集古人字的作品能不能學？不要困惑，看此文

​有書友問到本站，集古人字的作品能不能學？這問題往前本站回答過，今文再回答回答。說實在的，諸類問題，臨什麼帖，讀什麼帖等，似乎每年每年每月每日每每時每刻都有人問，且提出這些問題的人，大多是學習書法不久的。

那麼問題來了，集古人字的作品究竟能不能學？其實，這問題真不能直接回答個“能或不能”，為什麼？就反問一個，學習書法有絕對性的“能或不能”？頂多個不宜。故此，本站就這個問題以分析的角度來回答。

我們臨帖啥的，前提就是了解該帖一些屬性特點，諸如我們選擇臨魏碑，起碼要知道我們所臨的魏碑有哪些屬性，集中性學些什麼等，換言之，我們選擇學習集古人字的作品其優缺點在哪？

臨集古人字的作品最大優點就是，尚不能脫帖書寫的人可以樣本“創作”，本質性就是可以臭美。

很多學習書法不久的人，學習書法一段時間後，浮躁的心就開始蠢蠢欲動了，尤其在網上見別人發出那些好看的作品，於是乎透過集字來寫一寫，也去發一發；但說，透過集字作品，我們能學到什麼？不是說完全學習不到什麼，但對學習書法不久的人而言，他們能學習到東西甚微甚微。

這樣說是不是言過其實？顯然不會。

集古人字的作品最大缺點是失真，包括字本身失真，字間排列啟承失真，整個佈局失真等。

（集古人字的作品失真程度，一般草書>行書>楷書-隸書>篆書）

字本身失真，現在所集古人字的大多作品，甚可以說，幾乎都是我們“急功近利”的產品，比方說，所集的一首王羲之字的詩，是透過電腦PS的色階、反相、填補等處理，把原有帖的墨跡、原有碑的刻痕消除殆盡，使得我們學習所集古人字的作品，頂多有個被我們樣本照抄的功能，而原有碑帖的可讀性幾乎沒有。

字間排列啟承失真，即所集古人字的作品中字間取勢啟承是相互獨立或反相的；這使得很多學習書法的人在樣本照抄時用筆矛盾而不自知，尤其初學者，很難會意會到這點。

整個佈局失真，即章法失真，集楷書、隸書字的作品章法失真程度尚小。

現在但凡集字作品的章法幾乎沒有的，談不上失真一說，字字獨立，字字不呼應，字字大小一致等。

綜合上述，本站的觀點是，不建議學習書法不久的人去學集古人字的作品，原因很簡單，學習書法不久的人，對書法碑帖的審度辨識能力不高，很容易無意識透過某方面的缺點而潛移默化的去積累用筆的壞習慣。

最後提及一下《唐懷仁集王羲之字聖教序》，這個我們能不能？當然能了，這《唐懷仁集王羲之字聖教序》與我們集古人字的作品完全兩個不同東西，前者是懷仁一生心血，也是迄今為止集字效果最好的作品，因為唐懷仁把集字可能帶來的缺點幾乎都考慮在內了，且把這些缺點都給消除了，最重要的是，集字還是由碑刻高手翻刻的；後者是我們透過科技即時需即時造的產品而已，失真程度高。

作結：學習書法，如在選帖、臨帖等方面，沒有什麼能不能，行不行的問題，因為你非要這麼去做，難道還會有人因選帖不當而送你一對金手鐲或十日管吃管住單間旅遊？