棲鳳安於梧，潛魚樂於藻｜辛丑浣溪龍窯水藻紋三才蓋碗、正德杯

清代龍袍是清帝至高無上的象徵，龍袍上繡的“十二章紋”是中國帝制時代的服飾等級標誌，分別為日、月、星辰、龍、山、華蟲、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻，一種為一章，其中

“

藻”

紋飾即水藻，為水草形，取其潔也，象徵帝王的品行高尚，冰清玉潔。

無論是帝王家，還是民間，水藻紋飾都是受推崇的紋飾之一。

在辛丑紀年款產品中，水藻紋系列是燒造的青花精品之一，運用傳統龍窯柴窯燒製工藝，每隻器物都保留著匠造的溫度。

關於畫片

浣溪畫師傅用青料描繪出水藻紋構成裝飾主題，利用工筆兼寫意以及勾染的筆法，描繪出以水草、荷葉、荷花為主題的三組水藻圖案。

辛丑浣溪龍窯水藻紋正德杯（左、右）與三才蓋碗（中）

每組圖案均以荷花為中軸，呈富於變化的左右對稱態，荷葉或仰或覆，似在微風中搖曳的，水草婉轉流暢，似在水波中飄蕩，青花鮮豔，動感十足。而且三組相互交錯，以填補空白，生動活潑，構成一幅清麗高雅、新鮮脫俗的藝術畫面，活潑潑的元氣滿滿的生活情調。

辛丑浣溪龍窯水藻紋三才蓋碗

內壁淨潔無飾，只在碗底心繪一團花紋飾。浣溪的工匠改良傳統的明代紋飾，在中心用的是一個法輪圖案，八條輪輻放射狀對應中圈的八朵如意花紋，如意紋外飾以白圈；白圈外圍則是一組八瓣紋理清晰流暢的變形花瓣紋。整體構圖迴圈流動、寶相圓融。

辛丑浣溪龍窯水藻紋三才蓋碗

關於器型

三才蓋碗

形成之初並不是用來沖泡的，它就是直接飲用的杯子，後來發現若將

蓋碗

作為

茶壺

使用，便於看茶葉的湯色、濃度、葉底。

蓋碗是陶、瓷燒製的，由茶碗、茶蓋、茶托三件套組成，在茶行業中廣泛使用，蓋碗又稱

三才碗

所謂三才即天、地、人。

辛丑浣溪龍窯水藻紋三才蓋碗

往玄裡說：

“

茶蓋在上謂之天，茶托在下謂之地，茶碗居中是為人

”

。

這麼一副小小的茶具便寄寓了一個小天地，一個小宇宙，也包含了古代哲人講的

。

的道理。

為符合現代人體工程學，拉坯師傅使水藻紋三才蓋碗中碗口沿更加外撇，這樣更利於品茶，中碗碗足與下託的託口契合度完美，手端杯託時整體更加平穩，三件頭蓋碗中的茶船作用尤妙，茶碗上大下小，承以茶船增強了穩定感，也確不易傾覆，使品茶、賞器體驗感俱佳。

辛丑浣溪龍窯水藻紋正德杯（左、右）與三才蓋碗（中）

正德碗撇口、小足，從沿部到底部逐漸圓潤收腹，可以摞的很高而不倒，便於收納；撇口圈足與手的接觸面積小，端熱湯不燙 容積小，顯得瘦秀。

水藻紋系列是浣溪匠心打造，是值得收藏的一件雅器，讓人愛不釋手。

浣溪人不斷地努力達到了具有產品標識度的青花產品，在符合當代人的審美情趣下，形成自我的一個審美格調。

每一年的紀年款產品，不光是為了辭舊迎新，也是浣溪對自己的一次考驗，對浣溪玩家的回饋，最後促使我們一步一步地虛心前行。