《瓦爾登湖》：人生最好的狀態，是淡定心安

樊登老師在一次他的讀者見面會上，有一位男士向他詢問了一個問題，這個問題非常有趣，相信很多人曾經也在內心騰起過這樣的想法。

他說，自己的老婆非常喜歡李子柒，喜歡到她一定要像自己的偶像一樣，尋一處無人又清靜的山林，去過類似於修行的生活。

她認為，李子柒那樣的生活，才是生活，自己與周圍庸庸大眾的生活，只能算是生存。

這位男士不知道應該怎樣說服自己的老婆，讓她放棄這樣的想法，所以，請教樊登老師應該如何勸她回頭。

樊登老師說，

你不用勸她，你就讓她去，她住不了一個星期，自己就會回來了。

因為那種生活，並不像你看起來那樣愜意，當你發現手機可能根本沒什麼訊號，到處是蚊蟲，甚至廁所都沒有水衝的時候，你會非常急迫地想要逃回現代生活中。

其實，讓自己的生活真的變成生活，並不是去模仿別人的日子，而是從自己的內心出發，發現適合自己的生活方式。

生活是穿越圓點的線，可以有無數條

就像19世紀，迴歸大自然的梭羅一樣。

他借了一把斧子，孤身跑到瓦爾登湖的山林中，在湖畔建造了一個小木屋，並在那裡進行了長達兩年零兩個月的生活。

在這段時間裡，他自食其力，吃自己種的糧食，自己烤麵包，飲用溪水，與自然融為一體。

很多人非常好奇他的生活，後來，他的這種生活方式成為一種人們心中強烈的願望。

曾經有一位青年給梭羅寫信，說自己也想過他那樣的生活，希望他給予指點。

然而，梭羅卻回信說，他不希望這位青年去模仿自己的生活方式。

梭羅在《瓦爾登湖》裡寫樣說：

我並不願意有人採取我的生活方式，不管出於什麼理由；

因為他還沒有完全學會我的生活方式時我也許又換了一種方式，我希望這個世界不盡相同的人儘可能多一些的好；而我又希望每個人謹慎行事，耐心尋找，追求自己的方式，而不是他父親的、他母親的或者他鄰居的。

是啊，每個人想過的生活，源於自己內心的追求。

你不必去追隨任何人，更不要去模仿別人，因為即使你完全按照他的生活方式來過，也得不到他可以得到的東西。

梭羅拿著一柄斧子，隻身來到森林中，他不是為了逃避現實，不要為了顯示自己的與世絕塵。

他只是想換一個環境，換一種過法，不希望自己在生命的終點時，才發現自己從未真正地活過。

兩年兩個月後，他離開森林的態度，也和當年進入時的一樣，只是聽從了自己內心的指導。

重複了春夏秋冬的輪迴後，就像他自己說的那樣，

他又要換另一種活法了。

能享受孤獨的人，才能內心豐盈

孤獨與寂寞不同，孤獨是一種心態，哪怕處於人群之中，也能如一位托缽僧一樣，心無纖塵。

但寂寞卻需要用人群來治療，寂寞的人，需要身邊有迎來送往。

這樣的人，無法安靜地一個人待著，他們會焦慮，會感覺自己被世界拋棄。

很多人說，你需要有人脈，你需要會講話，因為只有這樣的能力，才是現實世界需要的生存砝碼。

然而，人與人之間的交往，說到底是資源互換。如果你什麼都沒有，認識再多的人也沒有用。

所以，與其浪費時間花在無意義的社交上，不如深深地耕耘自己，取悅自己，成全自己的此世安穩。

梭羅獨身一個人生活在森林中，其實並不是在避世。

相反地，他會遇到有意思的伐木人，擁有田地的農人，他不關門的小木屋裡，有時候也會有人進去坐坐。

對於梭羅來說，他並不討厭有時候會遇見一個伴兒，但他喜歡孤獨。

大部分時間，他都是一個人度過，他會讀一上午的書，或者觀察螞蟻打架，或者認真地為自己製造傢俱。

當你安靜下來，心無旁騖地做一件事情時，才會聽到曾經聽不見的聲音，才會感知到自己究竟需要什麼。

梭羅在《瓦爾登湖》這本書中，詳細地記錄了他在瓦爾登湖畔兩年兩個月的詳細生活，裡面甚至還有自己的生活記賬清單。

他在早晨的露水中起床，空氣中已經瀰漫著土壤與樹木的清香，午後，坐在窗前看野鴿子飛過，直到夕陽的光，已經灑在湖面上。

世人都在為自己的人生做加法，目的是追求幸福，然而不知為何，卻越加越讓自己困惑，無法得到快樂。

而梭羅願意為自己的人生做減法，就像他說的，

當你身無一物時，才能真正發現自己到底需要什麼。

讀完《瓦爾登湖》，就好似一場心靈的洗禮，很多推薦它的人說，讀這本書可以讓你心靈安靜下來。

其實不然，若你心不靜，根本無法把它讀進去。然而，當你在夜深人靜，可以獨自擁有自己的時光時，會發現《瓦爾登湖》裡，是一個極豐富又靜謐的世界，

最撫凡人生。

名著的價值，是穿越時間與空間的，更難能可貴的是，讀書在當下是一件非常簡單易行的事。因為，你為了它，只需要付大約一頓飯的錢，它卻可以伴你一生。

如果你對當下焦慮不安，如果你生活迷茫困惑，我建議去前往《瓦爾登湖》裡的世界，讓自己的精神充實豐盈。

點選下面商品卡片，就可以把這本梭羅的《瓦爾登湖》收入你的人生啦，快快行動吧。

《瓦爾登湖》 世界名著經典必讀

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