如何區分比喻和擬人這兩種修辭手法？找準喻體輕鬆區分。

比喻分為明喻暗喻和什麼

有同學分不清楚比喻和擬人這兩種修辭手法，有時候區分不出兩者之間的差別，所以有必要在此和大家一起區分一下。比如就有家長提問說，下面這句話的修辭手法，是應該算比喻還是擬人？

“

在父親的催促下，前幾天，我終於和他回了一趟老家。幾個小時後，老屋便出現在我們的眼前。它站立在雜草荊棘叢中，如同一個孤寡老人，似乎有千言萬語要說，想問我們為何久不歸來，但它終究什麼也沒說，就那麼一直沉默著，沉默得讓我心酸。”(2019年廣西梧州市中考題)

問題：請從修辭手法的角度賞析文中畫線的句子。

答案：本句運用了比喻的修辭手法，把老屋比作孤寡老人，生動形象地寫出了老屋的孤獨寂寞、沉默。

說實話，在所有修辭當中，比喻和擬人是最容易讓人混淆的，很多孩子都分不清，甚至有時候有些題目老師們也有爭議。

那麼，有沒有一個辦法，讓我們對這兩種修辭做出快速而準確的判斷呢？

答案是肯定的，如果掌握了正確的方法，其實非常簡單。

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我們知道，所謂比喻，就是打比方，用某些有類似特點的事物來比擬想要說的另一事物。

它在形式上，具有本體、比喻詞、喻體三個

成分。

當然，由於這三個成分的異同或隱現，比喻又可以分為明喻、隱喻（暗喻）和借喻三類，這個暫且不講，今天只說最標準的句式。

比如：臉像蘋果一樣紅。

臉是本體，像是比喻詞，蘋果是喻體。臉與蘋果之間有相似點就是紅。

再比如：春風像母親一樣。

春風是本體，像是比喻詞，母親是喻體。春風與母親之間有相似之處就是溫柔。

這些都是比喻。

而擬人，就是把事物人格化，將本來不具備人的動作和感情的事物變成和人一樣具有動作和感情的樣子。

如：春風溫柔地輕拂著我的臉龐。

再如：油蛉在這裡低唱，蟋蟀們在這裡彈琴。

這些都是擬人。

那麼，“春風像母親一樣，溫柔地輕拂著我的臉龐”，這句話是比喻還是擬人呢？應該是比喻，因為有喻體，將春風比做了溫柔的母親。

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所以，當你比喻和擬人區分不開的時候，可以去尋找有沒有喻體。

有喻體就是比喻，沒有喻體就直接讓其他事物有了人的動作和感情，就是擬人。

再回到開始那個問題，“它站立在雜草荊棘叢中，如同一個孤寡老人，似乎有千言萬語要說，想問我們為何久不歸來，但它終究什麼也沒說，就那麼一直沉默著，沉默得讓我心酸。”如果沒有“如同一個孤寡老人”這句話，就是擬人，有了這句話，應該就是比喻。

找準了修辭之後，賞析自然也就好做了。

老屋如同孤寡老人，兩者的相似點是孤獨寂寞沉默，所以把老屋比作孤寡老人，生動形象地寫出了老屋的孤獨寂寞、沉默。

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透過這道題，以後我們可以將有沒有喻體，作為區分比喻和擬人的重要方法。

比喻和擬人又是有著明顯區別的，主要表現在以下三個方面：

其一，比喻是用喻體同本體作比（明喻和暗喻），或用喻體替換本體（借喻）；擬人用描寫擬體（實際上是暗含的喻體）的詞語去直接描寫本體。

其二，（如借喻）；在擬人裡，本體必須出現，擬體，也就是

人

並不出現，只是拿適用於描寫擬體的詞語（即適用於描寫人的詞語）來描寫本體（即事物）。如上文例①，本體“每條嶺”必須出現，但擬體“人”並不出現，而“溫柔”是適合描寫本體和擬體的詞語。

其三，在比喻中，喻體是確定的：在擬人中擬體（人）沒有出現，是虛指，可據描寫擬體的詞語去推斷，所以擬體往往是不確定的。如性情“溫柔”的，不一定是慈母，還可以是別的人。又如，“會打扮自己”的，不一定是少女，還可以是年輕婦女或小夥子或其他什麼人。

現在我們回到剛才那個句子上來。學生把“小魚在湖裡游來游去。”改成“小魚在湖裡游來游去，好像頑皮的孩子。”或“小魚在湖裡游來游去，游泳運動員”。很顯然 “小魚在湖裡游來游去”是本體，“好像頑皮的孩子”或“游泳運動員”是喻體，比喻詞是“好像”，這是小魚的比喻（明喻）。用上述比喻和擬人的三點區別來審視，它在表現形式和表達方式上，都符合比喻的條件，而沒有哪一點符合構成擬人的條件。因此這無疑是比喻句了。

當然，在一句句子中也不能排除有兩種修辭手法，既是比喻又有擬人手法，如：“老牛儀態端莊，好似牛群的家長”、“古井像溫情的母親，用那甜美的乳汁哺育著平原上的兒女”。如果只是讓學生用是否有類似“像”、“好像”、“彷彿”、“宛如”來辨識比喻句和擬人句也是欠妥的。

只要抓住了這一點，就不會出錯。