一篇、七篇、篇什、十三篇、百篇、百兩篇、百篇科、三百篇、篇數

一篇

，◆1。古時文字皆著之於竹簡，用牛皮編串如冊，是為一篇。後因稱首尾完整的文字為一篇。○《墨子‧明鬼下》：“聖人一尺之帛，一篇之書。”○［漢］［王充］《論衡‧本性》：“如此則性各有陰陽，善惡在所養焉，故［世子］作養書一篇。”○［唐］［元稹］《酬白學士代書》詩：“一篇從日下，雙鯉送天涯。”○［金］［元好問］《遣興》詩：“一篇詩遣興，三醆酒扶頭。”◆2。全篇。○［晉］［陸機］《文賦》：“立片言而居要，乃一篇之警策。”○《朱子語類》卷八四：“此是一篇綱領。”

篇卷

，◆指書籍。○［晉］［葛洪］《抱樸子‧釋滯》：“道書之出於［黃］［老］者，蓋少許耳，率多後世之好事者，各以所知見而滋長，遂令篇卷至於山積。”○《隋書‧經籍志一》：“俗儒趨時，益為其學，篇卷第目，轉加增廣。”○［明］［胡應麟］《少室山房筆叢‧經籍會通一》：“《舊唐書》志後序雲：‘［三代］之書，經［秦］殆盡。○［漢武帝］、［河間王］始重儒術，於灰燼之餘，拾纂亡散，篇卷僅而復存。’”

七篇

，◆七篇文章。特指《孟子》。該書七篇，故稱。○［清］［閻若璩］《孟子生卒年月考》：“按［孔子］生卒出處年月，具見《史記‧孔子世家》，而［孟子］獨略。於是說者紛紜。餘嘗以七篇為主，參以《史記》等書，然後歷歷可考。”○［清］［邵懿辰］《儀宋堂後記》：“經火於［秦］，《論語》伏於屋壁，《大學》、《中庸》汨於《戴記》，而七篇夷於諸子。”

篇什

，◆《詩經》的“雅”和“頌”以十篇為一什，所以詩章又稱“篇什”。○《晉書‧樂志上》：“三祖紛綸，鹹工篇什。”○［北齊］［顏之推］《顏氏家訓‧文章》：“［蘭陵］［蕭愨］，［梁］室［上黃侯］之子，工於篇什。”○《隋書‧經籍志四》：“［梁簡文］之在［東宮］，亦好篇什。”○［唐］［唐彥謙］《亂後經表兄瓊華觀舊居》詩：“醉中篇什金聲在，別後音書錦字空。”○［宋］［蘇軾］《艾子雜說》：“聞足下篇什甚多，敢乞一覽。”○［鄭振鐸］《中國俗文學史》第十四章：“最可注意的是《西調鼓兒天》，這是‘一套’詠思婦的最好的篇什。”

十三篇

，◆《孫子兵法》共十三篇，因以“十三篇”借指該書。○《史記‧孫子吳起列傳》：“［孫子］［武］者，［齊］人也。以《兵法》見於［吳王］［闔廬］。○［闔廬］曰：‘子之十三篇，吾盡觀之矣。’”［元］［張憲］《寄馬將軍》詩：“虎營燈火夜，自注十三篇。”

百篇

，◆1。《文選‧孔安國〈尚書序〉》：“典謨訓誥誓命之文凡百篇。”○［張銑］注：“如此之類，總有百篇，此略舉之。”後因以“百篇”作《尚書》的代稱。○［唐］［劉肅］《大唐新語‧文章》：“［太宗］賦《尚書》曰：‘日昃翫《百篇》，臨燈披《五典》。’”◆2。極言詩篇之多。○［唐］［杜甫］《飲中八仙歌》：“［李白］一斗詩百篇，［長安］市上酒家眠。”

斗酒百篇

，◆飲一斗酒，作百篇詩。形容能詩善飲，文思敏捷，氣概豪邁。語出［唐］［杜甫］《飲中八仙歌》：“［李白］一斗詩百篇，［長安］市上酒家眠。”○［清］［紀昀］《閱微草堂筆記‧槐西雜志一》：“房師［孫瑞人］先生，文章淹雅，而性嗜酒，醉後所作與醒時無異，館閣諸公以為斗酒百篇之亞也。”○［清］［俞樾］《茶香室叢鈔‧張百杯張百篇》：“按［李太白］斗酒百篇，人人知之，不知又有［張伯玉］也。”○宋陳允平《迎春樂》詞：“斗酒百篇呼太白，傲人世、醉中一息。”○宋王奕《沁園春·題新州醉白樓》詞：“想斗酒百篇，眼花落井，一時豪傑，千古風流。”○朱光潛《文藝心理學》第十四章：“文藝作者自己也往往有矜才好譽的癖性，明明是嘔心血所得來的作品，他們卻告訴人說是信手拈來，不假思索的。其實他們心裡暗地知道世間並沒有‘倚馬萬言’、‘斗酒百篇’那樣容易的事。”

下筆成篇（下筆成篇）

，◆同“下2筆成章”。◆◆［三國］［魏］［曹植］《王仲宣誄》：“發言可詠，下筆成篇。”○［晉］［左思］《悼離贈妹》詩之二：“默識若記，下筆成篇。”

百兩篇（百兩篇）

，◆［漢］［張霸］偽造的《尚書》。○《漢書‧儒林傳‧孔安國》：“世所傳《百兩篇》者，出［東萊］［張霸］，分析合二十九篇以為數十，又採《左氏傳》、《書敘》為作首尾，凡百二篇。篇或數簡，文意淺陋。○［成帝］時求其古文者，［霸］以能為《百兩》徵，以中書校之，非是。”○［漢］［王充］《論衡‧正說》：“說《尚書》者，或以為本百兩篇，後遭［秦］燔《詩》《書》，遺在者二十九篇。夫言［秦］燔《詩》《書》者是也；言本百兩篇者，妄也……［東海］［張霸］案百篇之序，空造百兩之篇，獻之［成帝］。帝出秘百篇以校之，皆不相應，於是下［霸］於吏。吏白［霸］罪當至死，［成帝］高其才而不誅，亦惜其文而不滅。故百兩之篇，傳在世間者，傳見之人則謂《尚書》本有百兩篇矣。”

百篇科

，◆［唐］［宋］時以百篇詩賦取士，謂之“百篇科”。○［宋］［龔明之］《中吳紀聞‧孫百篇》：“［吳］士［孫發］嘗舉百篇科，［皮日休］贈以詩云：‘百篇宮體喧金屋，一日官銜下玉除。’”［明］［田藝蘅］《留青日札‧倚馬萬言試》：“［宋］［太平興國］五年，試百篇科，上親出‘松風雪月天，花竹鶴雲煙，詩酒春池雨，山僧道柳泉’二十字為題，篇率四韻。”

千篇一律

，◆本指詩文公式化，後亦泛指事物形式陳舊呆板。語本［南朝］［梁］［鍾嶸］《詩品》卷中：“［謝康樂］雲：‘［張公］雖復千篇，猶一體耳。’”［明］［王世貞］《藝苑卮言》卷四：“﹝［白樂天］﹞晚更作知足語，千篇一律。”○［魯迅］《而已集‧略談香港》：“這‘［金］制軍’是前［清］遺老，遺老的議論是千篇一律的。”○［艾蕪］《漫談三十年代的左聯》：“訂出許多條條框框，必然導致千篇一律，公式化、概念化。”

三百篇

，◆相傳《詩》三千餘篇，經［孔子］刪訂存三百一十一篇。內六篇有目無詩，實有詩三百零五篇，舉其成數稱三百篇。後即以“三百篇”為《詩經》代稱。○《史記‧太史公自序》：“《詩》三百篇，大抵賢聖發憤之所為作也。”○［唐］［韓愈］《薦士》詩：“周《詩》三百篇，雅麗理訓誥。”○［宋］［孫光憲］《北夢瑣言》卷二：“所謂言近意遠，合三百篇之旨也。”○［清］［阮葵生］《茶餘客話》卷十一：“予謂三百篇正不必作經讀。只以讀古詩樂府之法讀之，真足陶冶性靈，益人風趣不少。”○［姚華］《論文後編》：“三百篇，詩之古者也，風土人情，政事所詳，猶地誌然。”

三百五篇

，◆指《詩經》。○《史記‧孔子世家》：“古者詩三千餘篇，及至［孔子］，去其重，取可施於禮義……三百五篇，［孔子］皆絃歌之。”○《漢書‧儒林傳‧王式》：“臣以三百五篇諫，是以無諫書。”參見“三百篇-三百篇”。

篇數（篇數）

，◆特指一本書的篇章數目。○［漢］［王充］《論衡‧正說》：“說《論語》者，但知以剝解之問，以纖維之難，不知存問本根篇數章目。”○［唐］［柳宗元］《＜唐鐃歌鼓吹曲十二篇＞序》：“今臣竊取［魏］［晉］義，用［漢］篇數，為《唐鐃歌鼓吹曲十二篇》，紀［高祖］、［太宗］功能之神奇，因以知天下之勤勞，命將用師之艱難。”