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古人喝酒的禮儀,網友看完說,咱們不愧是5000年的大中國

  • 由 汽車大事通 發表于 武術
  • 2022-01-25
簡介觚(讀作gū),是中國古代一種用於飲酒的容器,也用作禮器

觥怎麼讀什麼意思是什麼

中國是禮儀之邦,古人到底怎麼喝酒的?為什麼這麼喝酒?我會迎接它,張開雙臂。因為每逢春天到來,它總是每次融化一片雪花。而也許我剛剛看到的,正是第一片雪花的融化。我不記得那是何年何月的事情了。我只知道記憶與我同在,將美好的往事完美的濃縮起來,如同一筆濃墨重彩,塗抹在我們那已經變得灰白單調的生活畫布上。

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兒時的美好和友情,因為一個懦弱的疏忽而毀於一旦,如果再給你一次機會,你願意不顧一切地去重新找回那個曾經的自己嗎?我們是否知道我們心中的風箏到底在什麼地方,人生錯過就不會再得到,也許我們會懺悔,會救贖,但這些似乎都已經晚了,每當天空放飛起風箏的那一刻,我們是不是應該問問自己我們是否真的珍惜我們所擁有的一切。

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據歷史記載,在2000多年前的殷商時代,中國就掌握了釀酒技術,是世界上最早釀酒的國家。作為酒文化的發源地,酒與中華文化幾乎是同步發展。酒自從被釀製出來後,就被人們所喜愛,上到帝王祭祀祖先,下到尋常家庭宴請好友,酒在其中就必不可少。

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在中國的周王朝時代,是一個很注重禮儀的時期,周禮就是當時比較成熟的一套禮儀。從西周開始,周王朝就建立了一套比較規範的飲酒禮儀,因為飲酒的普及,酒禮就成為封建禮制社會重要的禮儀之一。

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在禮儀的約束下,喝酒用袖子遮擋一來可以保證自己不失態,是對對方的尊敬,男人喝酒不管酒好不好喝,自己能不能喝,即便自己喝酒的樣子再難看,用袖子遮擋別人都看不到。女人喝酒除了有同樣功效外,還避免了自己仰起脖子的樣子被人看到。

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唐宋時期,由於服裝的變化和民風的開放,酒禮雖然仍舊貫穿人們的生活,但被簡化不少,喝酒時用袖子遮擋的動作也慢慢消失了。如今的酒席上,我們仍然慣用雙手持杯於人敬酒,其動作就是古代酒禮的一個禮儀傳承。

“何以解憂,唯有杜康”。我國有著源遠流長的酒文化,很多文人墨客更喜歡飲酒賦詩。古代的酒器更是講究。

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尊”是一種盛酒器。尊一般為圓形、鼓腹、大口,也有少數方形尊。同彝一起是宗廟的祭器。圖為四羊方尊。

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彝是古代中國先民用於盛酒的器具,亦泛指古代宗廟常用的祭器。在古書籍中未見以方彝為禮器的名稱。宋人以這類器型作方形而名之。

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壺,盛酒器和盛水器。整器呈橢圓形,垂腹,圈足,蓋頂有捉手。流行於商至漢代。圖為春秋蓮鶴方壺。

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觥,觥是中國古代盛酒器。流行於商晚期至西周早期。橢圓形或方形器身,圈足或四足。

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觶是中國古代傳統禮器中的一種,做盛酒用。流行於商朝晚期和西周早期。

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觚(讀作gū),是中國古代一種用於飲酒的容器,也用作禮器。圈足,敞口,長身,口部和底部都呈現為喇叭狀。觚初現於二里崗文化,到西周中期已十分罕見。盛行於商代和西周早期。

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爵是中國古代一種用於飲酒的容器。爵在商代和的西周青銅禮器的考古發現中是非常常見的。另外也是君主國家貴族封號,爵位、爵號,是古代皇帝對貴戚功臣的封賜。舊說周代有公、侯、伯、子、男五種爵位,後代爵稱和爵位制度往往因時而異。

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亦名“羽觴”,又稱“羽杯”等。古代的一種飲器。可用來飲酒,也可盛羮。橢圓形,兩側各有一弧形的耳。多為木胎塗漆,也有兩耳上鎏金銅飾或全體銅製者。其名“羽觴”之由,乃因其形狀似爵(雀),兩耳象雀之雙翼。一說,飲時杯上可插手羽毛,意有催人速飲。盛行於戰國、漢代至晉。

而且古人很重視飲酒。《詩》曰:既立之監,復佐之史。漢代劉章用軍法行酒。唐人飲酒時則設航錄事。明朝人飲酒,設令官,又設一人為監令,不可謂不嚴。

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尤其是常熟人飲酒時的行令,更是成為一種苦事。據載,常熟士人飲酒立令,相當嚴酷,杯中餘瀝有一滴,則罰一杯。若至四滴五滴,也罰如其數。

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一切均由酒錄事監管。又酒令的事例頗多,如不說後語及落臺說話,不檢舉飲不如法,都要受罰。受罰而再為自易己辯解,算是攪令,也有罰。即使十次受罰,也必須罰十杯,無一饒恕。

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又如飲者杯易中早已幹了,主令者故意找茬,就去驗杯,喝道:“有五滴!”那麼又徑罰五杯。”飲酒本是為了尋歡,反而苦人如此,也算是不仁之甚。

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這種嚴酷的酒令只限於常熟一城。與其毗鄰的吳江,雖也有一些完整的酒令,但並不如此嚴酷。在吳江,舉凡設席飲酒、會客,均用幹、格、起、住四字作為酒令。

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品所謂“幹”,就務要一飲而盡,不流涓滴;所謂“格”,則他人不得攔格,完全聽憑飲者自料;所謂“起”,意思是不許飲酒的人起身;所謂“住”,即不得叫住。犯此四字,都要罰》主人出席,慕令白飲一杯。

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又由賓客推舉能飲酒者一人或兩人,稱為“監令”,一席聽:憑監令紊覺,舉凡語言喧譁、禮容失錯,都要議罰。有時監令自犯,那麼眾賓客加以檢舉。中間有人不善飲酒,就察告席長,確定其分數。據說,此令一出,“四座肅然,主人安坐而客皆醉”。

為什麼古人可以做到千杯不醉呢?

一、酒的度數小

古代都是釀造酒,最多也就是現在的二十度,一般都是十度以下的米酒,所以喝不醉也無可厚非。而且在做飯的時候,酒還會被用作調料。

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二、喝酒的杯子小

據說古人喝酒的杯子十杯也就和現在正常酒杯的一杯差不多,所以啊,看似古人喝的很多,實際也不太多。

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三、經常喝

古人真的是無酒不歡,嫁娶喝酒、聚會喝酒、生孩子喝酒、見朋友喝酒,甚至開心喝酒、鬱悶也喝酒,士兵上戰場也是一人一碗酒鼓舞士氣,估計古代人就是喝酒長大了,喝不千杯都不好意思說自己是古代人了。 、

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四、表達方式

最後一個應該是表達方式的原因吧,古人作詩說話,有時候習慣用誇張的數字或者說法表達事情,就像當初李白寫的“飛流直下三千尺”、“桃花潭水深千尺”等,事實不一定是這樣,不過是透過這些誇長的方式更好的表達自己當時的心情。

牽掛,有時一句短短的問候,就是一份深深的懷念。有時一點小小的心意,就是一片濃濃的情意,有時一個輕輕的關注,就是一次甜甜的回憶。夜下星星的寂寞月知道,夢裡的纏綿心知道,我的掛念你知道嗎?我的祝福您聽到了嗎?牽掛的滋味,就是這樣苦苦甜甜,掛念你的感覺,就是這樣纏纏綿綿,牽掛你,在心間。 、

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親情的牽掛,愛人的牽掛,知己的牽掛,真的是一種說不清楚的情。因為有人牽掛,你是溫馨的。因為有人牽掛,你是幸福的。因為有人牽掛,你才會覺得溫暖。牽掛是一種說不出的痛,但痛中有樂牽掛是一種改不了的痴,但痴中有甜。人生如夢,夢中讓我與你相遇相知,從此,我便走進了相思的風雨中。

喝酒也是一種陶冶,也是一點情趣~

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