，在家中有客人時，主人要兩膝著地而坐於足，形態與跪相似。

現在日本人的那一套，就是從中國學過去的。如果足底著地，臀後垂，豎膝在前，則曰踞，亦曰蹲，古代東方夷族的風俗就是這樣坐。原壤以夷俗對待孔子，既不起身迎接，也不正坐，孔子自然生氣。

古人對於站、坐等禮儀非常重視，當年孟子回家後看到妻子伸開兩腿坐著，當即就要休妻。老媽懟了孟子一頓：“你進屋敲門了麼？你通報妻子你回來了麼？將進屋的時候，眼睛必須往下看，你做到了麼？你什麼都沒說，就往屋裡闖，看到你妻子伸著兩腿坐著的樣子。是你沒禮貌，不是她！”孟子被老媽懟

孔子為何暴怒？

而孔子之所以這樣對原壤，是因為他打心眼兒裡瞧不上這位老友。據《禮記·檀弓下》記載：原壤母親去世後，孔子幫助他安葬母親。

結果這傢伙竟然敲著母親的棺材板唱起歌來，孔子對他心生厭惡，直接走了。

雖然後來孔子盡力替原壤挽回形象，但心中已經對這位好友有所不滿。

當孔子去他家拜訪，原壤一副吊兒郎當的樣子，不重視孔子時，孔子再也忍不住了。將原壤從小到老的毛病數落了一通，並罵道：“你老了還不死，簡直就是一個禍害。”

一方面，是孔子對原壤的恨鐵不成鋼。另一方面，原壤可能確實是一無是處。後來，這句話就被用來責罵年老而無德行的人。一些一知半解的人，則認為孔子是在罵所有的老人。

始作俑者，其無後乎

像這種被斷章取義的句子，在歷史上還有很多。比如孔子的這句“始作俑者，其無後乎！”很多人認為孔子是在指責第一個製作陶俑的人，還詛咒人家沒有後人，根本原因就是這些人用陶俑代替了活人殉葬。孔子作為封建統治階級利益的維護者，自然反對這種行為。

但事實上，大家都弄錯了孔子反對的點。這句話原文是：“始作俑者，其無後乎。”為其象人而用之也。孔子之所以反對用陶俑，是因為陶俑雕刻的太像真人了。孔子是反對活人殉葬的，即便用像人的陶俑也不可以。

商朝使用活人殉葬和祭祀，周朝取代商朝後，用草木代替活人殉葬。而最新出現的陶俑，在孔子看來，不是歷史的進步，而是倒退！他贊同用草木殉葬，而不是用真人模型的陶俑。所以才會說：“始作俑者，其無後乎。”因此，很多人都曲解了孔子的意思。