修學淨土讀《海賢老和尚永思集》生信，看《淨修捷要報恩談》斷疑

修學淨土宗的蓮友頗多，但在修行的過程中，若即若離，雖有初心，但時常覺得信心不足，在生活中遇到問題就會起現行，心不得定，心隨境轉，因此對佛法產生疑惑。海賢老和尚給我們做出了榜樣，他不識字，一句佛號唸了92年，大徹大悟。為修行淨土者作證轉。《永思集》就是介紹了老和尚的一生行儀。

黃念祖老居士的《淨修捷要報恩談》《淨修捷要》是他的老師夏蓮居老居士作的，這篇講演就是他對《淨修捷要》的講解。講解非常透徹、容易理解。

夏老居士的《淨修捷要》寫的很好，這裡面提到三十二拜，每一拜都有很深的義理在其中。黃老居士講解得簡單扼要，明白透徹，其味無窮，法喜充滿。我們用真誠心、清淨心、恭敬心去聽去看，對開悟會有很大的幫助。

一、《海賢老和尚永思集》介紹

海賢老和尚二O一三年一月自在往生。不認識字，沒念過書，從小耕田，父母親都是種田的。二十歲出家，師父教他一句南無阿彌陀佛。當時20歲，他老實、聽話、真幹，唸佛，念得非常認真，佛號不間斷。

他妄念少、妄想少，心地清淨、清淨是阿羅漢，平等是菩薩，覺就成佛了。一句佛號念三年，他就功夫成片了。功夫成片就有資格往生，他想去就可以去，就會見到阿彌陀佛。

海賢老和尚唸佛五、六年提升到事一心不亂，生阿羅漢所處的地位，叫方便有餘土，比凡聖同居土高，相當於小乘阿羅漢、辟支佛這樣的地位。

在四十歲，他念到理一心不亂，往生極樂世界實報莊嚴土，就是法身大士。所以他的境界，晚年的境界，也就四十以後的境界，跟禪宗六祖惠能大師平等的，跟釋迦牟尼佛夜睹明星，那個境界是平等的。

二、《淨修捷要報恩談》介紹

修淨土最簡單的方法，就是這一本《淨修捷要報恩談》，就能保送你到西方極樂世界，其他都可以不必學。為什麼？《華嚴》丶《法華》丶《楞嚴》跟《無量壽經》的經義都在裡頭，他用最簡單的話丶最短的言辭，把這個介紹出來，這還得了嗎？！讓你聽了之後什麼疑惑都沒有了。

《淨修捷要》，亦名《五念簡課》，攝天親菩薩“禮讚願觀向”五念於每一拜，用力少而收穫宏。淺言之，乃修《淨土大經》之捷徑，入寶王三昧之津樑。深言之，實融“淨土五經一論”於一編，攝禪教淨律密要義而無遺。取精用弘，裨益行者，功德殊勝，嘆莫能窮！

黃念祖老居士，蓮公傳人，梅公親甥，受蓮公囑咐而著《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經解》。

復以餘暇為眾宣講《淨修捷要》，闡法要於頃刻間，發微言於笑談中，融顯密於片語裡，解頑惑於妙喻上，是乃淨修“要中之要”也。所傳世者為其講解《淨修捷要》第三遍之錄影，名曰《淨修捷要報恩談》。老人諄諄教誨，愷切叮嚀，情深意摯，令人如沫春風，如飲甘露。

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