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科技微光|思想決定高度,哲學與科學並生

  • 由 最前延 發表于 武術
  • 2022-09-25
簡介相信是很多人都不太瞭解的,最前延科技獨家專訪欄目《科技微光》本期將點亮這類區域的星星微光,本期《科技微光》非常榮幸地邀請到了浙江大學哲學(科學哲學類)博士蔣風冰老師,帶您一起走進“思想決定高度,哲學與科學並生”的哲科世界

思想決定高度是誰提出

古希臘以來,思辨作為探索真理的手段,來源於古希臘的辯證法。很多人會說,哲學看起來沒任何用處,可恰恰是哲學,衍生出自然科學。近代不少國人以“中學為體,西學為用”的宗旨,總是直奔科學而去,結果學回來的是隻是技術而已,所以總是跟著人家的後面。中國人不懂得哲學思想產生科學思想,科學思想轉化為技術只是一部分。

愛因斯坦曾說過:“其實我們現在所謂的現代科學,應該是建立在兩個基礎上面,

一是古希臘哲學家他們創造的形式邏輯體系,另一個就是他們透過實驗證明了事物因果關係的方式。

哲學與科學的相生相合性有多高?相信是很多人都不太瞭解的,最前延科技獨家專訪欄目《科技微光》本期將點亮這類區域的星星微光,本期《科技微光》非常榮幸地邀請到了浙江大學哲學(科學哲學類)博士蔣風冰老師,帶您一起走進“思想決定高度,哲學與科學並生”的哲科世界。

發古化今——智慧就是永遠探索不盡的財富

從80年代開始,蔣老師就開始閱讀聖雄甘地傳,甘地一生只有兩個財富:紡車和《薄伽梵歌》。他最著名的思想就是“非暴力不合作”。

有一張非常著名的照片是甘地袒露了半邊肩膀身邊一個紡車。他提出一個重要的口號就“一天不勞作,一天不吃飯”,甘地另外一個寶貝就是《薄伽梵歌》。

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聖雄甘地

蔣老師也因此接觸到了印度瑜伽經典《薄伽梵歌》,《薄伽梵歌》給予蔣老師最重要的啟示是:如果一個人沒有哲學的思辨能力只有一種宗教情懷很有可能就會成為一個狂熱者,此書也由此伴隨了蔣老師20多年。

愛因斯坦曾經說:“我在閱讀《薄伽梵歌》時,所想到的只有一個問題:神是如何創造宇宙的?其它實屬多餘。”

赫胥黎說:《薄伽梵歌》是永恆哲學最清晰、最全面的總結之一,“或許也是永恆哲學最系統的精神表述” 。

“原子彈之父”奧本海姆在試爆之前的日子裡,腦海裡總是浮想起《薄伽梵歌》的一句話:“一千個太陽的光芒”。

永遠都不要小看智慧與知識的力量,中國古代先賢不勝列舉,其中不乏蔣老師大加讚賞的孔孟老莊等,然而蔣老師最欣賞的先賢則是,陸九淵,即陸象山先生。學習陽明心學同時還有追溯陽明心學的一位先賢,那就是陸九淵。他是最早提出“心即理”這個命題,並且陸象山有句名言叫“吾心即宇宙,宇宙即吾心”。陸象山認為做人最主要的是要做一個堂堂正正的人。

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陸九淵

學古,學中,也要學外,在談論到西方哲學家時,蔣老師表示其最喜歡的是蘇格拉底,蘇格拉底的重要領域是:自知其無知。並且以“自知其無知”開始了他人生哲學的追問。

他有一個重要的命題說:“未經感知的生活都是不值得過的”,蘇格拉底道出了西方哲學,尤其是人生哲學的重大的奧秘。

此外,蔣老師還告訴我們再現當代哲學家中他比較欣賞的是榮格,作為佛洛伊德的弟子榮格真正地實現智慧無中西方之分。

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蔣風冰老師

古學今用——永不要停止探索的步伐

在論語裡面孔子有一句話叫做“君子喻於義,小人喻於利”,君子作為領導者,這是當年“君子”的本來意思,也就是現在的“leader”,要道義放在第一位。

如果用企業的話來講,也就是任何一個企業首先要考慮他的客戶價值,然後要考慮他的員工價值,再然後他要考慮他的合作伙伴價值,第四要考慮股東價值,最後是社會價值。這五大價值的統一是企業家首先要考慮的。

這就是“道義”,領導者首先要出於道義,而普通的老百姓、普通的員工要做好本分,也就是要追求滿足於自己本分的利益,這就是“義利之辯”,“義在利先,義利相和”。

靈商、抑鬱症——修身養性

一般人都比較關注IQ,就是智商還有情商,情商就是識別別人的情緒和管理自己情緒的能力,在這之上還有一個SQ,SQ是心靈的智力,也是人終極的智力這是一個人靈魂的一種力量。是在任何的困境之中怎麼樣在心靈深處萌發智慧,把世界上的所有困難都反求諸己,在自己的精神內在之中萌發智慧的一門知識。可以想象,一個精神健康的人,一個具有高度靈商的人,他一定是一個EQ情商也相當豐滿的人,並具有持續的創造力,所以靈商的提升也尤為重要。

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抑鬱症,可以從良知的角度出發看待,良知有三個層次,第一個層次是人都有惻隱之心,人都有謙讓之心,人都有敬畏之心、人都有是非之心,也就是傳統講的仁義禮智,這是人的四端。

第二個層次,是人明明白白知道自己起心動念是出於公的,還是出於私的,出於善的,還是出於非善的,這就是良知的第二個階段也叫良知的道德批判階段。

個人認為在抑鬱症患者中其中有一部分就是陷在良知的第二個階段不能自拔,實際上是心靈在求索之中,他進入了一個心靈隧道。在心靈的黑暗之中自己找不到出路就導致了自己精神的抑鬱。如果他能突破這個隧道就進入到了良知的第三個層面:良知的本體,也就是人的本來的面目,它超越了有限與無限,是我們人性中一個極樂的本體。

有句話是這樣說的“與其抱怨黑暗,不如點亮蠟燭。”

科學與哲學的辯證統一關係

科學是人類的重要知識的創造,不過科學更多的是滿足一些功績性的發明。一方面需要對這個世界要有一種終極關懷,需要一種信仰,需要一種愛。同時又要有一種邏輯的思辨能力,更重要的是我們在愛的行動和奉獻的服務過程中獲得智慧的開啟。這樣我們才能給進入到對內在的探索,對宇宙的探索實際上最終是一個內在的一種(探索)。借用陸九淵陸先生的話就是

“吾心即宇宙,宇宙即吾心”,這裡“即”應該理解為雙向溝通,相互融貫,不是簡單的“等於”。

少年強則國強——孩子的哲科影響

中國一句古話叫“三歲看大、七歲看老”,其實,中國家長普遍的處於一種焦慮那麼很多的早教機構都是在注重培養小孩子的才藝。

在家庭關係之中父母親是小孩子第一任老師。蔣老師在浙江大學對親子文化研究已經進行了10年的探索,得出了一個結論:

中國在傳統的大家族的觀念下最重要的一輪是父子這一輪,而在進入現當代之後家庭已經做了一個重大的轉型和變革,也就是所謂的核心家庭。

有了核心家庭,還有原生家庭,核心家庭裡邊最重要的維度是夫妻雙方的親密關係。在這個家庭裡面如何做有效能的爸爸、有效能的媽媽?這是家庭非常重要的一個功能。這個功能一旦缺失,對小孩子的一生會有挫傷,所以在這個過程中父母親必須要能夠接受一個“親子教育”,小孩子的教育非常重要的是要認識“明明德,立全人”,即,幫助孩子明事理,培養健康完整的人格。

尾聲

雖然當下是知識爆炸的時代,但是我們也要靜下來讀一點古典的智慧,所以我們覺得當下我們要做的要力爭能夠做到“發古化今”,也就古為今用、洋為中用,當然我們還是需要有批判的眼光,不斷地在實踐中取其精華,去其糟粕。

需要有思想指導的不止科學,有了思想指導的科學走的更有目的性,走的更加明確,倫理、是非、對錯會得到相應的解答與自我審視,這就是我們今天講的,也就是“哲學與科學並生”的話題。

本期嘉賓簡介

蔣風冰老師

浙江大學科學哲學博士

曾任浙江大學人文學院繼教中心執行主任

現任浙江大學科學技術與產業文化研究中心人文空間研究所所長

自2004年3月創辦浙江大學成長型企業總裁高階研修班,至今學員已超過3000位

2007年創辦浙江大學文化型企業傢俱樂部

2009年參與建立浙江大學貝因美親子文化研究中心

2010年建立浙江大學人文領袖讀書會

2011年建立浙江大學茶文化與健康產業研究中心

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重磅預告:

下期《科技微光》將為您講述“人體基因密碼”,基因會告訴我們什麼?敬請關注~

宣告:

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