沒有超薄護翼，古人女子“不舒服”的那幾天怎麼辦

騎馬布是什麼東西

說起來，這事兒有十幾年了，一次隨朋友到薊縣山區旅遊。一個朋友不慎滑倒，頭被撞破，在一時找不到止血布的情況下，一名女生毫不猶豫地掏出一包衛生巾，撕破包裝一把拍在傷者的頭上，立時血就被堵住了。令我等鬚眉男兒不由得挑大拇指讚歎小小衛生巾之大用處，橫豎皆可用，實在妙不可言。

問題來了，古代女性沒有這種既輕便又方便的護理產品，她們“不舒服”的那幾天該怎麼辦呢？

古人很斯文的，將“大姨媽”稱之為“月事”，這個名字自然且和諧，本來就是一月來一次的事兒。 但由於古人對於生理知識的匱乏，因此對於“大姨媽”有所偏見，甚至將其跟“血光之災”相聯絡。

在原始部落時代，女性若來了“月事”，便會被隔離在部落之外，以避免給部落帶來厄運。著名的醫師李時珍，曾在名作《本草綱目》中警告男性同胞，女子之月事所產生的汙血，會損傷男子之陽氣，告誡男子需謹慎要遠離，不要沾到碰到。

事實上，李時珍的這番話並不靠譜，沒見過有哪位男性同胞因為沾染了這玩意兒而走黴運的。當然，信則有，不信則無，全憑個人來判斷。

既然阻擋不住每月都來，那就想方設法讓自己儘量不要太邋遢，弄得到處都是固然不雅。於是古人憑藉其智慧，發成出一種技術含量不高但比較實用的“黑科技”，那就是——“月事布”，也可以稱為“月事帶”或“騎馬布”。

由於古代商品經濟不發達，加之封建禮教的各類影響，月事布並不會進行公開銷售，而多為母女相傳。我小時候住過大雜院，院裡有個大嬸大大咧咧，多次將自己的“騎馬布”（我們這裡的稱呼）掛在門口晾曬。當時我還小，不知道那是什麼東西，有個經常逗我的老頭一說，我才知道用處。其實那時候都已經是90年代初期了，已經有了衛生巾，她還用這種老物件兒，也真夠老土的。有一次，有個同住大雜院的小子發壞，從玻璃廠拿了些玻璃纖維偷偷放在她晾曬的那塊布上。那位大嫂為此罵了好幾天，走路都不能好好走了。

月事布各有特色，一家一樣，有些十分講究，繡上各類圖案，也算一件藝術品吧，只是不能登大雅之堂。儘管各有特色，但形狀構造大同小異，將一塊乾淨的棉布做成十公分寬的長條形狀，中間部位兩側加寬，類似於衛生巾的防側漏護翼。兩頭各有一條細長的繩子，用於系在身上之用。正中間有個小口袋，可以充填一些類如草木灰之類的物品，起到吸水、殺菌、除溼之效用。

用完一次，只需將裡面的草木灰換掉，帶子洗乾淨晾乾後，重新充填即可。當然，除了草木灰之外，還有許多可用之物，比如棉花、紙張，有些富裕的人家會用棉布等物。

清末之時，洋人帶來了衛生棉，美國金佰利克拉克公司在1920年，首次在天津開設了衛生棉廠，生產出最早的衛生巾。民國十七年，這家公司的衛生巾在街頭和報紙刊登廣告，胡適還在自己的雜誌《知識》上大讚西方“上等經布”的好處，並寫了一篇“女子例假布之研討”的文章。大力提倡月事用西洋經布，便溺用西洋衛生紙。但無論胡適等人再怎麼叫好，那也只是富人的日用品，窮人實在沒這麼講究。真正普及衛生巾，也只是近二十年的事。

好了，陋文一篇，就此打住，這篇文章權當科普文了。