山西現1500歲“毘紐奴溼婆”神秘長相（圖—專家：與古代墓葬有關

“毘紐奴溼婆”？這個名字可能許多人連讀都讀不通順。為何會出現在中國文物上？而且往往跟死亡、毀滅有關？（圖：雲岡第8窟，攝於1920年代，毘紐奴溼婆即在此處被發現。攝於1920年代，本社圖片版權所有）

“毘紐奴溼婆”其實是一對名字，分為“毘紐奴”和“溼婆”。因為經常在文物形象中一起出現，所以許多人誤認其是一個名字。那麼，他們是何方神聖？（圖：紅圈為毘紐奴。據1941年《中國文化史蹟》，“（雲岡第8窟）東邊刻溼婆天像，西邊刻毘紐天像，溼婆天像乃三面八臂，騎牛，手持葡萄、弓等物件”，可見他們總在一起。攝於1920年代，本社圖片版權所有）

首先，“毘（pi二聲）紐奴”是一個音譯，“毘紐奴”來源於印度教，是“維護”之神。“毗（或）毘”字的出現，多和佛教詞彙音譯有關，比如“荼毘”，就是所謂的火化——高僧圓寂之後，把遺體火化，然後建灰身塔。（圖：荼毘後的灰身塔，比真人還要高，攝於1920年代，本社圖片版權所有）

那麼“溼婆”呢？就有點可怕了。溼婆也來自印度佛教，屬於毀滅之神。（圖：雲岡第8窟，溼婆造像，攝於1920年代，本社圖片版權所有）

溼婆是男是女？按照中文漢字，“婆”似乎是女性，然而“溼婆”在印度佛教中的性別並不固定，而是根據相的不同隨時變化。（圖：雲岡第8窟，溼婆造像，攝於1920年代，本社圖片版權所有）