明代玉器紋飾含義如何輔助鑑定，這裡告訴你

明代玉器，除極個別外，幾乎都有紋飾圖案。其種類除簡單的曲直弦紋和幾何形圖案外，其他各式紋樣豐富非常。

明代玉器上的紋飾圖案，亦與唐、宋、元興盛的那樣表面看來是山水人物，花草樹木，鳥獸魚蟲等，但其物象的背後都有一定的含義。它們或為吉祥如意的內容，或為有教育和崇尚意義的典故，或為表示尊崇皇權、神仙。

透雕花形玉佩

鏤雕靈芝紋玉帶板

荔枝紋玉匜

如含吉祥紋圖計有群仙祝壽、番人進寶、連生貴子、長命富貴、連年有餘、馬上封侯、五子登科、福祿壽三星、多子多福、一團和氣、喜上眉梢、事事如意等。其表示的方法，或是利用一些景物的特性，物名的同音和諧音，或藉故事傳說的景和物來寓意。

透雕三陽開泰玉鉈尾

典故的題材有八仙過海、觀音送子、“二十四孝”、太白醉酒、羲之愛鵝、竹林七賢、竹溪六逸、會昌九老等。表現手法多有一定的固定格式，如“觀音送子”，是作一仙女手託童子像；“太白醉酒”作一士大夫醉態仰臥；“羲之愛鵝’為一長者、一鵝和一童子複合圖；“八仙過海”作八位不同形態的仙人，手中各持一物，行走於雲或水波中；“五子登科”作五個童子戲耍在一起；“番人進寶”作一批胡人，手中捧物，同乘船渡海而行。以這些內容題材琢制的玉器。時代風格突出，在別的朝代不見，為明玉斷代的重要依據。

羲之愛鶴 玉飾

明代玉器上的紋飾在不同時期隨著人們的喜愛和信仰不同，選用的內容也有所不同。一般在明代早期多用表現帝王權威的龍、鳳、螭和表示榮華富貴及福祿的花草魚蟲等。明中、晚期因有幾個帝王信崇道教，故其紋飾的主體皆圍繞道教哲理，中心內容是長壽成仙。常見的有壽星老人、八仙、鶴、桃、松、竹、靈芝草、回雷紋、山石和祥雲等，也有直接以“萬”字（一般以“卍”符號表示）和“壽”字直接書出。這與兩宋、遼、金、元時期的中心內容多以祿為題材形成鮮明的對比。

鹿鶴同春螭柄玉卮

當然，明中晚期亦有佛教及福、祿的內容。但它們為非主流，而且也是在以壽為主題的情況下以一種陪襯的形式出現。如壽星和鹿寓意“壽和祿”，壽星往往在突出處琢飾，鹿則作為附屬動物出現。當時幾件執壺上的壽星飾的蓋紐，壽星均在中央突出的地方，而鹿則在其身側，或作壽星的坐獸。

玉壽星

玉臥鹿

又如一些蓮花式執壺，紋飾按理是佛教內容，但在每一蓮花瓣上，均琢一“壽”字。並琢得特別突出明顯。把佛和道教內容組合在一件玉器上，以往很罕見，但在明中、晚期則是不可缺少的紋圖之一，反映當時突出長壽的內容是所有紋飾圖案的主題。

明玉蓮花式執壺

明代玉器上，亦琢飾銘文款識，這為以前玉器裝飾中所未見。內容除明晚期琢玉名匠陸子剛的名款外，大多是詩詞，內容除一部分描寫景物情趣者外，多與道教長壽有關，另有年款如“大明宣德年制”等。書體以行草書居多，個別見隸書和篆書，楷書很罕見，一般單書“壽”字。琢飾銘文多用剔地陽紋，少量用陰刻。

子剛款環把蓋玉樽

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