莫泊桑作品中妓女形象，來源於他的"妓女情結"，展現真實的人性

說起莫泊桑就會想到他的《羊脂球》，《項鍊》等短篇小說。都說文藝源自於生活，莫泊桑作為19世紀，反映現實生活的大師來說，莫泊桑的小說中有很多反映下層妓女的小說，據統計，他每五到七篇小說中就會有一篇會寫到妓女，而在他所有作品中，和妓女有關的作品多達50篇，那他到底與妓女有什麼不解之緣？他的生活中是否也遇到過從事過這種職業的女性？

莫泊桑與妓女的淵源

有人說道莫泊桑具有“妓女情結”，莫泊桑的“妓女情結”和我們平常說的戀母情結，戀父情結是有所區別的，他的這種“妓女情結”表現的不是對下層妓女的同情，相反，他的這種情節似乎是對妓女的鄙夷，對她們這種職業的鄙視。

態度來源於生活，像是《紅樓夢》中賈寶玉認為女孩是水做的骨肉，男孩是泥做的骨肉，見了女子便神清氣爽，見了男人便覺得濁氣逼人，正是因為賈寶玉的生活環境，賈府的男人都是賈璉這樣的好色之徒，身邊也只有女孩子，所以賈寶玉對女孩子在賈府生活狀態決定了他的態度。同樣《24個比利》中比利之所以會變成精神分裂，也是來源於自己悲慘的童年，莫泊桑的“妓女情結”亦是如此。

莫泊桑的父親是個紈絝子弟，吃喝嫖賭無所不作，對自己和母親的生活卻不管不顧，父母這樣的夫妻生活使得莫泊桑對婚姻生活產生了恐懼。

他的青年時代結識了一個叫法妮的姑娘，才子佳人不免會擦出愛情的火花，莫泊桑也是如此，他自己為法妮寫了情書，但是自己卻發現她卻在別的地方和很多男子讀這封情書，並嘲笑莫泊桑，從此之後，莫泊桑似乎再也不相信愛情了。所以愛情在莫泊桑的眼裡都是浮雲，他和女人發生關係，但是從來沒有愛情，也正因為如此，他終身未娶，但是和自己有關的女性卻不下百位。

他筆下的妓女形象也不像我們古代文學中一樣，對女性大多抱有同情的心理，相反，莫泊桑筆下的妓女大都是貪淫享樂，貪婪無度，愛慕虛榮的，他筆下的妓女形象也都是從他童年的陰影，以及法妮對他的侮辱造成的第女性的一種偏見。

他筆下的男性和妓女形象也是呼應，似乎都是年少時期父親的原型，他筆下的男人都是貪圖享樂，荒淫無度，做出很多荒誕不羈的事情。

莫泊桑的婚姻觀裡，女性尤其是妓女都是因為男人的慾望而存在的，她們想的都是錢，而婚姻裡面充滿的都是欺騙，像自己的父母一樣，根本沒有愛情可言。

雖然不相信愛情，但是莫泊桑的身邊卻從來不乏女人，這也就是他多次寫妓女的原因，他經常流連於妓院，發洩自己的慾望。處處留情，揮霍無度，這也使他的生命最終停留在了43歲。

莫泊桑筆下的妓女形象

妓女這個詞兒似乎由來已久，妓女的各種人物形象也多次在中外文學史上展現，為何妓女成為很多文學家所青睞的物件？因為在那個時代，也似乎只有妓女更能展現人性。

妓女身處在社會的最底層，無論中外，妓女都屬於下九流的職業，她們都是為了生計，身處在那個環境下，對什麼東西都會無所顧忌，所以，她們中間的人性才一展無遺，她們可能是迫於生計，也可能是從小被人拐賣誤入歧途，生活的艱難，使他們更加貪婪，貪嗔痴三個罪惡之源也在她們身上展現。

看到莫泊桑寫妓女，就會讓人不自覺的想到柳永，柳永對妓女的感情不是展現她們的貪婪，而是表達她們身處在封建社會，男權社會下對妓女處境的同情。一個個妓女的故事，除了表現妓女的貪婪，虛偽的人性之外，還有妓女悲慘的生活，其實全都是資本主義社會的縮影。

本來都是良家女子，卻出來幹這種下九流的職業，到底是為了什麼？其實也是無奈之舉。

當時的法國社會，這似乎是一個社會風氣，即使是莫泊桑這樣一個抨擊妓女，抨擊整個資本主義社會的人，也忍受不了自己的慾望，雖然自己終身未娶，但是也流連於秦樓楚館。

在這樣的一個社會大環境之下，法國政府自然要對這個行業加強管理，所以也有公開的這種職業。

妓院就像是一個公司，他們各司其職，有個老闆娘就是古代的老鴇子，還有保安夥計等等，像是在《泰利埃公館》中就有五種妓女，他們分別招待不同等級的客人，妓女也被冠以侮辱性的詞語，像是法拉耶被叫“婊子”，還有人被叫“松鼠”，這樣的侮辱性詞彙似乎也看不出作者對女性的同情，相反，更多的似乎也是對妓女的一種鄙視。而當泰利埃帶著五個妓女出去的時候，火車上的工作人員為了吸引妓女的注意而玩弄旁邊的鴨子

不幸的家禽扭動著脖子，逃避他的撫摸，而且拼命掙扎，想從柳條編的牢獄裡逃出來。……於是那些女人鬨堂大笑。她們俯下身子，你推我搡，想看一看清楚，她們對鴨子發生了極大興趣。

這裡可以看出，妓女們並不是那種醜陋不堪的人，他們同樣有愛護小動物的天性，鴨子和妓女的生活狀態也是如出一轍，它們一生似乎被束縛，或者被當做寵物被人玩弄，或者被當做食物被人食用，一生沒有自由，妓女何嘗不是如此，她們被束縛，只能做風塵女子，作為男人的玩物，沒有自由可言。

她們天性不是如此，是這個骯髒的社會，讓她們失去了自我，失去了原本應該有的童真和愛心。

妓女這個職業也是因為生活所迫，並不是她們本來如此，當泰利埃的哥哥想要強暴露絲的時候，她卻極力反抗，妓女雖然身處下層社會，但是依舊有尊嚴，她們只能在妓院裡，因為這是她們的職業，一旦被侵犯，這就是她們被侮辱了。

《泰利埃公館》中妓女生活狀態如果說是可憐的話，在《海港》中所寫的妓女生活則更加艱難，她們也類似於銷售一樣，推銷自己，引來客人的關注。作品中的主人公弗朗索斯的遭遇則是揭示了良人如何進入煙花之地的一個過程，父母去世，負債累累，自己不得不出去打工為生，做傭人被騙被誘惑，無可奈何，為了生存只能在這一行賺到錢。

當然隨著社會的變化，尤其是普法戰爭失敗以後，加上男人的慾望發生變化，秦樓楚館也逐漸過時，妓女也紛紛從妓院脫身，她們有的自己當非法的妓女，有的進入上流社會當交際花，《羊脂球》便是寫的脫離妓院的妓女。有的也從妓女而成為男人的情婦。

除此之外，還有一種女性，她們是貴族階級的女僕，但是作為貴族階級來說，女僕不僅僅是他們的僕人，還掌握著對女僕的生殺大權，當然，女僕也會成為貴族階級發洩情慾的物件，這就相當於中國的封建社會時期的僕人一樣，遭受主人的侵犯和虐待，自己還不得不繼續被虐待，這類題材是真實的故事，也在莫泊桑的作品中有所體現，像《木屐》《真實的故事》等等。

妓女的悲劇意蘊：男權社會下女性現狀

社會似乎對女性從來不是公平的，這個說法在男權社會下就是最好的體現。無論是古代的中國還是國外，女性除了做家務，生孩子之外，什麼都不會，他們也不得不依附於男人，那個時代社會對於女人從來就不是公平的，她們不能讀書，不能工作，女性根本沒有工作的機會和權力，而很多年少喪雙親的，或者自己不得不謀生的女性來說，不得不賺錢，而她們賺錢的來源就是成為男性的玩物，身體就是她們唯一的本錢，她們為了賺錢，為了生計也再次成為男權社會下的犧牲品。她們利用男性好色的特點來賺錢。

從不同的角度分析便會有不同的理解，一千個讀者心中有一千個哈姆萊特，可能莫泊桑對於妓女的描寫來源於自己的同年不負責任的父親，來源於那個把自己傷害的女生，他筆下的妓女，有時候讓人看來面目醜惡，但是在很大的角度上，女性，尤其是妓女卻是這個社會最讓人同情的，男權社會幾乎剝奪了女性所有的權利，她們工作的權利，接受教育的權利，無論是幹什麼，都是在位為這個男權社會服務的，即使是為了生計，出賣自己的身體，也是服務於這個男權社會。這也是對男權社會的一種批判，對女權發出的一聲呼喊。