《長安十二時辰》易烊千璽這套道服，對於影視界有里程碑的意義

最近，易烊千璽新劇《長安十二時辰》正在各大網路平臺熱播。該劇以馬伯庸的小說為藍本進行故事創作，以長安的十二時辰為主要線索講述了一部少年宰相聯手亡命死囚共同破案的唐代傳奇故事。

該劇立意雖大，拯救長安，卻破題入小，用十二個時辰來拯救。其實，這樣的安排也讓不少劇評人覺得有很大的問題。劇情線和線索要安排的多滿，情節要有多曲折，這個故事才能演到48集啊？

而易烊千璽在劇中飾演靖安司丞李必，這個角色的原型歷史上是深得唐玄宗、唐肅宗、唐德宗、唐代宗四代皇帝信任的隱士李泌。

他心向太子，對國家忠心耿耿；心懷天下，看似清高孤傲，實則有血有肉，處事果斷，行事雷厲，遇事不怯，是一個敢於擔當的角色。

在《長安十二時辰》中的易烊千璽，身著一身道服，頭髮束起，丰神俊逸、眼神中透露出一絲誓死捍衛天下的堅定。

以往的影視作品裡，服化道對於道士服裝整體的設計，往往呈現出一種誇張的神棍即視感，而缺乏服裝設計的美感，也缺乏對於道服文化的尊重和借鑑。

道服的設計是在傳統漢服為主體的基礎上，借鑑、吸收、並融合了道教的教理教義創造出來的，具有濃郁的道教文化色彩的正規化的一種既定的服飾制度，而非傳統影視劇中膚淺的神棍式道服設計可以比擬的。

所以說在《長安十二時辰》裡，易烊千璽飾演的李必的這套道家裝束，能夠成為行業內道服設計的標杆，對於影視界有著一種里程碑級別的意義。

唐代作為我國傳統文化最璀璨的一個時代，當時的的道教服飾制度已經趨於完善。道士分為7個等級，有五種等級的服裝色彩用色的方法比較單一，玄、黃、青、絳幾種顏色。

玄色即為黑色，絳色則為傳統的中國紅色。從道服的第六個等級開始，就開始用世俗地位等級象徵比較高的顏色，例如紫色。而李必也曾經受到過賜予紫色道服的待遇。

除此之外，道士的冠也有一定的分別。通常是較高級別的道士才有資格戴冠。唐代的道冠分為蓮花冠、芙蓉冠、二儀冠、角冠、桃玄冠等，李必頭上戴的就是芙蓉冠。

這部劇播出後，也有很多人對李必戴的簪子有疑問，有點見識的人認為李必發冠的簪子插錯了。但其實，並不是這樣的，簪子的戴法朝向有其他的學問。

從後往前插簪子叫做子午簪，子午朝向插法是當時道士戴冠的流星插法，也是一種特色。子午象徵陰陽，也可喻為水火。

而橫向的插法則叫做卯酉簪，卯酉朝向插法多用於普通俗人戴束髮冠或者是單獨將髮髻盤起來時，就會使用這種茶法，而道士的盤發則更講究一點，一般是左代表生，而右則代表死，從左往右插，象徵的就是道教對生的尊重以及對死的厭惡。

所以李必的簪子並沒有插錯。

目前為止的劇情中，李必一直身著一套道服，乾淨整潔，合乎人物氣質，比較務實。易烊千璽的粉絲對於李必的服裝造型單一表示接受無力，於是將李必的服裝P成幾種顏色，二度創作了一番，也是頗為操心，讓人失笑。

有學者認為，道服不能算作是漢服的一部分，兩者的文化和淵源終究不一樣。小編認為，原本最初的道服與漢服幾乎沒有差別，後來，才慢慢發展出自己的等級和文化區分，所以它作為我國傳統文化的一部分，至少也算是漢服的旁支。

如今，影視劇當中對於漢服造型的設計已經越來越考究，希望我國的影視作品能夠繼續努力幫助推廣我國漢服這類傳統文化的精髓，讓大家都瞭解到古代中國的美麗遺產以及我國文化的多元性。