秦始皇是暴君？看看偉人是如何評價的

秦始皇，贏姓，趙氏，名政。

公元前247年，35歲的秦莊襄王去世，13歲的嬴政繼位，由於繼位時年少，尊時任丞相的呂不韋為仲父，國政皆由呂不韋把持。到了公元前239年，嬴政21歲時親政。

從公元前230年到公元前219年，秦始皇用了十年時間，兼併了其餘六國，完成了統一大業。結束了夏商周的萬國來賀，結束了群雄割據的春秋戰國時代，讓飽受了幾百年戰火的黎明百姓可以安定下來。

秦始皇稱帝后，沒有殺過一個功臣。反觀歷朝歷代的其他皇帝，為了鞏固自己的地位，哪一個沒有殺過幾個功臣？至於焚書坑儒，哪一個皇帝沒有殺過幾個造謠生事的書生。為了統一文字，整齊思想，在當時很有必要。至於有人認為修長城勞民傷財，如果不修長城，外敵入侵的時候，需要大量計程車兵上陣殺敵，有戰爭自然就有死亡，難道士兵的生命就不是人命嗎？至於毀天下之兵，那是因為要貨幣統一，就必須要統一的材質，春秋戰國時期是銅器向鐵器過渡的一個時期，收上來的銅用作鑄造貨幣，鑄造銅鐘，而兵器統一用鐵。難道這些有錯嗎？為了國家的統一穩固這樣做，何錯之有。就因為國家的統一穩固而這樣做就被認為是暴君嗎？

秦始皇統一六國後，廢除分封制，實行郡縣制，統一文字，統一貨幣，統一度量衡。這些，到現在我們都還在沿用，是我國幾千年文明的根基。這樣前無古人，後無來者的千古一帝竟被後人罵作暴君，實在令人悲哀。

秦始皇是不是暴君，我們的偉人也做出了評價。郭沫若一生都在大罵秦始皇是暴君，而且寫了很多文章都是批判秦始皇的，當中以《十批判書》尤甚，而且指桑罵槐，偉人實在看不下去了，偉人便給郭沫若一首詩：

《讀〈封建論〉呈郭老》

勸君少罵秦始皇，焚坑事業要商量。

祖龍魂死秦猶在，孔學名高實秕糠。

百代都行秦政法，十批不是好文章。

熟讀唐人封建論，莫從子厚返文王。

從此詩可以看出偉人對秦始皇的極大肯定。偉人雖與秦始皇相隔幾千年，卻惺惺相惜，他們站在同一高度，才能有相同的高瞻遠矚，一個文人書生怎能理解。

後來，偉人在會見埃及副總統莎菲時，莎菲問偉人是如何看秦始皇，偉人說：“秦始皇是中國封建社會第一個有名的皇帝，我也是秦始皇，中國曆來分兩派，一派講秦始皇好，一派講秦始皇壞，我贊成秦始皇，不贊成孔夫子”。

在解放大西南的路上時，偉人與幾位首長談論時也說：“都說秦始皇是暴君，可他卻為中國幾千年文明奠定了基礎，而孔夫子的長篇大論卻沒有一點貢獻”。

由此可見，所謂秦始皇的暴君行徑，秦始皇是暴君的言論都是無懈可擊。