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古代四大丑女與四大美女的人生對比,美與醜到底重不重要?

  • 由 胡說歷史上的那些人 發表于 武術
  • 2022-04-20
簡介唐代《琱玉集醜人篇》是這樣形容她的:“錘額顣頞,形麁色黑”這一堆字看不懂了吧,說的是嫫母這個人呀,額如紡錘,塌鼻緊蹙,體肥如箱,貌黑似漆,乃“黃帝時極醜女也”

美女與醜女日起是一樣嗎

“沉魚落雁,閉月羞花”說的就是中國古代家喻戶曉的“四大美女”——西施、王昭君、貂蟬、楊貴妃。她們的傳奇人生流傳世間,人盡皆知。

自古美人如名將,不許人間見白頭。

名將雖然說能揚名天下,可他們同時也一生坎坷,壽終正寢的極少。而美人就像是這名將的命運一樣,所以總是看不到她們白頭髮的樣子。四大美女的命運也不能超脫世俗,同樣也是不見美人白頭的悲劇。

而有四大美女,後世好事之人自然也湊出了四大丑女,但兩者的人生結局卻截然不同,讓我們來看看吧!

古代四大丑女與四大美女的人生對比,美與醜到底重不重要?

西施,名夷光,春秋末期農曆六月廿四日出生於越國諸暨苧蘿村,苧蘿有東西二村,夷光居西村,故名西施。唐代宋之問歌詠西施的《浣紗篇》:

“鳥驚入松蘿,魚畏沈荷花。”

說她有沉魚之貌,可見其美。但西施的一生卻並不好過,為謀復國而入吳宮,但最後卻因種種原因自沉江中,空留一縷香魂讓人嘆息。

古代四大丑女與四大美女的人生對比,美與醜到底重不重要?

王昭君,姓王名嬙,南郡秭歸人。匈奴呼韓邪單于閼氏。《後漢書》中曾側面描寫其貌美:

呼韓邪臨辭大會,帝召五女以示之。昭君“豐容靚飾,光明漢宮,顧影徘徊,竦動左右。帝見大驚,意欲留之,而難於失信,遂與匈奴。”

又有傳言說,昭君出塞之時曾撥動琴絃,作離別之曲,南飛的大雁見其貌美 遂忘記扇動翅膀,跌落地下,於是便有了落雁美名。但王昭君一生卻是一個悲劇,獨自一人遠嫁他鄉,再老單于死後再嫁新單于,何其可悲。

對於閉月羞花的貂蟬與楊玉環,想必大家都不陌生。貂蟬是美人計中的核心人物,但當呂布死後卻生死不知。楊貴妃更是

“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”

的寵妃,極得唐玄宗寵愛,但最後還是在馬嵬坡香消玉殞。

古代四大丑女與四大美女的人生對比,美與醜到底重不重要?

相對四大美女來說,“四大丑女”儘管生得令人不敢多言,但日子過得卻十分美滿。

第一位,嫫母。史上第一位記錄在冊的醜女,位居四醜之榜首,也是皇帝的媳婦兒。

唐代《琱玉集醜人篇》是這樣形容她的:

“錘額顣頞,形麁色黑”

這一堆字看不懂了吧,說的是嫫母這個人呀,額如紡錘,塌鼻緊蹙,體肥如箱,貌黑似漆,乃“黃帝時極醜女也”。

瞧這話說得,人家該多難受啊!但嫫母不介意啊,老孃雖醜,但我本事大啊!她為族人發明了祛除蛇毒的解藥,而且傳說中國的第一面鏡子就是嫫母發明製作的,這還不算,她還是一個賢內助,不僅把皇帝的後宮打理得井井有條,還充分發揮自身長的醜的優勢,爭取了個小官方相氏,專門用來辟邪擋災。

都做到這個份上了,黃帝還能說什麼,只能捏著鼻子認了:行叭,就這樣了唄!然後你以為就這樣完了?

呵呵,這個女人在當時看著厲害,而現在去看就有些恐怖了,她老公是黃帝,兒子是少昊,孫子是帝嚳,曾孫是堯,就是商周皇族都有她老人家的血脈,這種能力可不是蓋的。

嫫母雖長得醜,但就憑她做的事就可以將其稱之為女神,《淮南子》中有這樣一句話:

不待脂粉芳澤而性可悅者,西施;雖粉白黛黑弗能為美者,嫫母。

我私以為是很正確的!

古代四大丑女與四大美女的人生對比,美與醜到底重不重要?

第二位,鍾無豔,又名鍾離春,小名無鹽。

劉向在《列女傳》也有記載過她的絕世美貌,然並卵,來,做好準備,自己來感受一下:

“鍾離春者,齊宣王之後也。其為人也,極醜無雙,臼頭深目,長壯大節,卬鼻結喉,肥項少發,折腰出匈,面板若漆……”

(天啦嚕,這是人類所能擁有的美貌嗎?)

相貌特徵如此出眾,讓鍾無豔當了整整40年的單身剩女。但鍾無豔無疑是一名內心無比強大的妹子,她的目標比星辰大海還高——是要當王的女人。

四十歲的時候,終於讓她逮到機會了,當時的齊國是齊宣王當政,政治腐敗,綱紀不振,正處於水深火熱之中,全國上下人心惶惶,怨聲載道,眼看就要亡國了,咱們豔姐一看,大叫一聲,我不允許!於是便毛遂自薦,嫁給了齊宣王,幫他處理內政,軍事,並對齊宣王加以規勸。

於是在鍾無豔的協助下,齊宣王終於幡然醒悟,及時下令調整齊國的戰略方針,終於使齊國得以復興。

我們可以想象,當時的齊宣王剛開始肯定是拒絕的,但最後嗎,是真香!鍾無豔也由此成為齊國百姓所敬重的國母。

古代四大丑女與四大美女的人生對比,美與醜到底重不重要?

第三位,孟光。對,就是你想象的那個孟光,舉案齊眉小故事中的女主角。她丈夫叫梁鴻,是一位面如冠玉,清朗如明月的美男子。那麼你猜孟光長啥樣?

“粗陋無比”、“肥醜而黑”、並且力大能“舉石臼”,沒錯,她就是這樣一位清新脫俗的女漢子。但架不住人家品德高尚,心靈美啊。

於是孟光嫁給了梁鴻,公主與王子從此過上了美好的生活,上演了另外一出童話。

古代四大丑女與四大美女的人生對比,美與醜到底重不重要?

第四位,阮氏女。這位姐姐是東晉時期的官二代,學識人品都過硬。但就是有一點小瑕疵,長得醜,那麼到底多醜?她丈夫不願見她那個級別的醜。

但阮氏比較聰明,她找個機會與許允來了一場靈魂上的對話。

許允:婦有四德你符合幾條?

阮氏:所乏唯容爾,你憑啥看不起我啊?讀書人有百行,你說你符合幾條?

許允:皆備。

阮氏自然不會讓面前這個男人就這樣結束話題,直接反駁道:

“百行德為首,你卻好色不好德,你說你缺不缺德?”

許允一時竟被問得啞口無言,最終為阮女非凡的見識所跪服,徹底拜倒在阮女的石榴裙下,美滿一生。

看吧,小姐姐的馭夫手段多麼高超!

古代四大丑女與四大美女的人生對比,美與醜到底重不重要?

由於時局的不同,以及機率的偏差,我們不能草率地認為,醜女比美女過得更幸福,但我們可以明白:

多讀書,增長見識,心靈美,修養品德,學技術,增強能力,最後變得自信,即使長得醜也會過得幸福。現在隨時看臉的時代,但也只是前三眼看臉,往後餘生看到是心!

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