漢王朝喊“喏”，清朝說“喳”或者“嗻”，兩者有什麼區別嗎？

近日有網友提問：看了很多影視劇，發現有漢族王朝的大臣領命時喊“喏”，清朝則說“喳”或者“嗻”，請問兩者有什麼區別嗎？

1、“喏”來源於唱喏之禮

“喏”字為象形字，在金文中，左邊是一個張開的嘴，右邊是一個人雙手舉過頭頂，行作揖致敬之禮。合意是表示順從、聽命並行禮發生聲音，引申意為“唱喏”。經過漫長髮展，唱喏之禮成為漢族王朝的標準之禮，通常是下級接受上級（皇帝）命令時，一邊行禮一邊發出的聲音。

“喏”字為象形字

唱喏之禮起源於東晉，興盛於兩宋。秦漢時臣下聽命多行揖禮，舉手過頂。永嘉之亂後，琅琊王氏士族輔佐司馬睿衣冠南渡，重立晉朝，是為東晉。王氏成為東晉權勢最大的家族，史稱“王與馬，共天下”。史載，唱喏之禮就由東晉王氏士族所發明。

東晉高僧支遁曾拜見書聖王羲之的第五子王徽之，返回後有人問王氏子弟何等模樣，支遁說：“沒看到王氏子弟，只看到一群白脖子鳥，只聽到一片‘啞啞‘之聲。”所謂“啞啞”之聲就是唱諾之禮。

兩宋時，大臣朝拜聽命後通常要行“拜舞禮”，就是先跪下叩首，然後舞蹈而退。這裡的舞蹈不是現代意義的舞蹈，是手臂、雙腿結合肢體做出感謝和感恩之意。北宋政和年間，拜舞時增加唱喏之禮。唱喏之禮並不是朝堂專用。古時，達官貴人出門，先導開路的使者會高聲唱喏，讓閒人迴避。

2、“喳”或者“嗻”是清朝特有

如果你留心，會發現一部分清朝影視劇中，臣下領命皇帝會說“喳”（zhā），而另一些影視劇中，同樣情況下會說“嗻”（zhē）。到底說什麼？其實“喳”音多出現在早期港劇裡，而“嗻”音多出現在內地清劇中。

當然，現在的共識是：清朝確實是說“嗻”而不是“喳”。這種改變主要是來自於末代皇帝溥儀《我的前半生》中，既然皇帝都說了，那還爭論什麼？因此，從上世紀90年代中後期開始，影視劇中的清朝奴才都稱“嗻”了。

“喳”本意是鳥一樣嘰嘰喳喳聲

早期人們把“嗻”混用成“喳”，是有特殊原因的。“喳”字在甲骨文中左邊是一個張開的嘴，右邊是太陽在樹枝的下面，意指鳥在夕陽的樹上小聲鳴叫。所以“喳”字本意是小聲的象鳥一樣嘰嘰喳喳聲。引申意為奴僕答應主人差遣時，小心翼翼發出的聲音。

“嗻”字出現的時間較晚，通常是指守護廟門的兩個鬼，其中一個稱“嗻”，另一個稱“唓”（chē）。只有清朝時， “嗻”字才有了“是”的意思，但特指的是奴僕、下人對主人的答應之聲。

所以，從這個意義上講，“喳”或者“嗻”都是指應諾之人，身份極其低下，類似於奴僕、奴才。

3、“喏”字和“喳”或者“嗻”區別是什麼

看了上述的字意解讀，其實應該大體知道它們的區別了：“喏”字表明瞭職位的不同，是下級、下屬領命行事時，向上級直至皇帝的唱喏之禮。而“喳”或者“嗻”表明了身份的不同，是奴僕、奴才的迴應之禮。

前者是職位不同，人格是平等的；後者是不僅職位不同，人格也是不平等的。這就是兩種應答之聲本質區別。那麼，為什麼會有這樣的差別呢？其實，這源自於漢文化對於君權的理解。

君使臣以禮，臣事君以忠

儘管古代時強調“君權神授”，皇帝的權威是不可挑戰的。但是，起源於周禮的並由儒家文化所光大的君臣之禮是：君使臣以禮，臣事君以忠。君有禮，臣盡忠，這是君臣之禮的核心。

到孟子那裡，對於君臣之禮則有更深刻的解讀：“君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。”君王對待臣下如手足，臣下對待君王會如腹心；君王對待臣下如狗馬，臣下對待君王會如平民；君王對待臣下如塵土和草芥，臣下對待君王會如強盜、仇人。

先秦時臣下見君用稽首禮：下跪，頭觸地；君王需回敬空首禮：下跪，雙手撐地，頭觸雙手。稽首禮、空首禮商周時就已流行，是君王和諸侯、士大夫見面時的主要禮節。西周時，周天子面對卿、士等臣下時則要行揖禮，即後世所稱的拱手禮。

君臣之禮在中國傳承千年

春秋戰國時，臣下可挑選君王，君王面見重臣時甚至要施下階、迎立宮門等禮儀。漢朝獨尊儒術後，對於周禮的繼承十分重視，劉邦立國時為了不出醜，專門請齊魯儒生教研習君臣之禮。後世的兩晉、唐等均樹立有明確君臣之禮價值觀。

兩宋是“君使臣以禮，臣事君以忠”核心思想的鼎盛時期，臣下可以和皇帝坐而論道，皇帝在任何情況下都不能打斷臣下的論道。宋神宗時，有大臣從午後論道至深夜，兩個人餓著肚子商談國事，大臣不說停，貴為皇帝也只能捨命陪君子。

清朝入關，傳承千年的君臣之禮蕩然無存，皇帝可以直呼臣下之名，而直到明朝，皇帝稱臣下“字”而不呼“名”。臣下的自稱，無論親王還是將軍一律為“奴才”，張嘴稱“嗻”，舉止則是“三跪九叩”……果真是“君之視臣如土芥”，而清朝在滅亡之際“則臣視君如寇仇”，無人為之殉國。

三跪九叩

“喏”，是漢族王朝君臣之禮的一種體現。“喳”或者“嗻”，則是清朝君至高無上，臣下只配當奴僕、奴才的一種表現。

也許，透過應答之禮的變化，我們可以得到很多啟示。如同辜鴻銘當年所說：“我頭上的辮子是有形的，而你們心中的辮子是無形的。”

“喳”或者“嗻”可以徹底休矣！

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