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“大和”還是“太和”

  • 由 愛塔傳奇訪古之旅 發表于 綜合
  • 2021-11-28
簡介唐文宗的“大和“”年號共使用了九年,時間是從827年~835年,有些資料中把這個年號也記為“太和”雖然“大”和“太”在某些時候互為異體字,但只會有一種是當時的正確寫法,我們就來看看唐代碑刻中出現的這個年號國博收藏有一塊含光殿毬場石志,出土於

大和太是什麼字關係

“大和”還是“太和”

唐文宗的“大和“”年號共使用了九年,時間是從827年~835年,有些資料中把這個年號也記為“太和”

雖然“大”和“太”在某些時候互為異體字,但只會有一種是當時的正確寫法,我們就來看看唐代碑刻中出現的這個年號

國博收藏有一塊含光殿毬場石志,出土於西安大明宮遺址,其上的年號是大和辛亥,也就是大和五年(831年),使用的是“大和”,這塊石志出自宮廷,“大和”應是當時正宗的寫法。

“大和”還是“太和”

【國博含光殿毬場石志】

洛陽博物館收藏有一塊徐盼墓誌,是李德裕的妻子,時間是大和三年(829年),使用的也是“大和”

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【洛陽博物館徐盼墓誌】

山西芮城廣仁王廟正殿是我國僅存的八座唐代木結構建築之一,根據廟內《龍泉記》碑可知建立時間是大和六年(832年),這塊碑上使用的是“大和”

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【廣仁王廟《龍泉記》碑】

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【《龍泉記》碑上的大和年號】

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【山西芮城廣仁王廟】

浙江博物館收藏有一方越窯青瓷墓誌,其上鐫刻的是“大和”六年(832年)

“大和”還是“太和”

【浙江博物館青瓷墓誌】

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【浙博墓誌中的大和年號】

山西澤州青蓮寺藏經閣是我國現存的另一座唐代建築,證明其唐代身份的《青蓮寺古德高僧記》碑,落款為大和七年(833年),碑文中出現大和二年(828年),使用的都是“大和”

“大和”還是“太和”

【《青蓮寺古德高僧記》碑中的大和七年】

“大和”還是“太和”

【《青蓮寺古德高僧記》碑中的大和二年】

“大和”還是“太和”

【《青蓮寺古德高僧記》碑】

“大和”還是“太和”

【青蓮寺藏經閣】

從以上例子不難看出唐代廣泛使用的是“大和”。

目前我找到了的大和年間文字實物中,尚未發現“太和”寫法。

唐敬宗被劉克明等殺害後,本來扶立的是絳王李悟繼位,過了僅兩天,王守澄等殺了李悟和劉克明,扶立唐文宗繼位,數年後唐文宗羽翼豐滿,賜死了王守澄。根據山西五臺佛光寺東大殿留下的題記,王守澄疑似實際出資人。

“大和”還是“太和”

【陝西富平唐文宗章陵】

“大和”還是“太和”

【山西五臺佛光寺東大殿】

陝西麟遊九成宮遺址內以一段收集來的經幢,銘牌上標註的時間是大和七年(833年),由於存在遮擋未能看到具體的寫法,有小夥伴去九成宮記得幫我觀察一下是“大和”還是“太和”

“大和”還是“太和”

【麟遊九成宮大和七年經幢】

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