三星堆銅頭像的髮型分為兩種，為何他們到金沙以後，髮型變成一種

三星堆文明充滿著詭異的色彩，即使是出土的青銅頭像，其人物髮型也存在著極大的差異。古蜀人從三星堆轉移到金沙之後，髮型突然變成統一的樣式，其中存在著巨大的原因。這究竟是怎麼回事呢？如果您想知道，就讓小編來為您揭秘：

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三星堆遺址出土於1929年，是四川省廣漢市一位燕姓農民發現的，由於當時處於戰亂時期，因此出土文物未能得到及時保護，導致不少文物散落民間。至新中國成立後，考古部門開始重視三星堆文化遺址，隨即對其展開了大規模的發掘行動。據統計，三星堆遺址共出土文物兩千餘件，其中大部分為青銅器，還存在少量的玉器及象牙器。

在研究三星堆文物的過程中，考古專家們發現了一個特別有趣的現象，即所有出土的青銅器人像，都分為兩種不同的髮型。一種髮型是梳著長長的辮子，另一種髮型則是將頭髮盤在腦後。眾所周知，古代部落族群的髮型相互各有不同，如蒙古人喜歡梳著兩根長長的辮子，女真人則是將前額剃光，髮型既是區分部族人群的標誌，也是部落裡區分等級的象徵。談到這裡，我們不禁會產生一個疑問，三星堆青銅人像髮型不統一的背後，是否也存在什麼不為人知的秘密呢？

據考古專家介紹稱，在三星堆能夠辨認出髮型的64件青銅人像中，一號祭祀坑長辮子銅像有9個，盤著頭髮的有4個；二號祭祀坑有辮子的銅像則是38個，盤發的是13個。從正式稱呼上而言，梳著辮子的髮型被稱為“辮髮”，即在腦後拖著一條長長的辮子。

另一種將頭髮盤在腦後的髮型則被稱為“笄發”，是古代中原人普遍使用的髮型。值得一提的是，從青銅人像的外表上來看，三星堆人是一個特別愛美的民族，他們的“笄發”花樣頗多，有的在頭頂上紮了個蝴蝶結，有的把頭髮盤在前額像羊角一樣高高聳起，著名的青銅大立人文物頭上所梳髮型就是“笄發”。如此涇渭分明的髮型風格，不得不讓考古專家們思考，古蜀人為何要採用兩種不同的髮式？它們之間的區別究竟在哪裡？

從研究結果上來看，青銅人像辮髮與笄發的區別非常明顯，因為凡是笄發的人像大都充滿著神秘的氣息，其衣著華麗無比，且高高地站立在祭祀臺上，彷彿正在聚精會神的關注著盛大的意識。反觀辮髮青銅像卻不然，他們都是神態輕鬆且衣著簡單，雖然大部分身軀已經毀壞，但仍在眉宇之間顯露出一種貴氣。正因如此，考古專家才大膽的推斷，在古蜀人部落中，笄發應該都是與宗教信仰有關的神職人員，而辮髮者卻都是一些貴族。他們分別掌握著古蜀國的兩種巔峰權力，也就是神權與人權。

三星堆古遺址與金沙遺址存在關聯，考古學界已經對其加以證實，得出的結論是，古蜀人原本生活在三星堆，但卻因為一些原因不得不搬遷到金沙地區附近。與此同時，考古專家們也發現，相比於三星堆遺址文物而言，金沙遺址出土的青銅人像卻更加奇特，因為幾乎所有的金沙青銅人像都是笄發者。

換句話說就是，在古蜀人從三星堆搬遷到金沙的過程中，掌握宗教權力的笄發者全部消失了，辮髮者成為了社會中的主導力量。由此，考古專家們推出了一個結論，就是在古蜀部落遷移的過程中，貴族獲取了宗教權力，他們變成了“政教合一”真正的掌權者，古蜀國社會經歷了一場前所未有的權力大變局。

僅僅是青銅人像的辮髮和笄發，就能蘊藏著如此多的秘密，可想而知，三星堆文明還有多少謎團未能被今人破解？因此我們不難發現，在破解三星堆之謎的路上，我們仍需要努力前行，不能忽視掉任何微小的細節。

參考資料：《三星堆之謎》 四川出版社出版 劉明著

文瀾海潤工作室主編文秀才，本文撰寫：特約歷史撰稿人：常山趙子蟲