「書品千字文」一馬賓士，“騰”的漢字與書法寫法流變

左右馬是什麼字

文：高天晨

“騰”這個字經常和“馬”聯絡在一起，比如“萬馬奔騰”，由於古代傳說中，馬又是龍的形態變化，故而也常說“龍騰”。騰這個字出現比較晚，它的起源和“朕”關係比較密切。

“朕”大家熟知的是古代皇帝的自稱。而這個字的原意，其實是“兩手持棍，填補舟的縫隙”。隸書中“舟”的形態被訛變成了“月”而“兩手持棍”的象形又訛變成了“關”，故而“朕”的字形和原意相去甚遠。

故而其最早的名詞含義是“船舵”的意思。《周禮 • 考工記》中的：“

視其朕，欲其直也。”

《莊子 • 應帝王》 中的：“

體盡無窮，而遊無朕。”

均表達這個含義。這些含義在後來極少用到，只見於古文。

朕字的字源圖示

因為船舵的掌控人又有掌舵的含義，即有主人之意，故而“朕”後來又引申為第一人稱的“我”的含義。如：

汝能庸命巽朕位。——《書 • 堯典》

古者尊卑共稱朕。——蔡邕《獨斷》

所以讀先秦文獻中看到“朕”不要會錯意，只是表達第一人稱的意思。而且如蔡邕所說，再早之前的“朕”沒有尊卑之分別。

朕的甲骨文

後來，“朕”字的“我”的含義進一步上升，稱謂一種尊稱，即變成了我們熟悉的皇帝的自稱。如：

太宗嘗曰：“朕思天下事，丙夜不安枕。——《新唐書 • 循吏傳序》

朕非約耳。——《明史》

“騰”字的篆書，即“朕”字加了“馬”。由於“朕”的本意即有修補舟船，也有掌舵之意，加入馬，則體現了一種掌控主權，跳躍賓士之意。漢字的演變在細微處不斷引申，受時代環境的綜合影響，後來形成了穩定的字意。

故而“騰”字延續了“朕”字的原意，加入“馬”形象的表示一種力量賓士向上的寓意。由本義的一馬賓士，也表達水勢翻騰。如：

不震不騰。——《詩·魯頌·閟宮》

百川沸騰。——《詩·小雅·十月之交》

同時，騰還有“整理出空當”等引申義。

“騰”字的字形演變基本字形的沒有變化，即“朕”的篆書寫法加“馬”，在後續的演變中一直延續了這個寫法。

【簡書】

《裡耶秦簡》中的“騰”用筆簡約，結體由多個筆畫重複累積，卻多而不亂，字形並非絕對意義的“四平八穩”，右半邊部分有如傾覆，而左半部分的“月”又如定海神針般矗立，讓整個字沒有垮塌。

簡書中的“騰”的筆畫簡略無鋒，卻飽滿而豐盈，筆勢中已經產生波磔之意，有了隸書的味道。

【隸書】

《鐵石山頌》中的“騰”，筆勢開合，用筆簡約，依然沒有了篆書的痕跡，線條之間的間隙均勻。結體大氣恢弘，是摩崖石刻的典型風格。左右結構並列對稱，橫列鋪陳，力量是向兩邊展開的 ，故而隸書又稱之為“八分書”。

《鐵石山頌》中的“騰”

【魏碑】

魏碑的“騰”，線條硬朗，轉折鏗鏘，左右結構並非並列，而是由“馬”的一橫插入“月”下，構成一個有趣的“巢狀”結構，使兩部分緊密的結合為一體。筆畫力度交待清晰，不粘不拖，筆畫之間呼應有度，長短協調。整個字型現了一種力量感和堅定性。

【楷書】

隋代智永《真草千字文》中的“騰”與魏碑的風格截然不同，一方面魏碑是刀鑿斧刻，而智永的這個字是來自墨跡。充滿了毛筆“柔翰”的特點。這個字可謂風姿綽約，筆畫有細膩的粗細變化，筆畫間有靈動的呼應感。

結體輕盈有度，俊逸清雅。在筆勢中合理的發揮力量，極具分寸感。用筆自信大氣，揮灑從容有度。

【行書】

元代趙孟頫《洛神賦》中的“騰”，結體受唐楷影響很大，左右結構呈現大小的強烈對比，左邊的“月”偏倚一側，讓出足夠的空間讓這個字的右半部分充分伸展。筆畫之間的呼應順暢，字型瘦長而具宏觀眼光，充盈著儒雅之氣。

【草書】

明代祝允明 《 牡丹賦》中的“騰”，筆勢縱橫飛動，第一筆由上個字末筆未盡之勢而來，連綿不斷，力量翻轉。筆畫減省為寥寥數筆，縱放收攝互相映照。雖然這個字筆畫多，但在草書中則成為一筆，上一字末筆並未結束，直到“騰”字草書最後一筆方得終止。

草書的視角里，並沒有單個字的概念，而只有線條筆勢，雖然草書來自於固定字形的加速書寫，但是草書呈現的卻是“因勢成形”的格局。

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千字文詳解【騰】（騰）