歐陽修排擠狄青，誰的錯？歐陽修是奸臣？

皇姑屯事件

我平時上課的時候經常會遇到學生問這樣的問題：“老師，這個人是好人還是壞人？”

這真是很難回答的問題，比如我講李大釗被張作霖絞死這件事情，同學們聽了都憤恨的罵張作霖是獨裁者、劊子手、大軍閥。因為李大釗肯定是好人呀，張作霖殺死了李大釗，他就是壞人。

後來隔了很長時間，有一次我又講到皇姑屯事件，講到張作霖被日本人炸死，同學們竟然在那裡叫好、鼓掌。我就很詫異，詢問原因，同學們的理由的竟然是他殺死了李大釗，現在終於遭到報應了。

按照同學們的邏輯，這豈不是很荒唐的一條邏輯線：張作霖殺死了李大釗，日本人殺死張作霖。按照好人壞人的標準，日本人豈不是給李大釗報仇了？簡直太荒誕。所以說歷史人物按照好人壞人的標籤來處理，那肯定是十分荒謬的事情。

可是中國的歷史作者們就喜歡就這種標籤式的方式來記載歷史。比如二十四中的人物都分門別類的有：忠臣傳、貳臣傳、酷吏傳、循吏傳等等。如果按照這個標準來講故事的話，那我們今天講的故事就是忠臣陷害忠臣，或者是忠臣排擠忠臣的事情。大家聽了一定會很奇怪，按照固定套路應該是奸臣陷害忠臣，或者是忠臣為了伸張正義，打擊了奸臣。

可是今天我們偏偏不按照套路出牌，今天我們就講一講忠臣排擠忠臣的事情。

我們先說一說第一個忠臣的故事，這個忠臣上至黃髮老者，下至垂髫兒童，無人不知，無人不曉。至於是哪位名人，我先賣個關子。

在公元1056年的夏天，朝廷首都連降暴雨，水患成災，這位忠臣在《論水災疏》裡面提到，人畜死者不計其數，城內一片汪洋。據史料顯示，這場暴雨導致數十萬人死亡。他說生者不得其家，死者不得其葬。洪水氾濫，把葬在郊外的墳墓都沖塌了，墳墓中棺槨和死屍漂浮於野，其悲慘不可名狀。

他自己家裡也積水數尺，他晚上只能睡在水漂的竹筏上。面對如此嚴重的水災，按照我們現在的觀念肯定是天氣的原因所導致的，我們趕緊去抗洪搶險，排澇救災。

可是古人的思想很奇怪，特別是漢代董仲舒提出“天人感應”這一套儒家理論之後，人為們總是把各種自然災害示為“上天預警”，這是老天爺要警告世人減少作惡，特別是要警告皇帝，你又做錯事情了，我得懲罰你。所以基於這種思想，他在奏章裡面羅列了三種原因，他說今年的水災嚴重就是因為皇帝你這三方面沒有做好。

他說的第一種原因就是皇上在位三十多年，至今還沒有立太子，其實這個皇帝是誰呢？這個皇帝就是宋仁宗趙禎，宋仁宗不是不想立太子，可惜他沒有兒子，只有女兒，後宮先後曾經給他生過三個皇子，都一一夭折。要立太子，只能將皇位傳給自己的侄子，可是宋仁宗又不捨得，所以他遲遲不立太子，只等著他的龍子出生。

第二問題，朝中缺乏賢明之臣，皇帝應該選出賢能之臣來輔佐皇帝治理國家。

其實這兩個原因還是勉強可以接受的，皇帝是因為這兩個事情沒有處理好，導致上天發怒了，你應該改正自己的錯誤。但是他提的第三點建議就明顯過於荒謬了，他說的第三點是必須罷免一人的官職，才能消除水患。罷黜誰的官職呢？罷免樞密使的官職。

樞密使是什麼官職呢？樞密使這個官職大家可能陌生一些，你如果看《水滸傳》，應該會見過這個官職。樞密院的最高領導人就是樞密使，他是掌握國家軍隊的最高領導人，相當於現在的國防部的部長。

皇帝看完這個奏章，立馬錶示不同意，樞密使是一個忠心耿耿的大臣，我不能罷免他。但是寫奏章的大臣接連上了三道奏章，最終在再上其他大臣的附和，最終皇帝還是罷免了樞密使這個官員。能接連上三道奏章，可見這個人毅力之大，他是鐵了心要“罷免到底”，一心就要扳倒樞密使這個為官員。

倒底是宋朝的哪兩位忠臣呢？下面我就給大家揭開謎底，這兩位忠臣一個是文臣，一個是武將，而且兩人都是名滿天下，名垂後世之人。一個是被後人稱為“唐宋八大家”

之一計程車人領袖歐陽修，一個是宋朝為數不多的戰功卓著的武將面涅將軍狄青。

很多人疑惑了，沒有聽說過這倆人還有這麼深的仇怨？這兩人為什麼會有這麼大的矛盾，下面我們細細分析一下。

其實大家也聽出來了，歐陽修非要把罷免狄青這事情扯到水災上，只不過是借“天災”而言“人事”罷了。其實在寫《論水災疏》之前，歐陽修就上過一份奏章《論狄青札子》，裡面還運用到陰陽五行的學說，他說水者，陰也；兵者，陰也；武將，陰也。上天為什麼要降下暴雨，就是因為要警戒皇上防止武將專權，應該罷免武將的權利。我們現在聽了覺得很荒謬，但是在宋朝人的觀念裡是可以被接受。

關於狄青這個人，我再簡單說一說，他是北宋著名的軍事家、當朝最高的軍事領袖、一代名將樞密使。狄青是北宋少有的名將，他作戰勇猛，武藝高強，每次上陣他都身先士卒，所向披靡。在對西夏作戰的四年中，他先後參加了大小戰役二十五次，多次負傷，血染徵袍，從不畏懼，為大宋王朝立下赫赫戰功。他為什麼被稱為“面涅將軍”，我們知道北宋計程車兵地位是十分低下的，你看《水滸傳》裡面犯人都要在在臉上刺字，被稱為“黥面”，不光犯人要黥面，士兵也要黥面，以防止做逃兵。而且他打仗有個習慣，他喜歡帶一副銅面具出征打仗，如同北齊的蘭陵王一樣。當然他帶銅面具不是因為很醜，而是因為顏值太高了，對敵人沒有威懾力，所以帶上兇狠的銅面具，增加自己的氣勢，攝人心魄。

狄青的軍事才也深得陝西經略使韓琦、范仲淹的賞識，范仲淹曾今對贈送他一本《春秋》，以資鼓勵，讓他文韜武略兼得。狄青最終因戰功位居樞密使、宰相之職，位極人臣。宋仁宗對狄青的一片忠誠也是非常賞識的，一再褒獎他。武將在宋朝能做到樞密使已經是達到了極致了，因為這個位置其實都是由文人做的，而宋朝是一個重文輕武的朝代，所以狄青高居相位，必然引起滿朝文臣的不滿。

北宋的軍隊管理其實是由三個部門負責管理的：樞密院、三衙和兵部。三衙又包括殿前指揮司、侍前步兵司與侍前馬兵司。樞密院權力雖然高，但是樞密院只負責排程軍隊，三衙只負責訓練軍隊，沒有權利排程軍隊。宋朝就是把兩個部門的權力給分解開，防止武將權力過大。宋朝管理軍隊的方式講究“強幹弱枝、內外相維”。

比如說中央軍“禁軍”和地方軍“廂軍”的人數大體相當，如果中央發生叛亂，各地方的廂軍便可以集合起來進京保衛中央；反之，如果地方發生叛亂，中央軍更有能力進行平叛。所以北宋對軍隊的管理十分嚴格，正因為這樣，所以北宋避免出現唐末的藩鎮割據現象的出現，駐守各地的武將必須輪崗，不能在一個地方呆久了，呆久了就會出現“抱團”的現象。以至於造成“兵不識將，將不識兵”的局面。

狄青從一個士兵成長為樞密使的過程中，就遭受了很多非議。比如有謠言說他的府邸中半夜會發光，古人又沒有電燈，怎麼會發光呢？這正說明了狄青不是凡人，因為古人認為奇人就有異事，就如同史書對皇帝的記載，每個皇帝出生的時候都是馨香撲鼻，紅光滿室。所以屋子發光肯定代表狄青有野心。再比如說就在這次水災中，狄青的家裡也被淹沒了，他只能住在大相國寺，可是他在那裡居住的時候曾穿了一件黃色的襖在大殿上走來走去，這還了得，黃色的衣服只能皇室中人才能穿的，你一個武將穿上黃色衣服豈不是有“狼子野心”嗎？

再者，狄青在軍隊中威望極高，士兵對他十分擁戴，不僅僅是擁戴，簡直是要把他當成“偶像”了。因為士兵的地位是比較低賤的，一個人從“奴隸”到“將軍”，出生於行伍，那肯定是士兵們的驕傲，士兵們每次說到狄青都是一臉的崇拜，簡直成了“迷妹”。所以歐陽修在奏章裡提到他十分受到士兵的擁護，而且他作為樞密使既掌握國家情況又掌握軍情，再加上前面流言四起，讓人感覺這是一件十分危險的事情，位高權重，士兵擁戴，野心外露。綜合這些因素，歐陽修決定要彈劾他。當然歐陽修在奏章裡也說了，這種彈劾也不單單是要罷免他，也是出於保護他的目的，因為木秀於林，風必摧之。讓他從高位上下來，防止他跌的粉身碎骨。

其實歐陽修這樣上奏朝廷，也不僅僅是歐陽修個人的意見，也代表了當時很大一部分文臣的心態。接著另一位宰相文彥博也建議罷免狄青，讓他出京擔任兩鎮的節度使。宋仁宗剛開始還替狄青辯解，說他是忠臣。文彥博反問宋仁宗，當年太祖難道不是周世宗的忠臣嗎？一句話讓宋仁宗語塞了，是啊，誰讓自己的老祖宗幹了一件欺負人家孤兒寡母的事情呢？

所以在各種壓力的逼迫下，宋仁宗終於罷免了狄青的官職，狄青終於被外放到陳州擔任知州。一代名將狄青，功勞蓋世，沒有任何過錯，就這樣無緣無故從宰相被貶為知州。而且朝廷對他依然很不放心，每月都派宦官去探望他，觀察他有沒有怨言和不滿情緒，弄得狄青整天驚疑不定，惶惶不可終日。最終，一代名將狄青在抑鬱和驚慌中死去，年僅四十九歲。

一代名將就這樣隕落了，可以說是歐陽修的過錯，但是又不能全部把罪責歸咎於歐陽修，因為當時的軍事制度就決定了武將的命運終究會坎坷不平，再說了，有人也說了歐陽修這樣做或許真是保護了狄青，不然他的結局或許更加悲慘。孰是孰非，千年之後的我們只能一聲感慨了，這就是一代忠臣排擠忠臣的故事。

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