站樁與練功：公開答疑（1）

站樁與練功：公開答疑（1）

有學生提到了站樁中的幾個問題：

1、站樁時的方向？！

2、站樁時的眼睛？！

3、兩腳與肩同寬的問題？！

4、不動還是輕微的調整？！

1、站樁時的方向

方向這個問題在站樁中很少被提起，然而並不代表就不需要講究了。有一種說法是：站樁時應該面向太陽，因為古人是講的是負陰抱陽，所以理所當然練功時要面對太陽；也有一種說法講的是自古以來都講究“坐南朝北”，所以站樁的方向也應該面南背北，聽起來都是有道理的；

然而在實際的站樁中，我們並沒有過多的考慮方向，主要考慮的是空曠，環境安靜，面對的不是高樓大廈，比方說公園、道觀、寺廟等，而且習慣上是面向太陽的。習慣歸習慣，說法歸說法，有沒有接地氣一點的、科學一點的東西呢？！

現代科學研究證明，人體其實就是一個小磁針，在地球這個南北極的大磁場之中，人就是指南針裡的指標一樣。如果你腳朝著北睡覺，有些敏感的人就是睡不好（有些人而已，不是大多數）；古人講頭為陽，腳為陰，背為陽，腹為陰，而地球南為陽，北為陰，物理課我們都學過知道同性相斥，異性相吸的道理，陰對陽，陽對陰才不會排斥；站樁最終是為了與天地大氣相結合，與宇宙（磁場）相融合，如果一定要認真地考慮站樁的方向的話，那麼應該是面南背北好一點，從現代科學的磁場和磁力線角度考慮還是古人的南北陰陽角度考慮，結果都是差不多。所以，站樁的方向這個問題，以上僅供參考，有一定的道理和科學性，效果如何實在是沒有驗證過。

2、站樁時的眼睛

學員問的是站樁時眼睛應該看遠方還是

內視

？！

如果純養生，沒別的追求，眼睛只要是平視前方就可，看多遠，如何看都不是很重要，感覺眼睛不累，舒適就好；如果是養練兼修或者想練點東西出來、又或者是透過站樁達到對眼睛的修復和體療，那就不是看遠方或內視這麼簡單的事了。

站樁練功、站樁體療對眼睛的要求是很高的，也是容易忽視的。但是眼睛上的“功夫”並不適合初學者，對於初學者來說，“懂”太多並不是件好事，你的知識超前了，然而體悟總是趕不上，基礎沒打好，進階是不會穩靠的。

渾圓樁要求眼光平視前方，如果前方視線開闊，那就看天地開合，反之就透過障礙（用意念）看天涯海角，精神無限放大，眼睛要用意而不用力。這裡要強調的是（筆者的體悟，僅作參考）不需要做到目光如炬那樣聚集到一點或是一塊，而是（想）像是廣角鏡頭、魚眼鏡頭那樣寬泛與包容，讓眼睛帶著你入靜，帶著你與天地大氣相接、相融。

我是很少在站樁中將目光回收到鼻子前的，除非準備收功或者眼睛疲倦；所謂目光回收不是內視，從站樁練功的層面來看我不太理解什麼是內視，但絕對不能閉眼，不管是養生還是練功！目光回收是一個過程而不是結果，看起來是眼睛的動作，實際上是透過眼睛來達到神意的執行，是練功的方法，旨在透過（眼睛）形體的動作來調整意念氣機和精神意識。站樁中長時間的保持目光回收（內視）的狀態或許適合養生，適度反覆的遠看和回收也是一種調整方法，但閉眼站樁純屬屁話，那隻適合坐禪，而（大成拳）站樁是立禪。

3、兩腳與肩同寬

兩腳與肩同寬是站樁的基本要求，學員問的是腳的外側與肩同寬還是內側與肩同寬？！首先我們要搞明白為什麼要求雙腳與肩同寬！

兩腳與肩同寬的目的是立身中正，讓身體骨架銜接合理，身體重量左右平均分配，然後由兩腿再垂直下降到腳後跟。所以，兩腳與肩同寬的結果不是由你的肩膀寬度決定的，跟你的腳板外側與內側也關係不直接，達到這個結果的決定因素是胯關節。

雜技中的平衡木，演員站在由板與圓構成的“胯關節”上保持平衡，目的就是要讓重力垂直下墜和合理的平均分配，所以上面的演員與下面的底座（演員）就保持了“兩腳與寬同寬”一樣的效果，而達到這種結果的關節是中間的“胯關節”。胯關節的上下凸凹銜接要像木工活裡的槮鉚結構那樣（其實全身的關節也一樣）架構好才達到合理的樁架與接近完美的平衡，由此可以理解為什麼腳不能站成外八字或者內八字、要向前平行站立的道理了吧。還不明白就去看看人體骨骼結構圖吧！

4、站樁中的動與不動

站樁中的靜與動是相對的，不是絕對的。保持基本不動的是骨骼樁架，開始站樁時調整好，然後整個站樁過程中儘量保持不變，說是儘量，微調是肯定需要的。當感覺到樁架變化，就再重新調整一次，把不對的部位調整到位，這個過程中也要儘可能的保持骨骼不要有過多的移動和變化；憑自我感覺和對著鏡子調樁針對一些直觀的外形是可行的，而實際上對初學者來說是沒有太多意義，向你的老師或師父請教才是正道理。

上面講的是樁架和外形上的東西，而站樁內部的所謂蠕動是撐筋撥骨，經絡通暢，氣血鼓盪的結果，是長期站樁練功與意念驅使的結果，是透過身體刻意去求得不到的東西，需要假以時日，功到自然成。

拳 德 道 大 成

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