北京的一位“書壇巨擘”，水平勝過了趙子昂，只可惜名氣不大！

一方地域養育一方人，一個人的性格往往跟生長環境與教育環境有關，而一個人的書法的表現力也往往與他自身的性格息息相關。

在北京地區曾經出現過這樣的一位書法高人，他人長得十分高大，英武帥氣，並且留著長髯，人稱“髯公”，他的書法也跟他的人品一樣，激盪而有河朔氣。

鮮于樞《醉時歌等唐人詩十二首》全卷本

他的書法水平甚至在趙子昂之上，在書法史上他與趙子昂並稱於世，被譽為“書壇巨擘”，或者“書壇二妙”！

此人便是鮮于樞。

我們看看名家是對於鮮于樞怎麼評價的：

鮮于博學，負材氣，貌偉而髯，類河朔傖父。餘見其行草，往往以骨力勝，略如其人，以故聲稱漸不敵趙吳興

鮮于樞《醉時歌等唐人詩十二首》全卷本

首先是“博學”，“博學”是一個優秀書法家的必備品質，倘若你學問不好，但是字寫得很好，那麼抱歉，你不配成為一個書法家，而僅僅是一個書匠而已，歷史上所有的書法家都是學問高、極博學之人。

此作他相貌威武英俊，與人交往肝膽相照，極重義氣，所以他朋友遍及天下。這種性格作造就出來的書法必定不是謹小慎微、如履薄冰的狀態。

鮮于樞《醉時歌等唐人詩十二首》全卷本

鮮于樞尤其擅長寫行草書，他的行草書繼承了懷素一脈的“提腕法”，筆筆正鋒直下，所以骨力精強，這也與他剛直的性格一樣，他不被後人所熟知有兩個原因，一是因為他的官位不如趙子昂，所以影響力不大，另外是他的傳世作品不如趙子昂多，學習者寥寥。

在今天的臺北故宮博物院當中，藏有一件鮮于樞的草書極品之作，此作也是鮮于樞傳給後人的絕妙法帖之一，更是後人學習行草書的一件絕佳法帖。

鮮于樞《醉時歌等唐人詩十二首》全卷本

此作便是鮮于樞的《醉時歌等唐人詩十二首》，這件作品是鮮于樞抄錄的唐人杜甫的《醉時歌》以及另外的唐詩十二首，作品當中行草夾雜，一派生機勃勃的氣息，另外觀之二心生激盪。

鮮于樞的行草書是真正建立在唐人的基礎之上的，同時他又能夠輕鬆邁過唐代的這座大山，而能夠深入到魏晉的筆法道統當中，所以他能夠輕鬆從懷素的遺蹟當中學到“提腕法”用筆。

鮮于樞《醉時歌等唐人詩十二首》全卷本

這種用筆方法，在寫小字的時候是手腕虛浮在桌面之上，純以腕力行之，而寫大字的時候，乃是手腕懸空，同時腕力灌注，並且每一個點畫都有起、承、轉、折之妙，看似平平無奇的一個點畫，實則深含古法在其中。

元朝的書法“復古”風潮乃是在鮮于樞的提倡之下才逐漸興起的，趙子昂也是聽從了鮮于樞的建議而從學習趙構而轉學右軍的，鮮于樞從學字之初就深入到了古法的道統當中，這也使得他的是當代人跡近前人古人的絕佳之途。

鮮于樞《醉時歌等唐人詩十二首》全卷本

如今，我們將藏於臺北故宮博物院的這件鮮于樞罕見行草書《醉時歌等唐人詩十二首》原作進行超高畫質的1：1復刻，清晰度細膩入圍，與真跡無二，以供大家學習臨摹。

鮮于樞《醉時歌等唐人詩十二首》全卷本

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鮮于樞《醉時歌等唐人詩十二首》全卷本

鮮于樞《醉時歌等唐人詩十二首》全卷本 高畫質原大複製毛筆書法練字帖

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