《山海經》中的遠古大神，女媧、伏羲榜上有名

中華文化源遠流長，在漫長的歷史演化中總會誕生一些光怪陸離，妙趣橫生的事情。許多傳說在坊間流傳，亦有學者記敘編排。

《山海經》便是一部記述中國古代志怪的古籍，其內容主要包含民間傳說中的地理知識，包括山川、道里、民族、物產、藥物、祭祀、巫醫等。儲存了包括夸父逐日、女媧補天、精衛填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事。

山海經

馮慧娟

歷史傳奇

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其中的很多內容，現在看來都是那麼不可思議，甚至被認為是荒誕無稽。但無論怎樣，總有人嚮往它的神奇。比如那些高來高去、移山倒海的大神，比如那些兇猛異常的異獸、神獸。常常為人們所津津樂道，同時也為現代小說提供了很多素材和創作靈感。

帝俊，傳說中的上古天帝，號稱妖庭之主，後世小說中常與東皇太一一同治理天界。平時不顯山露水，但實力卻是毋庸置疑的強大。

他有兩個妻子也是不得了的存在。大荒經記載，常羲和羲和都是帝俊的妻子，常羲是月神之母，生十二月；羲和是日神之母，生十日。這裡的十和十二也正好暗合天干地支之數。可見，編者的用心，即使內容不完全屬實，但有些部分也是有理有據。

帝俊還有個大將，叫大羿，因為十個太陽炙烤大地，大羿無奈射落九個。成為解救蒼生的英雄。據說他和我們所熟知的后羿，其實不是同一個人，只是因為二人同名，且都善於射箭，所以才被誤認為是同一個人。

因為日月都是帝俊的兒子，又符合干支之數，日月照耀，造福萬民，所以也有人稱帝俊為曆法之神。

《山海經·大荒西經》記載女媧就一句話，“有神十人，名曰女媧之腸，化為神，處慄廣之野，橫道而處。”雖然簡單，但在其他記述中女媧造人，女媧補天，這些功績，不可抹滅，人們常稱之為媧皇始祖，被當作是創世之神。

《山海經》說：“雷澤中有雷神羲龍身而人頭，鼓其腹。”伏羲在文化上的重大貢獻之一便是掌握並推演了先天八卦——伏羲八卦，使得籠統而抽象的概念得以運用到生活中。用陰陽八卦來解釋天地萬物的演化規律和人倫秩序。此外，伏羲氏造書契、正婚姻、教漁獵，開創中華文明，可謂是文明之神。

《山海經》對西王母的描述是其狀如人，豹尾虎齒而善嘯，蓬髮戴，是司天之厲及五殘。

外貌看著似乎怪嚇人的，但是如果換一種理解，西王母穿著豹尾服裝，有獨特的野性之美，帶著部族的圖騰面具，露出兩顆可愛的小虎牙，就是聲音大了一點。頭上呢，女子愛美，當然就插上了玉器之類的飾物。那是不是又是另一種感覺了呢？

最重要的一點，“是司天之厲及五殘”，用今天的話說，是掌管災疫和刑罰的女神。也就是說西王母這不僅是率領部落的女首領，更是掌握著懲罰制度權力的女神，是維護秩序的執行者。

除此之外，還記載了許多例如刑天、夸父、共工、祝融等遠古大神，這些難以企及的人物中，誰和誰的哪個事件最讓你心馳神往呢？

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