嵇康為什麼提出“越名教而任自然”?

一任自然什麼意思

嵇康是魏晉時期竹林七賢的核心人

物，他是魏室宗親，對於司馬氏的篡奪行為十分反對。

據坊間傳說，魏晉易代之際，嵇康因鍾會告發其造反被判死刑，當時太學生三千人請願寬赦他，司馬昭不許。

嵇康臨死前從容淡定，奏“廣陵散”曲後慷慨赴死。嵇康最重要的罪名是造反，即密謀用武力推翻司馬氏政權，不過證明其罪名成立的史料不多，後人認為鍾會的告發沒有太多依據。

嵇康是竹林七賢之首，竹林七賢都雅好老莊，直率狂放，不拘禮節。當時，嵇康成名已久，而鍾會是新朝權貴。

據說鍾會寫了篇文章想得到嵇康的褒譽，但又害怕自己寫得不好被嵇康批評，故而把文章從圍牆外扔進嵇康家。後來嵇康在東都洛陽隱居打鐵，鍾會去拜訪他，嵇康打鐵不輟，不理睬鍾會。

鍾會見勢頭不對，看了一會兒轉身準備離開。

嵇康對鍾會說

：“何所聞而來，何所見而去？”

鍾會也不示弱，答道：“聞所聞而來，見所見而去。”

如此話不投機，可見二者歧見之大。

嵇康之死除了政治上的原因之外，思想上的因素也很重要。

嵇康原本與山濤等人隱居當陽山，後來，山濤無奈出山為司馬氏政權服務，並推薦嵇康為新朝服務。

當然，山濤推薦嵇康的目的主要是為了保護嵇康，使嵇康與前朝劃清界限，同時向新朝表示效忠。

但是沒想到嵇康並不領情，寫了

《與山巨源絕交書

》，明確表示自己不會自取其禍出去當官，他說自己“非湯武而薄周孔，越名教而任自然”，從而徹底得罪了司馬氏政權。

“越名教而任自然”，是嵇康思想的中心觀點。

所謂“名教”，是指以儒家倫理綱常為中心的理念，最重要的內容就是忠孝仁義；

而“自然”，指的是人的自然本性，“任自然”即主張讓人順應自己的性情發展，認為倫理綱常是對人的本性的戕害。

當時司馬氏以孝治天下，以禮教約束人心，但其自身卻是透過篡權而得到天下的。

在嵇康看來，司馬氏口頭上主張名教，卻行篡奪之實，無疑是虛偽的。

嵇康的“越名教而任自然”，表面上看是批判“名教”束縛了人自身的本性，深層意思無疑是對司馬氏父子篡奪曹魏政權行徑的直接諷刺。