唐代大詩人那麼多，為何杜甫選李白當偶像？兩個原因很關鍵

聞一多先生曾說，我們數千年的歷史，有兩次十分重大的會面，一次是老子和孔子的會面，他們分別是道家和儒家最受尊崇的兩位先賢，兩種偉大思想的碰撞交融，定然是意義重大的。還有一次，則是李白與杜甫的會面，兩個偉大的詩人，曾有過一段短暫的交遊，有過一次心靈的互動。

杜甫在後世心中，多是穩重謙恭的儒者長者形象，其實他也有狂傲的一面，這種狂傲，來源於他對自己才學的自信。杜甫年少的時候，讀過許多書，其自言“讀書破萬卷”，在詩人輩出的唐代，他也傲然的寫下“詩是吾家詩”這樣的話。

雖然當時他的詩名不顯，但也有眼光獨到之人，對杜甫十分推崇，用杜甫自己的詩說，即“李邕求識面，王翰願卜鄰。”或許當時有許多詩人對杜甫的豪言嗤之以鼻，然而最終時間證明了一切，詩聖之名，高山仰止。縱然他自傲，卻將李白視作自己的偶像。

亦有梁宋遊，方期拾瑤草。

李白被賜金放還時，與杜甫在洛陽相遇，人生第一次會面，杜甫便寫下這樣的詩句，表示自己願意追隨李白左右，不過當時因為家中有長輩去世，杜甫需要趕去奔喪，兩人匆匆分別。後來杜甫與李白再次相遇，二人同遊梁、宋，後又與高適同遊齊、魯。

分別後，杜甫對李白思念不減，每每以詩寄託自己的情感：“何時一樽酒，重與細論文。”杜甫很想和李白能夠再次飲酒作詩，談論文學。“故人入我夢，明我長相憶”，即便是在夢裡，杜甫也在擔憂李白的處境。

在當時有許多詩人，名聲不下於李白，為何杜甫對李白情有獨鍾呢？我認為有兩個原因：

首先是李白的性格，杜甫非常欣賞

杜甫在當時的環境下，不可避免的受到道家的影響，因此有著任真自得的一面，時常有率性之舉，“郎官叢裡作狂歌，丞相閣中常醉臥”。同時他也非常崇尚“率真”，喜歡和這樣性格的人交朋友。

由來意氣合，直取性情真。

惟吾最愛清狂客，百遍相看意未闌。

這些都是杜甫對於交友的標準，他認為能夠與他意氣相合的，一定是那種性情率真的，後一句詩更是直言最愛清狂客，這樣的朋友，無論在一起待多長時間，也不會產生厭倦。他所寫的《飲中八仙歌》，八人都是這種性格，而李白率真的性格，是尤為突出的，並且李白做過很多灑脫的事情，都是令杜甫十分欽佩的。故而他非常想和李白成為摯交。

第二個原因，在我看來有詩歌流派理念方面的原因

同一時代詩歌理念相同的詩人，是很容易互相欣賞的，比如元稹白居易等人，韓愈賈島等人。當然，李白和杜甫的詩風有很大差別，不過這是同二人整體的詩歌作品來看的，其實在五言古詩方面，兩人有一個共同點，即他們都寫的是“仿古”五言。

根據清代一些學者，以及近代學者王力等人研究，古體詩並非完全沒有格律，從音韻和資料入手，他們發現五言古詩大概可以分為兩種，一種是“新式五古”，一種是上文說的仿古無言。新式五古大約以四種平仄句式為準，大部分詩人的五言古詩都是這種，其中以王維、孟浩然為代表。

而杜甫和李白，都是寫的仿古五言。當時新式五古天下慕響，而後起的仿古，不拘平仄，但寫的人也非常少。也正是因為這個原因，杜甫有知音之感，再加上李白當時詩名極盛，詩歌確實有水平，所以杜甫將其視作偶像，也視作知音好友。

當然，一對知音摯友，既有一定的因素，也是緣分使然。杜甫與李白的友情也非三、四個原因所能概括的，杜甫對李白的崇敬，也不止於上文兩點，而是李白的綜合魅力。所以，與其說是杜甫將李白視作偶像，不如說是李白粉絲基數太過龐大，以致於出了一位能夠與他並駕齊驅的杜甫。