如果三峽船棺裡真的發現諸葛亮兵書，那將怎樣，專家說:基本沒用

眾所周知，諸葛亮是三國時期的謀臣，而且他還深諳兵法之道。據傳，諸葛亮曾著有兵書，並將其藏在了一處高聳的山崖，也就現在民間傳聞的兵書寶劍峽。後來，考古專家們發掘了兵書寶劍峽，結果卻令人驚奇，還表示要有兵書也沒意義

……

這究竟是為什麼呢？下面小編來給您揭秘。

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兵書寶劍峽位於湖北宜昌，是長江上的一道峽口，總長度約

4

公里，兩岸也都是懸崖絕壁，一直以來還留下了諸多傳說。在很久之前，兵書寶劍峽

叫作

米倉峽，後來人們發現整個峽口宛如一把寶劍，故此也稱為寶劍峽。

在上世紀

50

年代，有村民在峽口的懸崖峭壁上摘草藥，期間無意中發現了一些洞穴，並且還在洞穴中看到了密密麻麻的木板和碎石，隱隱約約還能看到有書本。在當時，有關諸葛亮兵書的傳說備受關注，因此人們認為洞穴就是諸葛亮藏兵書的地方，只要將洞穴開啟就能找到兵書，所以兵書寶劍的名稱也開始被人叫起來，一直延續至今。

根據當時的條件，想在懸崖絕壁上開啟洞穴簡直是天方夜譚，不過後來這一發現就被當地的文物部門獲悉，前後很多專家也都前往考察，但不過受限於條件，他們也都只能遠觀，或者藉助望遠鏡觀察。考古專家們表示，有洞穴根本不算是稀奇的事，但如果真兵書就真的讓人欣喜了，不過專家認為，洞裡面最有可能的是古代懸棺，而並非是諸葛亮藏匿兵書的地方。

多年之後，一直到

2003

年，這一年長江水位上升，原本洞穴距離水面有

130

多米的距離，現在只有不到

3

米了，如果水位繼續上漲很快就會淹沒洞穴。因此，考古專家們決定就此機會發掘洞穴，他們乘船抵達洞穴下方，藉助梯子爬上了洞穴，經過一番折騰清理了一條狹窄的通道，人也只能匍匐在地上鑽進去。

果不其然，洞穴裡面的確有東西，即三副整木掏空製成的棺材，其中兩副較小，也腐朽嚴重，還有一副相對稍大，目測長度也超過了

2

米。此外，在棺木中也發現了墓主人的頭蓋骨，以及一些青銅箭簇，玉器和青銅器等等，但讓考古專家們期待的兵書卻毫無蹤影。

透過此次發掘，專家們也收穫頗豐，確定了洞穴確實是古代懸棺，也證明了傳說的兵書根本不存在，至於傳說有人看到了

“

書

”

，但其實是棺木中的絮狀物。值得一提的是，專家們根據出土的器物確定，這是一處戰國中期的懸棺遺址，比諸葛亮所在的時代還要早好幾百年。

考古專家們表示，即便發現了兵書，它也僅僅是文物，因為古代社會戰爭頻發，於是有人總結出了一些戰爭的規律，後來透過文字記錄下來就成了所謂的兵法，比如著名的《孫子兵法》，《六韜》和《兵法二十四篇》等等，其中《兵法二十四篇》就是諸葛亮留下了戰爭著作。不可否認，這些兵法書籍在當時的戰爭背景下具有指導性作用，甚至略懂得兵法就能取得戰爭的勝利，對我們現代的戰爭沒有多大的意義，因為時代已經不同。

比如，古代兵法中有

“

車馬戰

”

，即便是再厲害，我們現在也無法去借鑑，畢竟現代戰爭講究的是科技化和資訊化，而不是傳統的人力戰爭。自第一次世界大戰之後，全世界各國都在研究現代化的立體戰爭，時至今日也有產生了很多現代的軍事理念，從而指導現代的戰爭，因此考古專家們表示，諸葛亮的兵法再厲害也沒用了。

隨著社會的快速發展，我們對兵法，或者是軍事都要有全新的認識，雖然兵法是傳統的，但是我們也不能完全摒棄，即便是本身沒有指導意義，但是背後的陰陽，奇正，打戰爭就是打後勤等等的戰爭哲學卻值得研究。正如專家們所言，戰爭的底層邏輯是不變地，我們不能拘泥於字面的含義，而要發掘且背後的道理，其實這也是我們欠缺的地方。

參考資料：

《古代兵法賞析》者

：

熊武一，出版社

：

軍事誼文出版社

文瀾海潤工作室主編文秀才，本文撰寫：特約歷史撰稿人：劉立江