曾經的柬埔寨關於沐浴的那些事兒，透露了元朝男人的心口不一！

吳哥王朝不僅是柬埔寨的創匯法寶，更是人類歷史上最燦爛的文明之一。之前提到過，吳哥王朝沒有留下任何文字記錄，哪怕是殘缺的或者是被篡改的歷史記錄也沒有。這不是因為古代高棉人懶惰，也不是因為他們沒有文字，而是因為吳哥王朝深受印度教影響，古代高棉人認為：除了宗教事務，其他都是小事，雞毛蒜皮的事情有什麼好記錄的？放在歷史長河中來看，每一段人類文明也許確實沒那麼重要。

吳哥王朝雖然有文字，但不是自己發明的，他們用梵語，主要用它來記錄佛教、印度教的事情，反正就是不記錄老百姓的事情，別說老百姓，就是帝王將相的事情也不屑於記錄。唐朝時需要翻譯佛經，大量聘請的其實並不是印度僧人，而是現代柬埔寨的僧人，因為他們懂得梵語、到達中國相對快捷方便。

這裡還得解釋一下吳哥王朝在元朝時的名字，那時它被元朝人稱做真臘國，就是今天的柬埔寨暹粒附近的國家，但它們自稱甘勃智。這和今天的國際慣例不同，按理說人家自稱什麼名字，你就叫什麼名字唄，怎麼還另外給人家起個名字？元朝不止是給人家另起名字，據學者推測，當時派周達觀出使真臘國，其實有窺探其國力的意思，當時的朝廷應該有攻打真臘的想法，但是後來並沒有實施。至於為什麼沒有發兵就不得而知了。

吳哥窟被發現主要歸功於元朝人周達觀。公元1295年，周達觀奉元成宗之命，出使真臘，1296年才到真臘，住了一年，把所見所聞寫成了《真臘風土記》。這部書現在被翻譯成各個國家的文字，所有想要了解和研究吳哥文化的人，都要透過這本書。當然，法國人也功不可沒。1819年，法國人雷穆沙將《真臘風土記》翻譯成法文。1860年，法國生物學家亨利。穆奧憑藉此書發現了淹沒在叢林中的吳哥王朝。再往後，柬埔寨就被法國佔領了。

《真臘風土記》說是書，其實更像是個調查報告，雖然內容涉及到當時真臘國的城郭、宮室、服飾等風土人情，但是按現代書籍的排版刊印出來，其實才不過20頁，這當然也是因為古人文字簡潔。

周達觀的記述儘可能客觀真實，有些事情儘管他理解不了，但是也不憚於如實記錄下來。比如說到當時真臘人洗澡的事情，他就說因為天氣炎熱，人們每天都得洗個一兩次澡。那時的真臘國還沒有什麼浴室之類的，就每戶修建一個浴池，經濟不太富裕的人家就兩三戶用一個浴池。入池洗浴的時候不避男女，倒是會因為長幼尊卑而互相迴避，如果長輩先入池洗浴了，晚輩就不會進去一起洗。反之也如是。

當時已經有元朝的商人到真臘國進行貿易，他們自稱唐人。真臘國的女人隔三差五的，會呼朋引伴、成群結隊到城外河裡沐浴，即使是官府女眷也會參與其中。周達觀寫到這裡加了一句點評：略不以為恥。幾乎可以想象，周達觀一定是皺著眉頭搖搖頭寫下這段文字。

元朝雖然是少數民族建立的統一政權，像周達觀這樣的官員還是深受儒家思想影響的，這麼想也無可厚非。義正嚴詞沒問題，道貌岸然下去也不錯，倒是堅持與“歪風邪氣”作鬥爭啊周達觀倒是實事求是，又說唐人在閒暇的時候就去河邊觀看人家洗澡，更有甚者，會偷偷跑河裡偷窺真臘女人。呵呵。果然是口嫌體正直啊。這裡順便說一句，元朝商人在真臘國做生意可有辦法了，到一個地方，就娶一個當地女人做老婆，然後開一個店，把店交給她打理，接著再去別的地方繼續發展。人財兩得，小算盤打的賊精。

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