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重陽節登高望遠，杜牧寫下一首曠達之作，意蘊深厚，你值得一讀
- 由 劉玲子candy 發表于 籃球
- 2022-04-11
噪的近義詞是什麼
前言：
20歲博通經史，23歲作《阿房宮賦》，25歲寫下長篇五言古詩《感懷詩》，這位晚唐傑出的詩人和散文家，未中進士前，作品就已經廣為流傳，名氣在外。
他就是26歲中進士，和李商隱合稱“小李杜”的杜牧，其人不但文學成就斐然，還極負政治才華，十幾歲時曾寫出十三篇《孫子》註解，和許多策論諮文，深得宰相李德裕的賞識。
杜牧的詩歌雖然以詠史抒懷的七言絕句著稱，但在他的全部詩作中，律詩卻佔據了重要的地位，尤其是七言律詩，風韻古樸瀟灑，有較強的現實性，藝術成就極高。
“
塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。”
，這兩句膾炙人口的佳句，就是出自杜牧的七律《九日齊山登高》，這是一首即景抒懷的佳作，值得一讀。
江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。
塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。
但將酩酊酬佳節，不用登臨恨落暉。
古往今來只如此，牛山何必獨霑衣。
——唐 杜牧《九日齊山登高》
簡譯：
秋天的美景倒映在澄淨的江水中，那南飛的雁陣剛剛掠過秋江的上空，重陽佳節，和好友帶上美酒一起登高望遠。
塵世間充滿憂愁煩惱，難得有讓人開口懷大笑的時候，秋山明媚，菊花盛放，我一定要插滿頭才回去。
良辰美景，定當開懷暢飲，酩酊大醉才是對節日最好的酬答，不必為落日餘暉人生垂暮而感到惆悵和怨恨。
時光如水，人生短暫，古往今來皆是如此，我們千萬不要學齊景公那般對著牛山獨自垂淚。
賞析：
這首詩透過對重陽佳節攜友登高望遠的景物和心理描寫，抒發了詩人曠達的人生情懷，以及通達的人生態度。
首聯用白描的手法，透過自己與友人登高望遠的視角，為讀者呈現出一幅遼闊靜美的秋日畫卷。
首句“
江涵秋影雁初飛
”雖然僅僅七個字，卻幾乎囊括了代表秋天這個時令所有的影物，“
涵
”即是包容的意思，“
秋影
”則是屬於秋天所有景物的倒影。
澄澈的江水平靜得就如明鏡一般，層巒盡染的秋山，雲淡風輕的天空，都映照在它的波心中，就連那剛剛南飛的雁群，也在江面投下了一列整齊的雁影。
次句“
與客攜壺上翠微
”點出人物和事件，在風光如畫的重陽節這天，詩人置酒待客，與好友一起登高望遠，共度佳節，“
翠微
”指秋山，
“客”
即遠道而來的張祜。
頷聯寫出了詩人的矛盾心理，首句是議論，次句是敘述，“
人世難逢開口笑”
喻塵世不樂，凡塵瑣事，總有那麼多不盡人意，少有令人開懷的事情，“
難逢
”謂機會極少。
“
菊花須插滿頭歸
”意佳節要盡情快樂，“
菊花
”代表重陽節的習俗，緊扣詩題，“
須插
”即強調的意思。
重陽佳節，不論過往有多少不如意，都要暫時將它拋開，讓自己敞開胸懷，盡情歡樂一回，表達出了一種通達的生活態度。
頸聯表達了詩人想只管用酩酊大醉來酬答這良辰佳節，而無須在節日登臨時為夕陽西下，人生遲暮而感慨和怨恨，首句是敘述，次句是議論。
“但將酩酊酬佳節
”狀大醉無憂，曹操詩曰：“
何以解憂？唯有杜康
。”，所以，只有把那些無謂的憂愁煩惱都拋之腦後，痛快地開懷暢飲，才對得起這良辰佳節秋日美景。
“
不用登臨恨落暉
”寓怨恨憂愁，天色將晚，人生遲暮，壯志未酬，這就是失意的隱痛，說不怨不恨，實在是難，可一味地抱怨又於事何補呢？所以，還不如趁良辰美景痛快地開懷一次。
尾聯“
古往今來只如此，牛山何必獨霑衣。
”，即是安慰自己，也是開導友人，意古往今來皆是如此，何必像齊景公那樣對著牛山流淚，做無謂的憂傷。
次句
“牛山何必獨霑衣”
是借用齊景公登牛山不勝留戀，不忍舍富貴而死的故事，杜牧反用其意，認為登臨之樂就是要盡情享受，不必戀生怕死，抒發了其曠達的人生情懷。
霑
人生無常，世事難料，自古以來都是如此，你我又何須糾結呢？更不必像牛景公那樣傷感流淚才好。
：
儘管在這首詩中，杜牧盡力傳達出一種曠達的情懷和通透的境界，可字裡行間，依舊難掩抑鬱和糾結，強作歡顏的內裡，是其失意人生的愁悶和掙扎。
因為，才華橫溢的杜牧入仕後，卻是極盡坎坷，屢遭排擠，幾次外放，人生極其落寞和失意。
這首《九日齊山登高》作於唐會昌五年（公元845年）的重陽節，這時杜牧已經外放3年之久，正在池州刺史任上。
彼時，那個因“
寫在後面
”而得名的張祜，特地從丹陽到池州來拜訪故人杜牧。
說起懷才不遇，比起杜牧，張祜是有過之而無不及，他曾得到令狐楚的極力薦舉，奈何卻遭到元稹的排擠，所以，雖有滿腹才情，終是報國無門，不得不布衣終老。
杜牧欣賞張祜的人品才華，還曾寫詩讚其“
故國三千里，深宮二十年
，但杜牧更同情他的遭受，併為之憤憤不平。
同是天涯淪落人。因此，杜牧在《九日齊山登高》詩中的抑鬱之情，實際上包含了兩個人懷才不遇，有同病相憐之感。
何人得似張公子，千首詩輕萬戶侯。”
可是，杜牧終究還是曠達的，雖身處逆境，卻依舊昂揚著不屈的鬥志，堅守自己的矢志不渝，所以，他的通達，即是對友人的鼓勵，也是對自己的慰藉。
杜牧畫像
“古往今來只如此，牛山何必獨霑衣。”