《白鹿原》從白孝文的一生看，白嘉軒的家庭教育成功嗎？

白鹿原中，白嘉軒對子女的教育是相當嚴格的。

白嘉軒作為族長，處處要以身作則，而這些放在對子女的教育上，卻顯得有些過於嚴格。

白嘉軒和族人們

作為長子的白孝文，和同伴鹿兆鵬，黑娃相約去外面玩，回來只有他捱了訓。

從小就膽顫心驚的，做事要瞻前顧後，這讓他不得不收斂自己的天性，但天性就像水一樣，疏堵結合，才能取得好的效果。一味的高壓換來的只是壓抑天性。

胡適曾在回憶錄中寫道，從小養成了文靜的性格，長大了也放不開了。可見從小的家庭教育對一個人的性格起著非常重要的作用。

白家對白孝文的控制提現在方方面面，最明顯的例子就是白孝文結婚的事上。

白孝文娶了一個大自己幾歲的女人，而且女人已經成年，對男女之間的事或多或少的知道一些。

當一連幾天，白孝文仍然在晚上讀書，然後熄燈睡覺，把結婚當做只是男女睡在一起，可見白孝文從不和同齡的孩子交流這方面的事。

白孝文新婚妻子在第三天晚上開始哭起來，白孝文大吃一驚，趕忙安慰，妻子問是不是要休了自己，白孝文說不是，妻子就說那你為什麼不碰我，白孝文說我天天和你睡在一起啊！

這個女人才明白過來，原來，這個男人啥都不懂。女人三下五除二的拔掉白孝文的褲子，在黑暗中將那個放進自己的身體，白孝文第一次感覺到火山爆發的感覺。

白孝文初嘗雲雨

結果第二天，白孝文天一摸黑，什麼聖賢書全都拋一邊，就要和妻子做羞羞的事。妻子反過來還笑道：你不再看書了？白孝文哪管得了這些，猴急猴急的吹燈就鑽進了被窩，一晚無眠。

本來也正常，但白孝文自從懂了男女的美妙之事，哪裡還收的住，結果一連半個月天天如此，肉眼可見的瘦了下來，臉色也無精打采。

白嘉軒一看這孩子還在長身體，這麼下去不行，就讓妻子去給兒媳打招呼，結果不起作用，白孝文還是天天如此。這時候最絕的事來了，白孝文的奶奶出面給兒媳講道理，說孫子還小，不懂事，讓兒媳晚上要節制一點。

剛開始，白孝文停了7，但沒過幾天，就變成老樣子。奶奶氣的大罵兒媳，兒媳也委屈，孝文天天要，誰擋的住！

奶奶竟然想出每天晚上，孝文燈一滅，就蹲在孝文窗子外面，一聽到裡面有動靜，就大喊一聲，就這樣一段時間，每天晚上奶奶都去窗子下面盯梢，直到沒了動靜才回屋。漸漸地孝文臉色變好了一點。

奶奶窗外提醒白孝文

但沒多久，孝文還是蔫了一樣，原來孝文一直等到奶奶睡覺去了，才又重新開始。

其實，從弗洛伊德的學說說開，性是人的第一動力，而壓抑越久，掙脫束縛的動力越大。

白孝文對性的不可遏止，說白了就是家庭教育的過於嚴厲。傅雷說過，父母的愛，太少了就像莊稼缺水，乾涸枯死；太過了，猶如洪水，淹毀莊稼。

白嘉軒的家庭教育就是屬於太過了。導致白孝文在初嘗男女雲雨之事後，一發不可收拾。

而在田小娥的出現後，白孝文徹底放開自我。

田小娥出現改不了幾人命運

本來田小娥就是那種嫵媚的女人，加之田小娥主動勾搭。白孝文和田小娥，一個是準備接任下任族長的人，一個是入不了白鹿祠的人。

鹿子霖利用田小娥

田小娥被人利用，把白孝文拖到窯洞行男女之事，按理說白孝文應該明確拒絕，可最終在田小娥的脅迫下，半推半就的就開始拖褲子，可剛一脫褲子，就不行了，田小娥甚至開始嘲諷起來。

有了第一次，白孝文有機會就來田小娥的窯洞，可每次剛要開始就結束了。其實從側面說明了，白孝文剛開始偷果子吃還是有顧忌的。

可等到白孝文被鹿子霖陷害，捉姦在場，被白嘉軒當眾用荊棘鞭打，並被逐出家門後，開始了黑化。開始沒日沒夜的和田小娥廝纏在一起，沒錢了就把白嘉軒分的房子賣給冤家鹿子霖，開始抽大麻，一頓嚯嚯。恰好碰到了旱災，餓殍遍野。

白孝文拋棄田小娥

白孝文在吃完老本後，餓的受不了，開始去乞討，白嘉軒也徹底的放棄了這個兒子，白孝文也徹底的死了心，放下了身份尊嚴，甚至最後去和難民搶糧食。一個人徹底的放棄了自己，當然也會放棄他人，當他討到一點吃的時，還想起田小娥在窯洞裡等他，可是沒一會，他就餓的把食物吃的乾乾淨淨，全然忘了田小娥。

白孝文和田小娥

最後，還是鹿子霖看不下去了，給白孝文在縣城找了個保安隊長的差事。經歷了墮落後，白孝文突然又起來了，想必這一段經歷已經刻在了白孝文的骨子裡。

到這，白孝文已經經歷了好多，後面的我們下回再講。