趣讀《史記》之最沒存在感的二帝——顓頊、帝嚳

要說史記中最沒存在感的兩位大神，應該就屬於五帝之二的顓頊和帝嚳，大家可能對這二位上古大神都很陌生，名字都不一定叫的出吧，甚至史記中的記載也都是“假大空”的內容，寥寥幾句文字就略過了，那麼我們就把這二位合併在一起介紹吧。

其實，這二位大神的身世還是挺顯赫的，

都是黃帝的後裔，顓頊是黃帝的孫子，帝嚳是黃帝的曾孫，但分別屬於黃帝不同的嫡子，因此上一篇我們說黃帝的兩個嫡子的後代都統領過天下。

顓頊沉靜穩練有智謀，通達事理，善於農業生產、推算時令、制定禮儀、祭祀鬼神。

同他爺爺一樣，顓頊也是個旅行家，走遍了祖國大江南北，可謂資深驢友一枚

，他北到幽陵（北京）、南到交趾（越南）、西到流沙（甘肅張掖）、東到蟠木（大海中的某個海島）。動植物、大小神、日月所照的地方，莫不臣服，這是我大中華之日不落帝國呀。到這裡，《史記》中關於顓頊同志的事蹟基本就介紹完畢了，基本很空洞，乏善可陳，連點異常的自然現象都沒有，也沒有具體的事蹟，也難怪後人對他不瞭解。

帝嚳是顓頊的侄子，事蹟基本和顓頊差不多，只是出生的時候有些靈異現象，比如一出生就能叫出自己的名字。自身也是耳聰目明，洞察細微，順應天意，瞭解民意，仁而威，惠而信，修養身心，天下歸服。取土地上的財產而節約利用，教化民眾，推算節氣，遵奉鬼神，儀表堂堂，道德高尚，行動符合時宜，他治理民眾像雨水澆灌農田不偏不倚，日月所照，風雨所到，無不歸服。帝嚳死後，他的兒子摯接替帝位，但乾的不好（估計也為此，沒成為五帝之一），然後弟弟即位，這就是帝堯。

可見顓頊和帝嚳的記載，何其相似，都是說有能力、把國家治理的很好，但沒有具體表述，說明當時可能更多的是搞發展而不是搞革命，開天闢地固然是萬人敬仰，但能夠安心搞生產檢建設讓人民安居樂業，不也是很偉大的事情嗎？

順便說一下，顓頊叫高陽、帝嚳叫高辛、帝堯叫放勳，以後給孩子起名可以參考，特別是男孩。有一個很有名的歷史小說作家就叫高陽，不知道是不是參考了顓頊的名字。

回答：顓頊（zhuan一聲，xu一聲），嚳（ku，四聲）