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去世百天內要入土安葬嗎?去世百天內要入土安葬嗎?什麼是去世百天

  • 由 萬古2020學無止境 發表于 武術
  • 2021-05-26
簡介燒百天、燒週年、燒三週年的意義:人去世後到陰曹地府,共有十位王官和四位審判官,其職是:將亡者提詢,以生前所作所為,善惡、加以偵訊,共有十位王官,掌理十殿,首先要過前七殿:第一殿秦廣明王、第二殿楚江明王、第三殿宋帝明王、第四殿伍官明王、第五殿

去世百天內要入土安葬嗎

落葬習俗。

逝者往生之日起,每七天燒一次紙,燒七次,過七殿,共七七四十九天,此為燒七。今天的人們往往將燒七改變為四次,即:一七、三七、五七、七七、(現在只燒單數,燒大七)。

按喪事習俗燒一七、七七、以死者兒子為主,稱做:有頭有尾;三七、以死者兒媳為主;五七、以死者女兒為主。還有特別需要一說的是犯七。何謂犯七(撞七)?就是從亡故之日以農曆推算,若七天之日與初七、十七、二十七這些日子重合,就叫撞七,亡人可能會因此而受罪遭難,所以,遇此情況,活人需要為亡人消災救難,也就是需要上墳為亡人淋七。

燒百天、燒週年、燒三週年的意義:

人去世後到陰曹地府,共有十位王官和四位審判官,其職是:將亡者提詢,以生前所作所為,善惡、加以偵訊,共有十位王官,掌理十殿,首先要過前七殿:第一殿秦廣明王、第二殿楚江明王、第三殿宋帝明王、第四殿伍官明王、第五殿閻羅帝君、第六殿卞城明王、第七殿泰山明王。兒女燒七,希望父母在陰間能安然舒適,過王順利。

做七拜明王,查其生前“善惡”的行跡,從善發落。四十九天後,移送陰曹法院經四審,每十日為一旬,調審一次:一審(頭旬第五十九天)崔氏判官;二審(二旬第六十九天)李氏判官;三審(三旬第七十九天)韓氏判官;四審(四旬第八十九天)楊氏判官;再過一旬,就是九十九天燒百天(做短百天,長週年)再拜第八殿都市明王。燒一週年拜第九殿平等明王。燒三週年拜轉輪明王。然後決定如何投生,轉入來世。

冥府判官。長的凶神惡煞、陰險狡詐,但絕大部分都心底善良、正直之輩。職責是判處人的輪迴生死,對壞人進行懲罰,對好人進行獎勵。 判官位於酆都天子殿中,負責審判來到冥府的幽魂。

著名的四大判官為:賞善司、罰惡司、查察司、崔判官。

最為常用的下葬時間:

1、在已故者往生後的七七四十九天內,入土為安叫“熱灰葬”。

2、在已故者死後的一百天落葬為佳期,叫“百日葬”。

3、對於有守靈習俗的地方,按民俗習慣在已故親人的週年落葬最有紀念意義,叫“週年葬”。

4、查詢一個黃道吉日“黃道吉日”圖吉利,叫“吉利葬”。

按照陰曆節氣分類的下葬時間有:

1、大寒節氣是遷墓落葬的最佳日子,叫“乾燥葬”。

2、清明、冬至期間前七後八落葬,叫“習俗葬”。

3、五月初五:是中國傳統節日——端午節,民間也在此日祭祀先人。

4、六月十九:觀音菩薩成道日,民間有拜觀音求救渡的習俗。

5、七月十五:即鬼節,此日亡人可以得渡,脫離苦海,是靈魂解脫的節日。

6、七月十三:地葬菩薩生日,將救助一切行善之人。

7、十月初一:此時寒意已現,民間有送寒衣之俗。

8、十一月十七:此日祭供有請求佛祖超渡亡靈之意。

9、十二月二十三:俗稱小年,是祭祀迎春之日。

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