品讀《尚書》之有感

品讀《尚書》 之感

敦煌藏經，命運多舛。

十九世紀，尚書歸京。

鎮館之寶，四大之一。

政書之祖，史書之源。

春秋末年，孔聖整理。

三千多篇，編選百篇。

知先賢治政之本，

知朝代興廢之由，

知個人修身之要。

開啟典籍，品讀中國。

尚古美德，流傳後世。

敦煌遺書，洞藏千年。

華夏精粹，綿延不止。

治國理念，處世之道。

深邃思想，無窮智慧。

告知我們→從何生？為何來？去何處？

唐堯虞舜，夏商到周。

上古德政，鼎定九州。

民望興替，禮德治邦。

中華文化，核心理念。

古老文明，知識體系。

錢宗武、蒙曼、王啟發。

動則左史書之，

言則右史書之。

虞夏商周，書之五十八篇。

載千年跨度，

記人、事、經驗、智慧。

民為邦本，本固邦寧。

始創論述，文化元典。

眾之第一，源於尚書。

典之小篆，尊貴規範。

伏生授經，王維之作。

楚人一炬，可憐焦土。

傻逼項羽，華夏罪人。

伏生藏書，置於牆內。

漢惠帝時，廢挾書律。

再開牆壁，散佚多篇。

蟲蛀煙燻，唯二十八。

漢文帝時，派遣晁錯。

遠到山東，用心聆聽。

不絕如縷，薪火相傳。

漢無伏生，則《尚書》不傳，

傳而無伏生，亦不明其義。

話劇院院長，田沁鑫女士。

倪大紅演伏生，吳樾演周武王。

總編輯張昆鵬，院導演林熙越。

浩如煙海典籍，民族精神精華。

神州大地、篳路藍縷、創造文明、開天闢地

《禹貢》

禹敷土，隨山刊木，奠高山大川。

伏生崇敬《尚書》守護一生，

做為我們心中可有此心之火。

《牧誓》

稱爾戈、比爾幹、立爾矛、予其誓。

周武王帶五萬軍隊一條心，

擊敗紂王七十萬大軍分離心。

歷史鐵律→人心向背，德政興替。

得道多助，失道寡助。

得人心者得天下，失人心者失天下。

何為天意，即為民心所向。

《堯典》

克明俊德，以親九族。

九族既睦，平章百姓。

百姓昭明，協和萬邦。

修身齊家治國平天下。

大禹治水定九州，

冀州兗州青州徐州揚州荊州豫州梁州雍州

伏生授經《尚書》二十八篇於晁錯，

望上古先賢之美德，傳於天下。

民本德政，福澤後人。

古文《尚書》由孔子後人——孔安國

竭盡全力推廣，使之廣為流傳。

華夏經典，絃歌不輟。

西晉“永嘉之亂”官方《尚書》失傳，

東晉初年豫章內史——梅賾向朝廷獻書

古文《尚書》五十八篇

唐文宗開成二年——刻《開成石經》

青石刻經，青史永存。

傳承不朽智慧和無窮力量。

現之我輩要→

立時代潮頭，通古今之變化，發思想之先聲

對歷史深入思考，汲取智慧，走向未來。

何為——中國

在文獻中最早出現在《尚書》裡，

禹劃九州是中國，

堯舜禹湯孔夫子伏生是中國，

民惟邦本，本固邦寧是中國，

敦睦九族，協和萬邦是中國，

有典籍才有中國，

我秦鵬立為繼往聖絕學為心中之火。

唯殷先人，有冊有典。

古之典籍，不滅明燈。

尚書光芒，傳耀至今。

孔子伏生，用命接續。

守護此燈，我願接力。

鑑古知今，學史明志。

豐富珍貴之典籍，值得天下人品讀。

時間過的快與慢？

收穫是否多與少？

就看你有沒有進入當下成自己！

品讀《尚書》之自編。

秦鵬—銳鳴