《水滸》九尾龜，農民真心灰。出場無半句，身死好悲催

一把鋼鍬大作為，農民起義豎豐碑。

披星戴月掄槍棒，越嶺翻山搗地皮。

土木宏興城與堡，圖示奠定業和基。

神龜力鼎千斤閘，取義成仁範可垂。

論《水滸傳》：真正的農民起義軍問“九尾龜”

如果說，梁山是農民起義，你會發現就沒有幾個是真正的農民，三教九流，就是不見那個是農民。這就很是奇怪。不過在這些人當中，還真有一個農民，這就是絲毫沒有名氣的九尾龜陶宗旺。這個人低調到什麼地步，我都忘記了他的存在，完全忘記了。是少數我不能把綽號和名字對的上的人物之一。龜本來代表的是長壽，在我看到這個綽號的時候以為這個好漢能活到了最後，但是發現他也是炮灰一個。農名起義的主要力量不是農民，這個是很正常的情況。在歷朝歷代的起義都體現這種情況。

所謂農民起義就是各種力量的集合，每次農民起義都是滾雪球的發展。

農民起義是一個難度非常大的事情，因為把各種不同型別的人結合在一起，這就需要非常難的領袖能力才能成事。

一起欣賞小說中的“九尾龜”。

1。 祖貫光州本姓陶，力大無比使鐵鍬；江湖人稱九尾龜，梁山房屋他建造。 來源於《水滸傳，出場詩》。

2。 一把鋼鍬大作為，農民起義豎豐碑。披星戴月掄槍棒，越嶺翻山搗地皮。土木宏興城與堡，圖示奠定業和基。神龜力鼎千斤閘，取義成仁範可垂。 來源於《地理星九尾龜陶宗旺》掛賞寒江釣雪天王佳作。

3。 那趙能正走到廟前，被松樹根只一絆，一交跌在地下。李逵趕上，就勢一腳踏住脊背，手起大斧，待要砍，背後又是兩籌好漢趕上來，把氈笠兒掀在脊樑上，各挺一條朴刀，上首的是歐鵬，下首的是陶宗旺。李逵見他兩個趕來，恐怕爭功壞了義氣，就手把趙能一斧砍做兩半，連胸脯都砍開了，跳將起來，把士兵趕殺，四散走了。 來源於《水滸傳》。

因為對於九尾龜陶宗旺的描述非常少，大概是由於出身問題，農民就是一個在中國最為普遍的職業。這個職業的人為人所熟悉，農民是中國在封建時代最大的一個群體。一直到了21世紀，才漸漸出現城市人口多於農村人口。估計真正的農村身份認同少於城市身份讓同的人數，還要經過一代人才能完全逆轉。而農民雖然人多，但是一直給人孱弱的感覺，在古代的軍閥眼中，農民就是兩腿羊。

關聯詞語賞析：

“九尾龜”一共在《水滸傳》中出現6次。“九尾龜”的解釋是，陶宗旺是《水滸傳》中的人物，綽號九尾龜，光州人氏，田戶出身。他原為黃門山四寨主，後因欽慕宋江，而到梁山入夥。梁山大聚義時，排第七十五位，上應地理星，負責監修山寨城垣。徵方臘時戰死於潤州，追封義節郎。陶宗旺其人不見於宋元史料，也不見於《大宋宣和遺事》、《宋江三十六人贊》以及元雜劇水滸戲等早期水滸故事和文學，而在這些作品中，也沒有專門在梁山上負責修築城垣的好漢形象。陶宗旺這一角色，應屬於《水滸傳》小說的原創人物。

“陶宗旺”一共在《水滸傳》中出現18次。排名5770。“陶宗旺”有解釋：陶宗旺是光州人氏，慣使一把鐵鍬，頗有氣力，也能使槍掄刀，人稱九尾龜。他原是莊家田戶出身，後與摩雲金翅歐鵬、神運算元蔣敬、鐵笛仙馬麟一同在黃門山落草。

“龜”詞語解釋：舊也。外骨內肉者也。從它，龜頭與它頭同。天地之性，廣肩無雄；龜鼈之類，以它為雄。象足甲尾之形。凡龜之屬皆從龜。

“光州”詞語意思：河南省潢川縣。光州本州境即今潢川縣境，光州城即今潢川縣城。唐建光州。兩宋時期光州均隸屬淮南西路。宋宣和元年（1119年）光州改為光山軍，不久又為光州，紹興二十八年（1158年）宋高宗為避金太子光瑛

“潤州”：楊吳、南唐因置潤州。北宋政和三年（1113年）升潤州置鎮江府，治丹徒縣（今江蘇省鎮江市）。

農民出身的英雄，一直以來都是非常少，而且不受重視。中國古代的農民起義雖然農民多，但是骨幹基本都不是農民，只是一些湊人頭的存在。在古代很多的時候，農民是作為消耗品存在的，所以有人說並不存在農民起義，只是遊俠、豪強輪流坐坐江山。轉正的一個就是新的王朝，失敗的一個就是流寇、叛逆。

元朝時一個特殊的時期，基本把中國的原有階級劃分給打破了，然後朱元璋也得到了其他被壓迫計程車大夫階級的支援。

農民，在中國由於各種因素，都是一個悲劇的存在。有其軟弱性，但是隨著國家的發展，農民起義，相信已經不再存在。

可憐的人，可憐的階級。這時候，我想到的是遊戲中的農民，所有數值都是1，而在七龍珠中，戰五渣說的就是農民。

怒其不爭，哀其不幸。

明天談：《漂流的書》中的“一笑”。

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作者“寂寞寒窗空守”詩云：

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№260 日期：191120