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漢獻帝的“獻”是一種讚揚

  • 由 鳳凰文化 發表于 籃球
  • 2021-10-13
簡介此後歷代王朝始祖多以“高”為諡惠帝——諡法『柔質慈民曰惠』文帝——諡法『慈惠愛民曰文』景帝——諡法『布義行剛曰景』武帝——諡法『威強叡德曰武』昭帝——諡法『聖聞周達曰昭』宣帝——諡法『聖善周聞曰宣』元帝——諡法『行義悅民曰元』成帝——諡法『

獻的音序音節部首出去部首剩幾畫組詞

漢獻帝的“獻”是一種讚揚

中國古代,皇帝的稱呼往往和年號、諡號和廟號聯絡在一起,唐高祖就是廟號,隋煬帝就是諡號,乾隆皇帝就是年號。所謂諡號,就是用一兩個字對一個人的一生做一個概括性的評價,算是蓋棺定論。像文、武、明、睿、康、景、莊、宣、懿都是褒諡,惠帝都是些平庸的,如漢惠帝、晉惠帝都是沒什麼能力的,厲、靈、煬都是惡諡,哀、思也不是好詞,但還有點同情的意味,一般用作朝代末帝,如明末崇禎皇帝追諡為思宗。

對於三國演義中大家熟知的漢獻帝,一般人認為“獻”是劉協獻出皇位的意思,有弱懦同情的含義。其實這是人們的誤區,按照諡號“聰明睿智曰獻”,說明是這個皇帝很聰慧,很賢明。漢獻帝是他死去之後曹魏給他加的諡號,因為他的諡號為孝獻皇帝,由此我們也可以看出曹魏政權其也是實是十分認可漢獻帝劉協的。

附漢朝歷代皇帝諡號:

西漢:

高帝——諡法無“高”,以為功最高而為漢帝之太祖,故特起名焉。此後歷代王朝始祖多以“高”為諡

惠帝——諡法『柔質慈民曰惠』

文帝——諡法『慈惠愛民曰文』

景帝——諡法『布義行剛曰景』

武帝——諡法『威強叡德曰武』

昭帝——諡法『聖聞周達曰昭』

宣帝——諡法『聖善周聞曰宣』

元帝——諡法『行義悅民曰元』

成帝——諡法『安民立政曰成』

哀帝——諡法『恭仁短折曰哀』

平帝——諡法『布綱治紀曰平』

東漢:

光武帝——諡法:“能紹前業曰光,克定禍亂曰武”

明帝——諡法:“照臨四方曰明”

章帝——諡法:“溫克令儀曰章”

和帝——諡法:“不剛不柔曰和”

殤帝——諡法:“短折不成曰殤”

安帝——諡法:“寬容和平曰安”

順帝——諡法:“慈和篃服曰順”

衝帝——諡法:“幼少在位曰衝”

質帝——諡法:“忠正無邪曰質”

桓帝——諡法:“克敵服遠曰桓”

靈帝——諡法:“亂而不損曰靈”

獻帝——諡法:“聰明睿智曰獻”

根據東漢後幾位皇帝的諡號,獻帝是比較好的評價了,很可能是漢朝末期最賢明的君主,但是國家恰恰在這位君主在位時期滅亡,令人不禁唏噓與惋惜。

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