奚族的發展與演變

奚族，是我國北方的古老民族，在北方民族發展的歷史中，奚族佔有重要地位。

最初見於史籍是《魏書》，稱奚族為庫莫奚，此時的庫莫奚擁有眾多人口，

但總體上仍處於原始部落階段，以畜牧、狩獵為主。此外，在這一時期北魏與庫莫奚以及契丹的民族交往，是北方各民族外交活動的重點。

一、奚族的形成

《魏書·太祖紀》曰：

“登國三年（388 年）五月癸亥，拓跋珪北征庫莫奚。六月大破之，獲其四部雜畜十餘萬。”

從史料中我們可以知道，北魏時期庫莫奚下轄四部族，由於史書中沒有記錄部族名稱，所以目前我們還無法得知這四個部落的準確名稱。

同時北魏在與奚族的戰爭中，俘獲牲畜十餘萬，由此可以看出庫莫奚的畜牧業已發展到較高的水平。

“此後，北魏便將軍事進攻的重點放在突厥、柔然等少數民族身上，

庫莫奚的軍事壓力逐漸減輕，獲得了較長時間的和平環境，庫莫奚統治者利用這些有利條件，不斷提高其生產力。”

庫莫奚在北魏朝時的活動範圍，《魏書庫莫奚傳》曰：

“庫莫奚國之先，東部宇文之別種也，初為慕容元真所破，遺落竄松漠之間。”

上述中提到的松漠，位於今天的遼寧西部、內蒙東部，此地在古代多為松林，且北鄰大漠，故稱之為松漠。庫莫奚失敗後，餘部便藏匿在松漠地區，奚人長時間在此生活、生產，直至唐朝初年才逐漸向南遷移。

《魏書契丹傳》中記載了北魏時期庫莫奚與契丹的關係，

“契丹在庫莫奚東，異種同類，俱竄於松漠之間。”

庫莫奚與契丹有共同的祖先即東胡鮮卑，庫莫奚在西契丹在東，兩族共同生活在松漠之間。北魏登國年間，庫莫奚與契丹開始沿著各自的軌跡獨立發展。

北魏中後期，庫莫奚的部落形態有較大的發展，《周書庫莫奚傳》記載此時的庫莫奚共有五個部落，

“一曰辱紇主，二曰莫賀弗，三曰契個，四曰木昆，五曰室得。”

與北魏前期相比，史書中明確記載了庫莫奚有五部落，並且列出具體的名稱，部落數量多於前期。此時的庫莫奚不僅有五部落，還形成了部落聯盟。

《周書庫莫奚傳》曰：

“每部置俟斤一人。有阿會者，最為豪帥，五部皆受其節度。”

北魏後期，奚族之所以形成部落聯盟，作者推測庫莫奚的外部環境並不穩定，其它民族時常侵擾庫莫奚，為團結庫莫奚各部落力量，抵禦外敵侵擾，積極向外拓展，獲得生存空間，擴大庫莫奚在松漠地區的勢力，遂形成部落聯盟。

《魏書》中還記載了北魏時期庫莫奚的生活環境，“大漠之間，多寒多風，畜牧畋漁以食，皮毛以衣，轉徙隨時，車馬為家，根據水草豐美而畋漁，年年皆是如此。”從這段史料中我們能夠知道，松漠地區的自然環境較為惡劣，寒冷且多風，

庫莫奚是遊牧部落，放牧是其主要的經濟型別，過著遷徙的生活。

在北魏邊境地區，庫莫奚與北魏還存在貿易交換，貿易地點在安州和營州。“北魏在交易中獲得牛羊等牲畜以及毛皮製品，在邊境貿易中庫莫奚可以獲得中原地區的手工品以及農產品，

先進的生產技術以及勞動力，這加速了庫莫奚的經濟發展。”

總之，庫莫奚雖於北魏時期見於史籍，但此時的庫莫奚已具有較大的規模，形成了五個部落，

在部落的基礎上逐漸形成部落聯盟，部落聯盟的形成對於庫莫奚有重大的意義，

有利於消除庫莫奚內部矛盾，促進庫莫奚內部的團結，便於抵抗突厥、柔然等少數民族的軍事侵擾，為發展經濟提供和平的環境。

此外庫莫奚在與北魏的貿易往來中，

接受大量先進的生產技術，

使其經濟水平有了較大的提升。庫莫奚與契丹關係的向背在以後相當長的時間內對二者產生了深遠的影響。

二、饒樂都督府治下的奚族

奚族在唐朝初年便歸附唐朝，其地以饒樂水為中心，向西向南發展。唐初，奚族仍有五個部落，在《新唐書》中記載了五部的名稱，阿會部、處和部、奧失部、度稽部、元俟折部。

五部名稱與之前有明顯的不同，表明隋朝以後，奚族內部發生了重大變革。

太宗時，奚人來朝被賜姓為李，將部族設為州，在州上設定饒樂都督府管轄，州設刺史由各部首領擔任，饒樂都督府的最高長官稱為節度使，由奚王擔任。

“唐初，奚族不再是部落聯盟式社會，逐漸演變成由中央政府管理的地方機構，

奚族政治地位開始下降。”

唐朝中期，奚族與契丹十分強大，在東北並稱為“二番”，突厥也逐漸興起，先後打敗了奚、契丹等少數民族，時常侵略唐朝邊境，唐朝在安史之亂後，實力大不如前，

不能對奚族實行有效統治，轉而採取懷柔政策。

“唐肅宗將固安公主下嫁奚王，並賜錢百萬，但依然無法解決問題，奚族時常背叛唐朝。在這一時期，奚族經過長期的發展，人口逐漸興盛。”《新唐書》曰：

“貞元年間，幽州唐兵一次殘其眾六萬。”

記載的數字雖然有些誇大，但仍能反映出奚族在人口、畜牧生產等方面較以往有了明顯的提高。

唐朝末年，契丹逐漸強大，對奚族時常發動戰爭，奚族不敵，開始歸附契丹，社會結構逐漸改變。奚族歸附契丹後，契丹對奚族實行殘酷的統治，

奚人常為契丹守邊而“苦其苛虐”，

部分奚人離開原地，以別部西徙媯州，後來遷徙到媯州的奚人越來越多，其族至數千帳，奚族由此開始分為東、西奚。

三、遼朝統治下的奚族

遼初，奚族具有較高的政治地位，獨立性較強，只是在名義上隸屬遼朝。在聖宗時期北宋與遼達成澶淵之盟，

結束了兩國的軍事戰爭，

遼朝統治者逐漸把治理重心放在內部，聖宗加強對奚族的控制。

在這一時期奚王和朔奴征討兀惹，敗績。聖宗借和朔奴軍事失敗的機會將奚六部隸屬於北府，這實際上剝奪了奚王的統治權，

遼朝政府可以直接統治奚民。

奚王牙帳地也就是後來遼朝的中京城，在地理位置上由於靠近中原地區，還承擔接待外國來使的任務。

“遼朝統治者在奚族地區設定驛站，在驛站中由奚人負責接待宋朝使者。

蘇頌曾作為北宋使者入遼，他提到行盡奚山路更賒，路旁時見百餘家。蘇頌在路旁見到的這些人的主要任務是接待外國使者。”

在經濟方面，奚人從事農牧業的生產，遼朝所獲得的賦稅相當一部分來自奚族，在奚人所從事的經濟活動中以農業、畜牧業、商業為主。奚人從事農業生產歷史悠久，《新五代史》曰：

“去諸之族，頗之耕種。”奚族的祖先是去諸，

奚人常耕種漢人的土地，秋天則來收穫，過著遷徙的生活。

“遼朝建立後，統治者在奚王牙帳地建立中京城，奚人與漢人雜居，農業由此獲得飛速發展，

成為其經濟活動的重要內容。

此外，由於奚族是遊牧民族，畜牧業也十分發達，奚人以家庭為單位，逐水草而居。”

王曾是北宋人，他曾出使遼朝，在出使途中他曾見到牛、馬、青羊數千，由此可見，奚人的畜牧業應是十分的發達。

奚人在冶鐵、造車等方面也十分擅長。

奚王府設立專門機構即打造部落館，用於管理奚人手工業生產。奚人每年所獲得的勞動產品，除維持日常家用外，

其餘皆上交給遼朝，奚族是遼朝稅收的重要承擔者。

在軍事方面，奚民遇戰事則全民皆兵，《遼史營衛志上》曰：“有事則以攻戰為務，閒暇則以田獵為生。”這種制度符合當時遊牧民族的特點。奚族六部駐地不同，其擔負的軍事任務也不同，如南、北尅部距奚王牙帳地較近，

主要負責奚王府的防衛同時也負責守邊。

四、金朝時期的奚族

遼朝時奚族主要聚居在中京，即金朝的北京路，金朝建立後完顏阿骨打著手進行征服奚族的戰爭，

在此期間奚王回離保建國稱帝稱大奚國，

這在奚族歷史上是絕無僅有的。

《遼史奚回離保傳》曰：“保大二年（1122 年）回離保知北院，號奚國皇帝，改元天覆，設奚、漢、渤海三樞密院，

改東、西節度使為二王，分司建官。”

透過上述史料我們可以發現回離保稱帝時所建立的官僚制度與之前大不相同，奚王府被裁撤，以奚、漢、渤海三樞密院取代，同時升節度使為“王”，

這是奚族唯一一次建立的政權。

但是由於奚族軍事實力較弱，沒有獲得群眾支援，所以大奚國註定是不能長久的，《金史奚回離保傳》曰：

“天輔七年（1123 年）五月，回離保敗於景、薊間，後被殺。”

隨著回離保的被殺，大奚國也徹底土崩瓦解，奚王府以及奚、渤海、漢三樞密院，最終消失在歷史的舞臺上。

金朝對契丹、奚族的統治方式主要採取猛安謀剋制，這是一種軍事制度，同時也是一種政治制度。透過這種制度金朝可以有力地控制被統治民族。《金史》曰：

“收國二年（1116 年）為東京奚民謀克。”

這表明金朝初年就已將奚族編入猛安謀克。

在金朝中也有奚人做官，得到金朝統治者的信任，被委以重任，這些人主要是奚族上層人物，如蕭懷忠、蕭裕等。在擔任的職務中既有文官也有武官，

有的甚至成為金朝的丞相、太師、大將軍等。

“之所以任用奚人擔任官吏主要是為安撫奚族，減少對金朝的敵對態度，從而維護自身統治。”

但是在金朝做官的奚人畢竟只是少數，絕大多數人民受到金朝的殘酷統治，為此奚族時常發生叛亂。如正隆五年（1160 年）契丹人譯史撒八聯合奚族共同起義，

反對金朝的殘酷統治，後起義失敗，撒八被殺。

遼朝時奚族便按地域劃分部落，金朝時被納入猛安謀克中。隨著金朝領土的擴大，奚猛安謀克也逐漸增多，金朝佔有中原後，

奚族各部日益分散，最終只留下五個奚族姓氏。

《金史回離保傳》曰：“（奚族）大定間（1161-1189 年）有遙里氏、梅只氏、伯德氏、奧里氏、揣氏。”從這五個姓氏中我們依然可以看到遼朝奚六部的痕跡，表明其與奚六部關係密切。

五、總結

遼朝建立初奚族與漢、渤海、契丹等少數民族開始融合，金朝時融合過程逐漸加快並最終完成。金朝以後史籍中再沒有出現奚族的身影，由此作者認為奚族已與契丹、女真、漢族相融合了。

曾經的奚族以及奚王府正式消失在歷史中。