影視《清平樂》中現代轉譯：“平衡”思想的現實意義

如果將傳統文化視為一個人，其生存與發展必然離不開對自身與外界的平衡能力，即對傳統與潮流的平衡能力。歷史影視作為基於現代視角的歷史解讀，為傳統文化打開了一扇門，引導創作者與觀眾共同思考，傳統文化留給我們的精華到底是什麼？連線傳統與潮流，使文化生生不息的核心又是什麼？古人古事能感動現代人，究其原因是人之為人的自然人性沒變，尋求發展的目標沒變。

《清平樂》中有兩段很有意思的戲，耐人尋味。一是上元燈會，宋仁宗攜後宮與前朝眾人登樓賞景。司馬光進諫認為女子相撲有礙觀瞻，要求取消該傳統。公主徽柔駁斥其自身心存齷齪之事才會只看到他人不雅，甚至杜撰太宗皇帝對女子相撲的看法以佐證自己的觀點。

宋仁宗擔心雙方因此積怨，馬上提出二者見解皆有合理之處，需細究其中的具體問題，有針對性地解決。反觀當下網路環境，不乏這種對立式的罵戰。為強調自己觀點的正確性，博取更多的認同，一些人甚至不惜造謠抹黑、網路暴力他人。面對這種情況，圍觀者與監管者都不能只是簡單粗暴地站隊，以個人標準判定哪方正確、哪方有罪，更應該具有宋仁宗的視角，思考怎樣解決問題，實現社會整體的和諧發展。

二是宋仁宗帶公主到一家普通百姓的燈籠鋪，希望她看看真實的百姓生活，明白肩負百姓期許雖有壓力，但也可化之為造福百姓的動力。人不能只誦讀那些字句漂亮的詩賦，畫花畫鳥，也應該去讀白居易的“可憐身上衣正單，心憂炭賤願天寒”，范仲淹的“君看一葉舟，出沒風波里”。心懷天下、目光長遠才能避免自己陷入偏執。

當下部分影視作品存在著過分追求熱度的現象，為滿足觀眾偏好而忽視了價值引導的職責。大資料時代，人們非常容易陷入資訊繭房，影視作品應更謹慎地把握自身的價值輸出功能，正向引導觀眾的價值觀。

回望歷史，我們總是能清晰地判斷是非對錯。展望未來，我們總是有恢宏的設想與建構。彷彿時間被現在分成了兩半，對於過去只能總結，對於未來只能期待。然而，時間是持續不斷的，我們始終活在未來的過去，也活在過去的未來。生物學已經用“演化”替代“演進”來描述生命的變化。

在這種意義上，對傳統文化的現代

轉移

也可以看作是對文化演化過程的認識。文化本身是具有生命力的，雖然隨著歷史變遷會表現出不同的內涵與屬性，但那些符合人性、順應規律的內容始終是其不變的內在原動力。《清平樂》中的“平衡”思想啟發我們在歷史中找尋文化的內在原動力。宋仁宗將清平樂釋為“國內四海昇平，百姓安樂。邦交不起戰事，互通往來”，這何嘗不是我們心中的理想社會？面對文化演進，我們最終所能做的也只有“平衡”二字，因為“自有千里江山如畫，需的悉心呵護”。