左右已十四，左右放死？

小夥伴們好，我是小虞。《劍來》最新一章左右終於不為難！

說真的，看著這章的名字，心中有喜有憂，

左右當年為何為難，文聖大師兄以事功學說判出師門，君倩遠遁佛國，小齊師弟死於三教算計，老秀才囚身於功德林，文聖一脈學問被列為禁忌。本身想要出劍，卻又無力可使，只能漂泊海外。但如今，劉十六歸山，大師兄崔瀺坐鎮偽白玉京，以一州之地抗妖族。小齊雖然不在了，但又有小師弟陳平安合道劍氣長城，這一次，左右不會再錯過，讓小師弟再死於這人間逼迫。落坐祖師堂，有文聖居中而坐，

有師兄弟伴侍左右，身後有落魄山眾多嫡傳學生、弟子； 文聖一脈，開枝散葉。 世道好了許多，左右當十四，此後出劍，不再為難！

這證明往後左右當轟轟烈烈，這是喜，而憂也是如此，此後殺力通天，卻也可能死於殺力。

這裡原因有二，一是左右為難，左右是個死，所出必有所現，前面的為難已經確定了，那左右是個死也不知道能否改變，二就是關於左右的原型，想想左右這個人的特點，出身貧寒、性情剛直、好勇尚武、侍師最忠、捱罵最多，

武力最高，

想起來像誰了嘛？對，就是孔門十哲中那個為人果烈剛直，事親至孝，性格爽直，為人勇武，信守承諾，喜歡以武伸張正義、為民請命、但卻不以武欺幼弱的子路。想當年，左右在師兄弟中捱罵最多，子路也是，左右是老秀才心中最特殊的那一個，子路也是。孔子說如果我的道不被接受去海上，大概只有子路會陪我。三四之爭後，左右也漂泊海外。

那麼子路的下場是如何，因武而死，那麼左右呢？會不會也如此？