自負要有自負的底氣，張狂要有張狂的本事

謙虛好學是中華傳統美德，《論語》中說：“三人行，必有我師焉”，然而自古以來，文人卻每多自負張狂。

辛棄疾曾寫道：

甚矣吾衰矣。悵平生、交遊零落，只今餘幾！白髮空垂三千丈，一笑人間萬事。問何物、能令公喜？我見青山多嫵媚，料青山見我應如是。情與貌，略相似。

一尊搔首東窗裡。想淵明、停雲詩就，此時風味。江左沉酣求名者，豈識濁醪妙理。回首叫、雲飛風起。不恨古人吾不見，恨古人、不見吾狂耳。知我者，二三子。

稼軒其人，平生以氣節自負，以功業自許。他在年近六十，又謫居多年，故交零落的情況下寫出這首詞，來抒發自己昂揚激越的豪放情懷，和青山比瀟灑英姿，和前人比才情疏狂，任它懷才不遇英雄暮年，我自朝氣蓬勃猶如少年。

黃景仁在《和錢百泉雜感》寫道：

臣本高陽舊酒徒，未曾酣醉起嗚嗚。

彌生謾罵奚生傲，此輩於今未可無。

自比懷“蒼生安，天下定”的悲情狂生酈食其，自比魏晉狂生禰衡和嵇康，疏狂可見一斑。

黃景仁是個亦悲亦豪，亦貧亦狂的人物。他有著倨傲的心性、出眾的詩才、不俗的抱負，卻一生命運多劫，英年早夭，但他一生創作詩詞二千多首，可謂是乾隆盛世的詩詞巔峰。

王國維曾自論其詞：餘之於詞，雖所作尚不及百闋，然自南宋以後，除一二人外，尚未有能及餘者，則平日之所自信也。雖比之五代、北宋之大詞人，餘愧有所不如，然此等詞人，亦未始無不及餘之處。

這口氣，真的是不一般，僅僅先謙虛了一下，然後這小驕傲轉的，字裡行間，滿滿的自得自許之情。

先賢在歷史的長河已經吟哦遠去，但自負的基因卻一脈相承……

大畫家、學者範曾，一次與中央電視臺某主持人一起做電視節目，談到：畫分九品，可分為正六品與負三品。一品，謂之畫家，作品賞心悅目：二品，謂之名家，作品蔚然成風；三品，謂之大家，作品繼往開來；四品，已成大師，鳳毛歐伯；五品，謂之巨匠，五百年出一位；六品，可稱魔鬼，從未看到。負一品，不知其為何物；負二品，看之愈久，離其意遠；負三品，與美不共戴天，應即誅之。主持人問：“那麼，你認為你屬於這九品當中的哪一品呢？”範曾回答：“我是坐四望五，以待來日。”

李敖叱吒風雲，為文無數，著作等身。他曾說：“我生平有兩大遺憾：一是，我無法找到像李敖這樣精彩的人做我的朋友；二是我無法坐在臺下聽李敖精彩的演說。”

在現實生活中，不乏這樣一種人，一瓶子不滿，半瓶子晃盪，大言不慚，滿嘴胡沁，著實面目可憎，叫人生厭。但我們讀到這些文人的故事，卻覺得他們的面目在我們眼中宛然鮮活生動起來，張狂的竟然有一種可愛感、親近感，何故也？

有這樣一則笑話，說的是某人在家裡寫文章，冥思苦想，久久不能完成，妻子看他做得苦累，就問他：“寫文章難道比我們女人生孩子還難嗎？”某人回答：“你們生孩子難，但你們肚子裡有，我們難，是肚子裡沒有。”

笑話好笑，也一語點中要害，文人嗎，關鍵是肚子裡有乾貨。

“粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華”，文人自負，歸根到底他們肚子裡有硬通貨，有自負的底氣，有張狂的本事。

拿範曾來說，他的勤奮，他的才華，對學問的專注，值得狂傲。可以說，在中國20世紀70年代至今的數十年間的當代文壇與畫壇上，範曾是不可或缺的藝術家之一，藝術成就全球矚目。

看一下大師作品拍賣價成交價格：

範曾1982年作品 載歌 1800萬 成交時間2014-12-16

範曾1991年作品 畫龍 1770萬 成交時間2014-10-15

範曾 作品 人物冊頁 920萬 成交時間2014-06-08

也許，正因為如此，他才能坦然說出“國內白描，可能和我比較，無過其右者”。

再拿李敖來說，滿腹經綸、學貫中西，嬉笑怒罵皆成文章。他有著諸多身份：作家，詩人，思想家，古董家，收藏家，自由主義大師，國學大師，歷史學家，中國近代史學者，更被稱為“中國近代最傑出的評論家”

天資聰慧，家學淵源，後天自己又很努力，竟成大家，他有著足夠的能力影響這個世界。

想像李敖一樣狂的人很多，為什麼他們狂不起來？因為沒有這個能力，當沒有那個能耐卻非要譁眾取寵的時候，只會被別人當作志大才疏、好作大言的跳樑小醜。

真正文人的自負，實在要比“要啥沒啥，脾氣傻大”的偽狂者，可愛得多，也真實得多！