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“端午浴蘭湯,撲粉玉肌涼”,蘭湯沐浴,古人端午節必做的一件事

  • 由 遊弋史海 發表于 籃球
  • 2022-02-02
簡介但是隨著蘭湯沐浴走入民間,以及“蘭”被民眾普遍使用,此時的“蘭”大多是指蘭草(佩蘭),而且蘭湯沐浴也不再是端午節的專有習俗,更不會出現女巫來主持

浴的組詞是什麼意思

隨手翻動了下牆上的日曆,發現端午節已經越來越近了,家人已經買好了粽葉和蜜棗等,準備端午節時包粽子。待到端午節那一天,大家會做些什麼呢?帶家人出去遊玩,宴請賓朋或者和在家裡包粽子吃雞蛋?現如今端午節的習俗已經越來越少,南方還好一些,龍舟比賽還是很有意思的,北方的端午節就顯得比較簡單了,比起古代的端午節來說,實在是“冷清”了很多。

端午節的起源時間已經無從考究,而且其源頭也是多種多樣的。就好比說華夏楚地,過端午節的目的就是為了紀念屈原,這是比較主流的端午起源了。但是很多吳越子弟過端午節的目的則是為了紀念曹娥

源頭不同所形成的文化自然也不一樣,歷史上的端午節習俗形形色色,區域差異相當明顯。大家比較瞭解的有划龍舟,掛艾草,喝菖蒲酒,吃粉團,外出遊玩等等。

在這眾多的習俗中,有一項習俗是古人們必須要做的,就是蘭湯沐浴,也稱為浴蘭湯。

“端午浴蘭湯,撲粉玉肌涼”,蘭湯沐浴,古人端午節必做的一件事

▲古代兒童蘭湯沐浴

蘭湯沐浴的起源以及用處,它是怎樣與端午節掛鉤的?

在華夏曆史上,古人們很早就有蘭湯沐浴的習慣,但是具體起源的時間卻無從考究,就好比說屈原,在他的

詩辭

《九歌.雲中君》中就提到過沐浴。

再往前追溯的話,在《夏小正》中也提到過蘭湯沐浴。

有關蘭湯沐浴的記載最早出現在先秦時期。

《大戴禮記》 :“五月,蓄蘭,為沐浴也。”

蘭湯沐浴不但是人們休閒放鬆的一種行為,而且對身體也有著莫大的好處。蘭湯沐浴可以排出體內的溼氣,還能預防很多種疾病,尤其是面板病。

在古人的認知中,蘭湯沐浴是一件非常神聖也非常享受的事情。也正是因此,蘭湯沐浴這一習俗也衍生出了很多新的詞語,比如說古代官員的休沐制度。

從字面意思上來看的話,就是給古代官員們放個假,去享受下蘭湯沐浴,好好休息一番。由此也可以看得出蘭湯沐浴在古人心目中的重要位置了。

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▲沐蘭湯

古代時候,蘭湯沐浴可不是想做就能做的,平民百姓只有在五月初五端午節這一天才可以蘭湯沐浴。統治階層雖沒有時間上的限制,但是也必須在特定人員的主持下,才可以進行蘭湯沐浴。

但是隨著歷史的發展,這些限制都被打破了而已。就如同大唐初年,朝廷因戰事導致馬匹急缺,於是便限制民間騎馬用馬。但是到了大唐中後期,連婦人們出門都會騎馬,百姓迎來全民騎馬時代。大唐初年制定的馬匹限令,變成了一張廢紙。

那麼蘭湯沐浴是如何與端午節掛鉤的呢?它為什麼成為了端午節人們必須要做的一件事情?

這就要從端午節的本源說起了,古人在制定節日的時候,對時間的挑選非常有講究。不但要天時地利,還要適應二十四節氣,比如說中元節,上元節,清明節。有的是年初,有的是年中,有的則是二十四節氣中的某一個節氣演變而來。

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▲古代端午時節

但是端午節既不在年初,也不在年尾,又和24節氣沒有關係,為什麼會選擇在農曆五月初五這一天呢?在古人的思維認知中,農曆5月是一年中最差的一個月份,俗稱惡月。而農曆五月初五,則是惡月中最不吉利的一天,算得上是全年中最差的一天了。

農曆5月份又恰逢春夏之交,很容易滋生疾病以及毒蟲,所以說古人們把五月初五定義為端午節,然後在這一天驅疾避兇,以保佑自己和家人的身體健康。像懸掛艾草,划龍舟,喝菖蒲酒等習俗,都是驅疾避兇的手段。

在所有驅疾避兇的習俗中,蘭湯沐浴是最有實際療效的,不但可以預防一些疾病,還能排出體內溼氣,有利於人們的健康。當然了,除了這些實質性的用處之外,古人們還認為蘭湯沐浴可以洗掉晦氣以及身上的“髒東西”。

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▲古代端午喝菖蒲酒

蘭湯沐浴備受推崇,全憑藉著“蘭”的存在,蘭湯沐浴中的“蘭”指的又是什麼?

可能一說起“蘭”,很多人第一反應會想到蘭花,亦或者是青出於藍而勝於藍的藍草,蘭湯沐浴就是把蘭花或者藍草泡在水中,故而得名,其實這種想法是錯誤的。

蘭湯沐浴中的“蘭”並不是蘭花,也不是藍草。

《楚辭》對“蘭”有過解釋,是指花葉皆香的一種香草,這種香草活著的時候非常香,泡在水裡也很香,而且還可以佩戴在身上,也可以製成香料焚燒。

《楚辭辯證》:古之所謂香草,必花葉皆香,而燥溼不變,因可刈而佩之。若今之所謂蘭蕙,其花雖香,然葉則無氣;其香雖美,但質弱易萎,皆非可刈。

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▲端午習俗

透過這些限制原因,大家可以一一排除,畢竟符合這些條件的“香草”並不多,最大的可能有兩個。

1. 木蘭

古人口中的木蘭其實指的就是木蓮,這是一種常年皆綠的喬木。

因為它的花非常像蓮花,而且花的香氣又很像蘭花,所以古人把它稱之為木蘭或者木蓮。

如今的人們更喜歡把它稱之為黃蘭。

木蘭的木材質地非常堅硬,甚至可以用來造船建屋。其花葉都非常香,可以用來提取香料,也可製作成薰香,點燃後放在香爐裡,整個房間將會變得奇香無比,

因此說木蘭很有可能就是蘭湯沐浴中的“蘭”。

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▲木蘭

2.蘭草(佩蘭)

除了木蘭之外,蘭草也有很大的可能性,這是一種草藥,如今的中醫更喜歡把它稱之為佩蘭。

在《本草經》中,曾經詳細的描繪過蘭草的藥理作用。

《本草經》蘭草,利水道,殺蠱毒,闢不祥,久服益氣輕身不老

意思是說蘭草作為一味中藥,可以通水道(小便),還能夠殺滅一些毒蟲,更有辟邪的作用。如果經常服用的話,可以使人變得非常年輕。

大多數史學家都認為,蘭湯沐浴中的“蘭”,並不是木蘭,而是蘭草。

雖然木蘭的香氣非常符合《楚辭》中記載的香草特點,但是蘭草卻更勝一籌,因為它在古人心目中的地位非常崇高。

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▲蘭草

在很長一段時間內,蘭草都被當成靈物一般的存在,每逢重大節日或者說進行比較重要的祭祀活動之前,人們都要進行齋戒,還要用蘭草燻身,或者佩戴蘭草。

由此可以推斷,被古人們無比重視的蘭湯沐浴中的“蘭”,極有可能就是蘭草。

不管是木蘭還是蘭草,古人們使用這些花卉植物作為泡澡的“材料”,對身體都是非常有好處的。正如屈原在詩中所描繪的那樣,

“浴蘭湯兮沐芳,華彩衣兮若英”。做完蘭湯沐浴之後,不但渾身輕鬆舒暢,而且身上還會香香的。

端午節又名沐蘭節,隨著蘭湯沐浴這種習俗被越來越多的民眾認可,“蘭”也從靈物變成了百姓的日常用品

殷商時期,只有達官貴人才能夠享受蘭湯沐浴。

每逢蘭湯沐浴的時候,朝廷還會派遣一些女巫去主持沐浴活動。但是隨著歷史的發展,蘭湯沐浴逐漸的從宮廷走向了民間,成為普通老百姓在端午節時期約定俗成的一種行為,很多地區的百姓甚至把端午節稱之為沐蘭節。

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▲蘭湯浴

伴隨著蘭湯沐浴的全民化,“蘭”這種高高在上的靈物也逐漸走下神壇,成為百姓們的日常用品。古人認為端午節這一天,陽氣是非常重的,是一年之中草藥藥性最為強烈的時間,所以在端午節來臨時,百姓們都會去田野裡採摘“蘭”。

“蘭”這種高貴的香草,也變得多種多樣,只要是對身體好的有香味的草,都成為了“蘭”。

《歲時廣記》五月五,競採雜藥,湯沐可治百病。

隨著蘭湯沐浴越來越普遍,百姓們也發現了“蘭”的其它用處,

人們不但會把“蘭”用作泡澡時的材料,還會把它塞到枕頭芯裡,保健效果非常明顯,安神益腦不說,整個臥室裡也會變得香氣瀰漫。

除此之外,那些名人雅士,文人墨客,也開始把“蘭”當做成香囊的主要香料。

掛在身上,可以讓身體變得香香的,而且還能驅趕蚊蟲,預防一些疾病,實在是一舉多得。

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▲香囊

最初期的蘭湯沐浴,其所使用的“蘭”究竟是什麼,我們無法確定。但是隨著蘭湯沐浴走入民間,以及“蘭”被民眾普遍使用,此時的“蘭”大多是指蘭草(佩蘭),而且蘭湯沐浴也不再是端午節的專有習俗,更不會出現女巫來主持。

這些變化本質上就是一種文化的擴散,當宮廷文化變成百姓習俗文化之後,它就會變得更接地氣,更貼合社會現實。

蘭湯沐浴在華夏曆史上已經存在了數千年,直至今日,依然有很多人喜歡。

只不過人們在蘭湯沐浴時,所使用的“蘭”也不再單單侷限於佩蘭,還包括很多的中藥材以及保健品,比如說艾草等等。

如今端午節就要來臨了,大家不妨準備一下,為自己來一次蘭湯沐浴,體驗一下古人在端午節時蘭湯沐浴的那種愜意。

參考文獻:

《大戴禮記》

《楚辭辯證》

《本草經》

《歲時廣記》

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