書法審美在乎情緒，而不是認字

白狼，原名萇群良，筆名白狼，別號白陽山人，齋號白樺園居主，中國書法家協會會員。2013 年曾於中國美術館舉辦 “ 大風起兮雲飛揚——白狼書法展 ”，展出草書作品 80 餘幅。

白狼書法作品

9 月 28 日，“ 南粵絲路公益藝術萬里行暨文化與經濟振興研討會 ” 在廣州市黃埔區沁園舉行。

該院院長白狼在全國各地及海外多個國家舉辦過個人書法展，此次現場也展出了他與辜慧龍的書法聯展。在白狼看來，書寫草書就是書寫大自然，他在作品中流露出的無拘無束，也正是自己性格的真實寫照。

白狼在接受羊城晚報全媒體記者採訪時表示，狂草的特點是狂放大氣，形散神不散，具有很大的隨意性。草書是書法門類中最不容易寫的，草書的最高境界是完全打破了字距行距，只見線條不見字形。

書法是一門歷經千年的古老藝術，當代人的欣賞習慣已經產生了很大變化。白狼認為，今天的書法實踐除了從傳統中吸取精髓之外，還要融入本時代的精神狀態。近年來被業界熱議的 “ 醜書 ”，實質上不 “ 醜 ”，更是一種對於當代審美和現代書風的探索。

書法，是將漢字賦予生命的過程

羊城晚報：什麼是好的書法？

白狼：我對書法的理解是這樣，書法是天才的藝術，如果不具備天賦，只是碰一碰，搞不了。特別是草書，草書得具備戲曲、舞蹈、武術、音樂、哲學等方面的積累，尤其是哲學方面的涵養，沒有哲學思想，整幅作品的謀篇佈局就難以實現。我所定義的書法，是將漢字賦予生命的過程。書法作品最後是有靈魂的，不是說在一張白紙上，拿毛筆蘸上墨汁劃來劃去就是書法了。

對於書法來說，不要求把每一個字都寫得好看 …… 電腦打印出來的字也挺好看，但那是書法嗎？書法的門檻看上去比畫畫要低，畢竟不是任何人畫畫都能成為畫家，但寫幾個字似乎就自以為是書法家了。現在的書法圈子裡，有的人十年前的字是什麼樣，現在還是什麼樣，歸根結底是沒有才氣。

羊城晚報：對於書法家來說，“ 變化 ” 很重要嗎？

白狼：當然要有變化。但問題是，是不是亂變？書法中有種觀點，叫取法高古。書法從臨帖而來，需要有古法，沒有古法的作品很難得到認可。有人說我們現在的人也很聰明，能不能也創造一種書體？他們不服只學古人，可是忘記了一個問題：草書、篆書、隸書等都是上千年流傳下來的，不是幾個人、甚至不是一兩個時代的產物。

羊城晚報：在古人面前，今天的書法家應該有何作為？

白狼：為什麼書法要臨古？就是相關的意識、觀念在過去上千年中已經定型了，需要一定的程式化。比如戲劇中，節拍和佈局是規定好的，如果不按這種程式表現，就不是戲劇了。對於書法來說，既要傳承道統、取法高古，但如果只和古代的天才一模一樣，就才走了三成的路。

在我看來，最終的走向還是要寫出個人的風格。古人的書法藝術各有千秋，都是不可多得的精品，我想，如果能把古人書法中的精彩部分蘊涵到自己筆下，然後隨性寫來，估計會出現一種新氣象。

欣賞草書也需要才氣

羊城晚報：什麼樣的藝術才是好的藝術？什麼書法才是有靈魂的？

白狼：雅俗共賞才是好的藝術，藝術家的創作要讓大家都喜歡起來。評價書法，不以看不看得懂作為標準。如果一件書法掛在廳堂上，讓看見的人感到激動，即便觀眾沒有全明白上面寫的是什麼字，只要觀眾因而產生了情緒，就是有靈魂的作品。書法是讓作品和觀眾雙方相互產生影響的藝術。要是觀眾看懂了具體的字寫什麼，但沒有產生任何情緒，無動於衷，那麼也不算好的書法。

羊城晚報：從這個方面來說，最讓人 “ 看不懂 ” 的草書應該如何欣賞？

白狼：草書是各種書體的最高境界，最難把握，也最難寫。不僅對創作的人要有很高的要求，其實對欣賞者來說，都需要才氣。欣賞草書，不必在乎是否看得懂字。有這麼一個故事，畢加索的朋友問他，你的畫到底畫的是什麼？畢加索反問，你聽過樹上的鳥叫嗎，好聽嗎？朋友說好聽，畢加索又問，那你聽懂了嗎？

其實無論是繪畫還是書法，好看就行了。畢加索的畫是一種抽象物，已經超過具體寫實的本體了。草書其實也是一種抽象的線條，它改變了漢字的結構，打破了印刷體的具體字形，甚至成為一種符號。但這種 “ 打破 ” 不是無端發生的，而是有跡可循的，甚至有某種固定的程式在裡面。因為這些都是中國古人流傳下來的正規化，至今還沒有人能夠另行創造出來。

“ 醜書 ” 也不能算草書

羊城晚報：書法界很長一段時間都談論 “ 醜書 ”，一些人持批評態度。

白狼：“ 醜書 ” 是中國當代書法界的一種現象。在我看來，這其實是一些有造詣的書法家在探索當代書法。在國外，尤其是日本和法國，就存在一種現代書法，其特點就是採取抽象的線條來構成字型。

目前許多人對此不認可，或將其列入草書。其實它們並非草書，而且也不算醜，有的字還挺美。現在進行這方面探索的幾位書法家，都是比較有造詣的。我的理解是，他們的初衷是借用西方抽象藝術的方式，對書法進行現代化的實驗，試圖開闢出一條能夠體現現代審美的書風。

羊城晚報：在現在的收藏市場上，書法是怎麼定價的？

白狼：我們現在應該是按尺幅來算的，和國畫一樣的方式。但可能會有人認為，書法的創作週期比較短，這樣計算不合理。但其實藝術品的定價，不能從創作週期來計算，不是誰創作得久，就含金量高。我始終認為，書法是中國藝術的巔峰和集大成者，它的藝術境界和藝術含量不可能比繪畫低。

書法界一直有這樣的現象，以創作者的頭銜來評判作品的定價，也是一種不理性的行為。書法是真實的，有無才情無法掩蓋，再者當代社會是資訊社會、多媒體社會，不值錢無價值的所謂藝術品充斥一陣、喧譁一時，最終將成為文化垃圾。

羊城晚報：在國際文化交流的過程中，書法能夠提供什麼？

白狼：中國的漢字在亞洲的文化影響力是毋庸置疑的。如何讓國際社會，尤其是西方文化接受、理解書法，也是我一直思考的問題。其實，相對於中國畫而言，書法更容易被不同文化背景的群體接受。

西方文明同樣源遠流長，在他們的文明發展中，產生了自成體系的文化藝術。他們的油畫、雕塑自成一體，無論是寫實還是抽象都非常成熟。反而西方人對中國的漢字，甚至草書特別感興趣。

【來源：金羊網】

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